《哲学与生活》是一本由艾思奇著作，天津人民出版社出版的精装图书，本书定价：59元，页数：236，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《哲学与生活》读后感(一)：哲学与生活
这本书借读于滨湖区图书馆，书中的内容主要是对叶青观点的分析反驳、对其他人书信的回复。艾思奇是一个坚定的辩证唯物主义者，文中处处散发着辩证法、唯物主义的光芒，他提出哲学不是去单纯研究苦涩的词汇，不是去用普通人看不懂的语言去高谈阔论，而应当学习哲学，联系生活，将哲学的力量化为解决现实生活问题的工具，我认为这是哲学的出发点与归宿。
《哲学与生活》读后感(二)：现实的微光
忽然冒出了一句话在自己的脑海，完美的总结了许多事情。
现实的光照在你的思想上，变成了你的生活。
我为什么会想着一直往上学，往上学，对物质的追求一直并不高，但对思辨的需求却一直很高。那是因为自己被打落到了谷底，明白了众生皆苦的缘由，对物质的过度的欲望。那是世界强加的矛盾，有限的生命里，我们的思索才是带来灵魂的答案。
有时的自己也会想着，即便自己是一个唯物主义者，可在我不得不承认，唯物之外一定存在着其他事物，当前的哲学是无法概括所有存在的。给予自己精神的慰藉，那就是现世的种种，通往独立思想的道路其实就是通往灵魂存在的道路。独立思想有多困难，那是主动选择幸福人生的必然前置条件。可其中所需求的智慧，不是外表的礼貌和种种诱人的辞藻所能替代的。
《哲学与生活》读后感(三)：评《哲学与生活》
第一次听阅《哲学与生活》这本书，对此并不是特别的深刻，有五点感悟:
1，对于唯物论的看法，唯物论乃认为，社会的一切都是先走物质，再有意识，批判了部分人认为的，先走意识，再有物质。对于这两点只是两种方向的原因，而显示中，并没有确实的答案说哪方面是对的，我个人是比较倾向于唯物论。
2，关于事物的变化，如水的沸腾，书中观点，认为水的沸腾，首先是水有沸腾的性质，是主要的，加热是外因是次要的。人类的进化，首先是因为人内部有进化的能动性，环境是次要。书中这种观点，其实和牛顿的万有引力的观点基本一致，认为一个人身上有一个总力在牵引。我是不太认同这种观点，我倾向于认为人是随机性。也有积累，但主要的力在外面，而不是在人里面。
3，书中对宗教的看法，是因为宗教都为统治者的工具。对于中国以前封建主义社会，有部分是这样的，汉武帝的独尊儒学，就是为了加上皇权，但也有不是，唐朝有些皇帝热爱佛学，就是处于他们个人热爱佛学，而不是为了自己的统治，关于外国的，我没做研究。不太清楚，但从建立美国的异教徒们，希望建立一个信仰基督新教的国家的初心来看，并不是为了方便统治才这样做。
4，这本书否认的甘地是一名历史人物，因为他的行动不符合现实状况，没有客观规律。书中的这个说法大错特错了，但书中也说了巴黎市民的做法是进步的。作者的背后观点是认为，宇宙中存在一个总的规律，人类可以根据只有按照规律来做，才能说是前进的。我以为，宇宙是混沌的，如鲁迅所说的世上本没有路，走的人多了，也就成为了路。甘地勇于创新，希望为世界求得一条，非暴力不合作的路，这种精神是崇高的，就算后来被实践证实是失败的，也是一种探索的失败。
5，这是我第一次看纯哲学方面的书籍，哲学在于解释世界。而且哲学要讨论的问题大部分是没有办法得到证实的，对人类感到困惑的问题，做分析，其分析的工具是随着人类不断进步而往前进，我看这些哲学问题，也不感到深奥过深刻，可能是写程序，让我对一些思维的辩证有更好的理解，因为现在的人们已经有了计算机这种工具，我们带着对世界的疑惑，来看这些哲学书，要带着一种超前于作者的心态，因为我们有更为强大的工具。对于以前这些哲学著作，挑一些经典的看看就好。因为时代在变，特别在计算机这个人类有史以来最强大的工具出现后，我们需要更多的从昨天，今天，思索来寻找答案，而不是从历史。
