华夏文明，泱泱大国，礼仪之邦。虽然当代已经减少了很多繁文缛节。但是被尊敬和自尊仍是人生的两大赢家。与此相对，傲慢无礼和自大或自卑就逊风骚了。
在我们印象中，在叱咤风云的三国时代，刘备是一个很随和的儒风君子，深得民心。
但是，那个等级还算森严的时代，随和的王也有随和的烦恼。
蜀汉名将马超投奔蜀国。大地方来的将军，总有些傲气在里边，再加上自身让很多人忌惮的才能，也有些恃才傲物的成分。
虽然是主动投奔的刘备，却非常轻视刘备，常常直呼刘备的大名。这样让人很不舒服，不舒服到别人都看不下去了。
关羽很生气，请求杀了马超。刘备说：“人家走投无路来投奔我们，因为喊我的名字就杀他，怎么向天下人交代呢？”出师无名哈。怎么说刘备这格局大呢，大到心怀天下。
张飞说：“既然这样，就该让他懂得礼法。”
桃园三结义的兄弟都是有位份尊卑的，你马超一个后来人，有什么可嚣张的，兄弟们决定给点颜色看看，敲打敲打。
第2天，刘备宴请诸位将领，请了马超赴宴。
关羽、张飞却都手持大刀站立一旁，马超环顾宴席，没见关羽、张飞，定睛一看，他们在护卫，大吃一惊。于是才开始尊敬的事奏刘备，不敢直呼其名了。
有恩没有威，是不足以自立的，刘备这也是恩威并施。
对于世人来说，人贵有自律，善于律己者，才能头脑清、敏于行。
自尊与尊敬他人，才能无愧于世人。自大或者自卑，都是不能自立于世的。刘备没有自卑，而恩威并施，马超才能开始重视自己。
#头条创作挑战赛#
东汉初平元年（190年），十八路诸侯讨董失败，各路军阀开始割据一方，相互混战，我国历史也由此进入汉末三国时代，下面一组图为你展现这一时期各个重要节点的形势变化。
图一，公元191年，讨董失败后中原主要诸侯势力，跨州连郡割据一方的有董卓、袁绍、马腾、陶谦、刘焉、公孙瓒等；实力较强的有曹操、袁术、刘表及孙坚。
图二，建安元年（196年），曹操占据兖州、豫州及司州一部，虽处四战之地，但迎汉献帝于许昌，挟天子以令诸侯，凭借大义名分征讨不臣。
图三，公元206年，除了西凉马腾、辽东公孙康，曹操先后平定袁术、吕布、袁绍等军阀割据势力，基本统一了北方中原。
图四，建安十四年（209年），208年赤壁之战曹操本想平定江南一统天下，可惜最终大败而回，刘备趁机占据荆州。
图五，建安十九年（2），曹操消灭西凉马腾等势力，占据雍州、凉州，不但版图得到大大扩展，而且免除了后顾之忧；与此同时，占据荆州的刘备也趁机夺取了日后的根基之地益州，奠定三国鼎立的基础。
图六，（建安二十四年）2，刘备与曹操决战汉中，曹操战败刘备占据汉中，为了牵制魏军，关羽在荆州发动襄樊之战，前期水淹七军，擒于禁斩庞德，形势一片大好，后期战事不利受挫，关键时刻又被东吴的吕蒙偷袭荆州后方，最终关羽走投无路败走麦城后被杀。刘备得汉中却失荆州，尤其是大将关羽被杀，导致元气大伤，东吴取得荆州，控制长江中游等战略重镇，三国鼎立之势已成。
图七，公元2，曹丕篡汉自立，建立魏国，魏蜀吴三国分立。
图八，公元239年，此前蜀汉丞相诸葛亮已去世，魏太尉司马懿平定北方最后一个割据势力辽东公孙渊，魏明帝曹睿在洛阳病逝，驾崩前立齐王曹芳为皇太子，托孤于曹爽、司马懿。
图九，公元266年形势图，263年魏国实际掌权人司马昭派遣钟会、邓艾灭掉蜀汉，265年司马昭之子司马炎代魏称帝，建立晋朝，蜀汉、曹魏先后灭亡，晋朝与东吴对峙。公元280年，西晋灭亡东吴，三国结束天下一统归司马氏。
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诗歌不及小说火爆，这是必然的
沅茵
诗歌不及小说火爆不是一天两天了，可能有百年千年的历史了，明朝让小说达到高峰，比如《三国演义》《西游记》，每个时代都有他的文化和流行色彩。比如当今科技发达，科幻小说火爆，写宇宙和外星生物很让读者产生好奇心。古代不懂科学，只有宗教信仰，神话故事就很多，人们充满了想象力和对神的敬重。到了民国时期，封建社会终于完玩了，全世界一次、两次世界大战，人们向往一个和平与平等世界，希望人人都能幸福生活，那个时代革命小说比较多，因为作者本来就活在那种世界，就对那个时代有灵感。你如果让90后人写文化大革命的事，他有可能听老人说过，但没有亲身经历，也必然没有灵感。当今新时代讲究科学，科幻悬疑小说必然爆发，人们不在意神鬼，只探讨外星文化和天文物理。
而诗歌呢？除了长篇叙事诗有故事情节，短篇抒情诗没有故事情节。而且很多人不懂叙事诗中的史诗与诗剧，认为叙事诗是不是散文化抒情诗诗歌？当然不是。因为不仅仅有抒情诗，还有叙事诗。抒情诗和叙事诗不是一家人。多数网友只懂抒情诗平仄等等，却不懂叙事诗。叙事诗和散文诗也不同，散文诗也不是散文化诗歌。长篇叙事诗表达手法像唱歌剧，有很多人物对话，有社会矛盾。而散文诗没有多层人物之间的矛盾，只是短短几句散文化语言来表达个人思想。散文化诗歌更不算叙事诗了，叙事诗的诗剧每一个人物就是一首诗，需要多个复杂的人物形象来表现这个社会。
所以，散文化诗歌不叫诗歌，散文化诗歌想冒充抒情诗没有抒情色彩，抒情诗不会收留它。散文化诗歌想冒充叙事诗，叙事诗分多种，有英雄歌谣，它又不属于歌谣。叙事诗有史诗，它没有历史价值。叙事诗有诗剧，它没有诗剧的曲折情节和复杂的人性。所以说，散文化诗歌不属于抒情诗，不属于叙事诗，更不是散文诗。
有些复古派诗人支持古诗，如果把散文化诗歌改编成有平仄格律的打油诗，算不算诗歌？当然不是。你把散文诗加上平仄也不是诗歌，顶多是打油诗发到网上骗骗流量。
写散文化诗歌的没有一席之地，是否可以写小说？小说毕竟是陈述的语言。但是小说不是那么容易写成的，写小说的往往都是多才多艺的专业作家，比如让你写科幻小说，你不懂物理能写科幻小说吗？小说往往都是专业作家，医生写医学小说，军人写部队生活的小说，警察写侦探小说。工人写工人的小说，农民写田园小说，就连小品相声，都是曲艺界的专业人写小品。所以说，小说作家必然比诗歌火爆。
一个诗人除了帮忙写点歌词，也没啥忙的了，小说家忙得多，写完小说还要编辑剧本拍成影视剧。尽管诗人不服小说作家，但是火爆的仍是小说家。
有人问：“古代是否诗歌火爆？”古代的书店也不是只卖诗歌，书店还要卖戏曲和神话故事。古人不可能只读诗歌，没有故事情节的抒情诗多没劲？而且书店还卖算术书，别忘了中国的数学。在古代要学的知识很多，包括木匠的榫卯结构，古代各种学科太多了。光读诗歌书店老板岂不饿死？
#一句话证明您看过三国#人是相生相克的，没有最厉害，只有更厉害。在那个三国时代，优点有时候也会变成缺点，但缺点永远会是缺点。
三国产生前的时代背景
新野县属南阳市，历史上三国时代有诸葛亮火烧新野著名的故事，是兵家必争之地。我们昨天晚上从高速下来准备住酒店，以为60几万人县城过年期间应该好找酒店，没成想找了一个多小时酒店都客满，一问当地人说是在外地的工作年轻人过年回家都预订了酒店，白天回家吃饭晚上到酒店住宿，因为酒店有暖风，哈哈现在年轻人真会享受[呲牙]，一家之言不知是否属实。
在历史题材小说《三国谍影》中，不仅将三国的情报机构按照魏蜀吴分为了三个阵营，并且在这三个阵营的相互刺探之中，展现了关于古代应用的一些情报方式。
同时，书中还附赠了一个小册子，在这个小册子中详细讲述了古代的谍战知识，比如飞鸽传书也会使用加密文字，以防信鸽被外人捕获。
又比如，还有一些间谍活动的知识技巧，善于利用人心的怀疑，我们总是会陷入一些挑拨离间之中。
不管是在现代还是在古代，人心都是最容易被操控的，我们每个人都在人群之中斡旋，希望能够看透别人的内心，也希望自己能够不被别人看穿。
三国时代的故事，拥有广泛深厚的群众基础，创作者无需担心过于生僻的历史所产生的认知隔阂，想要在如此耳熟能详的历史故事中挖掘出全新的创意，其难度之大，却可想而知，紫焰品牌小说《三国谍影》让人耳目一新！#翻阅##三国谍影#
紫焰三国谍影附赠谍战手册
越想明朝越腐朽，
明朝建立时，还领先世界0.5代，到1640年时，就落后世界0.5代，
中国自三国时代，从来没有落后西方过，第一次出现落后西方，而且还是0.5代。
整个明朝时期，人类经历了2代科技革命。明朝就从+0.5变成-0.5，回落了1代。
相比较与清朝，
清朝时期，人类经历了4代科技革命，清朝只回落了0.5代，就不干了，交给了民国，
民国干了37年，干不动了，干了个寂寞，维持代差不变。交给了新中国，
新中国前30年，缩小了0.5代。
改革开放前三十年。维持了不变。
次贷危机，再次惊醒全世界，你追我赶，2042年，东西方差距归0，实现了文明的轮动，奴隶制西方领先，封建主义，东方领先，资本主义西方领先，科学社会主义形态，东方领导领先人类一个形态。
清朝的确很独特，经历了相当于四次工业革命，只新落伍了0.5代科技革命时代。明朝一手好牌，才经历了2代科技革命时代，就回落1代。还能不能回落更多，万恶的封建主义腐朽时代。
清朝，为了留下足够多的人口，给中华民族，将来领先世界一个漫长的社会形态。延迟了0.5代，如果，急于求成，就会成为人类发展的过客，或者象日本只兴盛一阵子，或者象，伊拉克，只有曾经。
1644年时，世界有4亿人，19，清朝有4.2亿人，等于把全世界人口，浓缩到了东方这个核心区域，比发现美洲，带来的联系要紧密的多。
没有哪个朝代结束时人口超过8500万，清朝结束，人口4.2亿，是历史的最高水平的5倍。
另外，没有任何一个朝代能最后战胜全国性民乱，只有资本主义时代，或者清朝。实际两个就是一个。（清朝亡于世界进入帝国主义时代和五颜六色的闹剧，最后还还给了清朝的大臣）
没有任何一个近代西方国家取消人头税，只有东方的清朝取消了。
前三国，中三国，后三国时代，前后相距千年的三个割据时期，都是从北到南、从西向东展开统一战争，中国的地势和文化是影响战争走向的关键。
