编号 539 成语 不修边幅 注音 ㄅㄨˋㄒㄧㄡㄅㄧㄢㄈㄨˊ 汉语拼音 bù xiū biān fú 释义 「不修边幅」，典源本作「修饰边幅」，指修整布帛边缘，使它变得整齐。
比喻讲究衣饰仪容或形式小节。
语本《后汉书．卷二四．马援列传》。
后
反义词： 转用「不修边幅」形容不讲究衣饰仪容，或形容不拘形式小节。
「妄自尊大」、「修饰边幅」、「蓬头垢面」 典源 《后汉书．卷二四．马援列传》王莽末，四方兵起，莽从弟卫将军林广招雄俊，乃辟援及同县原涉为掾，荐之于莽。
莽以涉为镇戎大尹，援为新成大尹。
……是时公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之。
援素与述同里闬，相善，以为既至当握手欢如平生，而述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆，更为援制都布单衣、交让冠，会百官于宗庙中，立旧交之位。
述鸾旗旄骑，警跸就车，磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。
宾客皆乐留，援1>晓之曰：「天下雄雌未定2>，公孙3>不吐哺4>走迎国士，与图成败，反修饰边幅5>，如偶人形6>。
此子何足久稽7>天下士乎？」因辞归，谓嚣曰：「子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。」
〔注解〕(1)援：马援（西元前14?西元49），字文渊，东汉茂陵人。
初依隗嚣，后归光武，拜伏波将军，平交趾。
世称「马伏波」。
(2)雄雌未定：胜负未定。
(3)公孙：公孙述（？?西元36），字子阳，东汉扶风茂陵人。
王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。
性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。
终被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。
(4)吐哺：吐出口中咀嚼的食物。
周公一饭三吐哺，起以接待贤士。
后以指殷勤的求取贤士。
哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5)修饰边幅：比喻讲究衣饰仪容或形式小节。
边幅，比喻人的仪容举止。
见「修饰边幅」。
(6)如偶人形：指公孙述的仪容衣着与土、木等做成的偶像近似。
(7)稽：留。
典故说明 「修饰边幅」原指修整布帛边缘使它变得整齐，在典源中用来比喻讲究衣饰仪容或形式小节。
王莽兵败后，马援归附据地陇西的隗（ㄨㄟˇ）嚣，为其效力。
这时公孙述在蜀地自立为王，于是隗嚣派马援去探察公孙述的实力。
他和公孙述是同乡老友，以为见面后会和前从一样，亲切的闲话家常，没想到公孙述以接待臣子的礼仪来接见他，还要任命他为封侯大将军。
马援看到这种情形，就对那些愿意留下的宾客说：「现在天下胜负未定，公孙述不知殷勤的求取贤士，和他们一起图谋争夺天下，反而讲究衣饰仪容和形式小节，这和土、木做成的偶像有什么不一样。
这样的人怎能长久留住天下贤士？」因而告辞回去，告诉隗嚣说：「公孙述这个人的眼光像井底之蛙一样狭小，又自以为了不起，你不如专心的对付东方的刘秀。」
后来「不修边幅」这句成语就从「修饰边幅」演变而来，语义转化成相反的意思，用来形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。
书证 01.《隋唐演义》第九回：「殊不知我们开店生理，正要延纳四方君子，况客长又不是不修边幅的人。
出言唐突，但看我薄面，勿深计较。」
02.清．查为仁《莲坡诗话》：「谈半村，字敬业，吴下人，工诗赋。
修书内殿，因事维系，郁塞不得志，往往发之诗歌间。
以酒自娱，不修边幅。」
03.《儒林外史》第五五回：「他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靸著一双破不过的蒲鞋。
每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相识的穷人，就送了他。」
用法说明 一、语义说明形容不讲究衣饰仪容。
使用类别用在「仪表不雅」的表述上。
例句他向来不修边幅，满头乱发，穿着邋遢。
他要老是不修边幅，我看会娶不到老婆的。
他向来不修边幅，每天穿着短裤拖鞋到处走。
别看他不修边幅的模样，做起事来可是一丝不苟。
他老是不修边幅，邋邋遢遢的，却自以为是潇洒不羁。
你看他那不修边幅的模样，大概就可以知道他是一个不拘小节的人。
二、语义说明形容不拘形式小节。
使用类别用在「豪放不拘」的表述上。
例句他向来是一个不修边幅的人，并非故意粗鄙无礼。
这个油漆工也太不修边幅了吧！东一块、西一块，没有一块墙壁漆匀了。
身为木工师傅，做起事来当然要精细，怎么可以如此不修边幅，连木皮都贴不平？ 近义词： 不衫不履,首如飞蓬,蓬头垢面,不拘小节,放浪不羁
反义词： 衣冠楚楚,西装革履,修饰边幅 辨识 请参考『辨识539』 参考语词 不事边幅,不脩边幅,不饰边幅,边幅不修
