花鸟鱼虫各有特性，风雨雷电各有特性，这就是万物的属性
问道华夏
他想写《道德经》注解时，一气呵成，一举成名，不信你看
要说他们刻意不说明白，那是对他们的高估。实际上没有人能说的明白。因为到本身是宇宙万物属性得概括，说一漏万。
问道华夏
他想写《道德经》注解时，一气呵成，一举成名，不信你看
万物负阴而抱阳，强调的是万物都有阴阳属性，至于是抱着的还是负着的，似乎不必纠结。不仅四条腿的如此，万物皆然。
问道华夏
李敖有多狂：你们学哲学的要了解《老子》，还得靠我
跳水，假摔，扔踢袖章，提前离场，就是我罗强大的精神属性，不服不行[我想静静][我想静静][我想静静]
康养运动问道者
梅西今年状态越来越好，不断地打破和创造记录，又有当年遇神杀神，遇佛杀佛的智慧与霸气，如果一不小心拿了个世界杯冠军，你叫跳水罗情以何堪？图片来自网络！
@黄培根168 道法自然的“法”，不能理解为“听话”。水在河道还是水，水在瓶中还是水，水听了河道的话了，还是听了瓶子的话了？
域中有四大，万物各有属性，为何要效法别的事物？
道在万物，以道观之，物无贵贱，万物平等，只有大小强弱没有尊卑贵贱，为何要给万物安排一个效法的对象？
道法自然，道效法那哪个自然？是大自然吗？显然不是。道独立而不改，它效法谁，道只是本来如此。“如自然”就是道在万物，辅万物之自然。
赞成你的说法。道为气，大概是受战国稷下学派的影响，北宋五子周敦颐，邵雍，张载，二程持此说，道教通常也倾向于这个说法。因为道只是一种认识论，属于理论范畴，所以它什么也不是，又什么都是，是天地万物属性合而为一的混合体。
问道华夏
他想写《道德经》注解时，一气呵成，一举成名，不信你看
大曰逝……曰反，简言之就是大曰反，这跟“道与物反”是一样的表达。如果老子在此强调万物的循环往复这个尽人皆知的现象，那就不是老子。老子要论述的是大，以及大的特征属性。强调循环往复那是易经而非老子[握手]
问道华夏
2500多年来，到底谁读懂了《老子》？
