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《西游记》人物动作 语言 神态 心理 外貌描写

时间:2019-10-18 21:29:40

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《西游记》人物动作 语言 神态 心理 外貌描写

1.动作:

只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用。

那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来。

2.语言:

三藏不敢高言,慢慢的叫一声:"施主,问讯了。"

八戒跪在地下道:"哥啊,我不曾骂你,若骂你,就嚼了舌头根。我只说哥哥不去,我自去报师父便了,怎敢骂你?"

3.神态:

行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳。

八戒见了,咬着指头。

4.心理:

八戒又思量道:"请将不如激将,等我激他一激。"

他心中思量道:"我等唐僧在此,望见他离不上三里,却怎么这半晌还不到?想是抄下路去了。"

5.外貌:

初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。

瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

《西游记》的作者多用夸张、比喻 虚拟、想象、联想的浪漫主义手法 。

修辞手法:拟人、 夸张。

表现手法:虚实结合 、对比。

描写手法:正侧面描写 。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

扩展资料:

《西游记》的艺术成就:

《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书,因为书中充满了崇佛抑道的思想,与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉_等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响著讽刺小说的发展。

《西游记》作为四大名著中的一本,是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。在中国文学史上的地位是非常高的,有着极高的文学水平和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。

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