红红楼梦人物分析
一、林黛玉：
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答：“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写：
1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。
2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情，体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤：
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征：
1.写出场：
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2.绘肖像：
不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。
头饰饰
服饰服饰集珍宝珠玉于一身──贪婪与俗气(内心世界的空虚)
服装
肖像描写“三角眼”、“吊梢眉”
容貌美丽外表──刁钻狡黠(本性)
“粉面”、“丹唇”
3.见黛玉：
通过她的言谈举止表现她的感情的变化，反映她的内心世界。
先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步)“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”
继而拭泪(提到黛玉母亲，想到贾母定会为女儿去世而掉泪，抢先“以巾拭泪”)
转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)
小结：入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。
4.回王夫人：
一笔带过，进一步说明由于她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
三、贾宝玉：
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析：
1.出场前：
侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位(贬斥态度)。
王夫人：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。
黛玉：(听母亲说)“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”
小结：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2.肖像描写：
反映黛玉的客观观察：一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3.两首《西江月》：
怎样理解这两首《西江月》?
⑴词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格：生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国-贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
小结全文：
一、围绕中心描写：
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此?”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。
在初会时，宝黛虽然感情相通，想法相似，但表现却不一样，黛玉见宝玉是一“惊”，而宝玉见黛玉是一“笑”，一存于中，一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论：惫懒、懵懂、顽劣……可是今日一见并非如此，自然“便吃一大惊”；再说黛玉初到贾府步步都要留心，所以虽然一“惊”，但只是“心下想”，不敢轻易说出口来。而宝玉则不同，在贾府中他是娇纵惯了的，所以直言不讳，即使贾母说他“又是胡说”，他毫不在乎，仍然说下去。
林黛玉进贾府人物形象分析总结
《林黛玉进贾府》是高中语文人教版必修三的一篇节选课文，它让我们对《红楼梦》中的几位重要人物有了一个初步的认识：王熙凤泼辣、狡黠，精明干练又光彩照人；林黛玉柔弱、敏感，处事谨慎又神采怜人；贾宝玉率真、多情，随意洒脱又处处惊人；文中对王熙凤的形象塑造重在服饰的渲染，对林黛玉则重其心理与神态的刻画，而对于贾宝玉可谓是出神入化，曲尽其妙。描其服饰，绘其神态；述其狂语，叙其行动；褒其怪异，赞其张狂。让读者在贾府众多面目中不得不对他多一眼关注，多一份思考，也多一份欣赏。
贾宝玉无疑是这一节选部分的中心人物。对初到贾府的黛玉来说，这位未曾谋面的表哥早已熟知于心，她常听生前的母亲说这位表哥憨玩异常，极恶读书，又常在内帏厮混。当她去拜见二舅舅时，与王夫人有几处对话。王夫人对她的嘱咐中，其他姐妹仅寥寥数语：“你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。”而对宝玉，这个让他疼爱（因为是她的儿子）又头疼的宝贝疙瘩却让她始终挂在嘴边，一言其“孽根祸胎”，再称其“混世魔王”，又进而数落其异常行为：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休言他。”可怜天下父母心，如此一个玩世不恭的儿子却成为她与黛玉交谈的中心，就连贾府的家长或权威人物贾政也不过聊聊一语而过，可见其特殊地位。
文中对贾宝玉的出场描写也极为详尽：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。”其中“宝”“珠”“玉”“金”等显示富贵气象的词语在这一段服饰描写中多次重复出现，既而再次出现依然不惜笔墨：头戴“大珠”“金八宝坠角”，身上佩戴项圈、宝玉、寄名锁、护身符等。他集所有的富贵品、吉祥物于一身，生怕遭一点损害，遇到一点闪失。这样的穿戴，这样的装扮恐怕唯有宝玉一人享得，贾府再无第二人能有这般富贵、舒适、优厚的生活待遇。
按常理来说，贾宝玉是最幸福最富有的一个公子了。他该珍惜这一切，他也该为巩固这一切的拥有而无条件地顺从服从祖母、父母的安排与教育，按照他们的意识成长，按照他们的意识发展。即便不做一个通读经书的儒学至才，也该成为一个薛蟠式的纨绔子弟。但他从没有把自己不同常人的华贵身份放在眼里，放在心上。大家都在走“学而优则仕”的仕宦道路，他不但不肯随潮流，还要说人家走“正途”是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主阶级制度下得来的财物，心里却想着与众女儿一样平等。在“男尊女卑”社会道德观念里，他却要说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！”
林黛玉鄙视世俗权贵是因为她悲戚的家境与寄人篱下的处境，而宝玉这样一个养尊处优的膏粱子弟，在不合任何常情下走上叛逆的道路，在不可能下产生了可能，不，是产生了奇迹，焕发了异彩！他背负着求学仕进、显赫门第的使命，却走着与儒学之道相背离的叛逆之路。《西江月》二词就是作者对宝玉又一次有意的刻画：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状！
“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”、“行为偏僻性乖张”，是宝玉的真实写照。选文中，正说得好好的，听说黛玉没有像自己挂的那块玉，便“登时发起痴病来，摘下那玉”，“狠命摔去”，还大骂“我也不要这劳什子”。在《红楼梦》其后的章回里，他也是看见植物就伤感，看见动物就动情，看见水中的鱼便和鱼说话，看见天上的燕子便和燕子说话。如此至性至情的一个可爱之人，倒成了那些恪守封建传统思想之人眼中的怪人、狂人，作者寓褒于贬的手法的运用又何尝不是对宝玉真性情的极力称赞！
“出淤泥而不染，浊青莲而不妖”，这在宝玉身上无一处不显。他是贾府中最为光彩照人的一个人物。他的夺目不在其华贵的服饰，而是其内在的人性光辉。
拓展阅读：品林黛玉作文
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。且看那大观园之繁荣瑰丽，且听五玄琴天籁仙乐，且品绝世风华之诗吟！
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。这是原文中林黛玉的真实写照，自古红颜多薄命，这也为她令人潸然泪下的结局而埋下了伏笔。林黛玉本是太虚幻境绛珠仙子，为偿甘露之惠，自甘坠下凡尘，但那原本冰清玉洁的仙子，却未曾沾染上尘世间的世俗，依旧是那样“清水出芙蓉，天然去雕饰。”林黛玉赚了我们太多的眼泪，她天性孤傲，天真纯洁，丝毫没有受到封建社会世俗功利的影响，她我行我素，但是在贾府这样声名显赫的大家族中，自然不会有好人缘。
我是欣赏林黛玉的，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。她固然率真却决不莽撞，恰恰相反，她行事十分谨慎。这一特点在原文第三回《黛玉初进荣国府》中即可看出“黛玉常听得他母亲说过，他外祖母家与别家不同。……因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐他人耻笑了他去。”这段话将林黛玉的行事谨慎，描写的淋漓尽致，也将黛玉心思的缜密刻画的入木三分。
自古才女都是悲春伤秋，多愁善感的，像林黛玉这般脱俗的人儿，也不例外。黛玉的多愁善感，最经典的一段的体现在“黛玉葬花”这一情节中。她不忍心落花被玷污，希望她们“质本洁来还洁去”。她曾在第二十七回《葬花吟》中问曰：“天尽头，何处有香丘？”因此又曰：“未若锦囊收艳骨，一一杯净土掩风流。”至此，“黛玉葬花”成为中国文学史上不可磨灭的痕迹！
林黛玉虽然多愁善感，但她的才华在大观园众人中自是首屈一指的。《葬花吟》中的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这句是深刻的表现了黛玉在封建社会所遭受的精神上的苦难，却也体现了黛玉的惊世才华。还有在赏菊是黛玉所吟咏的《咏菊》、《问菊》，也才压群雄。这无一不展示了林黛玉不容忽视的卓越才华。
林黛玉不仅纯洁孤傲、行事谨慎，心思缜密、多愁善感、拥有着卓越才华，还是一位不遵守封建礼仪的叛逆者，思想前卫。即使她年纪轻轻便香消玉损，孤独返太虚，是悲剧的代表人物，也瑕不掩瑜。
1、言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
2、摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
3、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
4、终天之恨：终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
5、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
6、嫣然一笑：嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。
7、志得意满：志向实现，心满意足。
8、贼人心虚：指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
9、抓耳挠腮：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
10、指挥若定：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
11、仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
12、自得其乐：自己能从中得到乐趣。
13、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
14、置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。
15、中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
16、勃然大怒：勃然：突然。突然变脸大发脾气。
17、自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
18、哑然失笑：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
19、芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
20、张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
21、坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
22、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
23、掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
24、朝思暮想：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
25、战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
26、真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。
27、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
28、湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
29、做贼心虚：做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁。
30、欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
31、以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
32、真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
33、志在千里：形容志向远大。
34、众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
35、朝气蓬勃：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
36、胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
37、志在四方：志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
38、众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
39、坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
40、浊泾清渭：渭水清，泾水浊。比喻界限分明。
41、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
42、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
43、自怨自艾：怨：怨恨；艾：割草，改正。自己悔恨，自己改正。现指悔恨自己的错误。
44、自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
45、振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
46、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
47、作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
48、贼人胆虚：比喻做了坏事的人心里总是不踏实。
49、心灰意冷：灰心失望，意志消沉。
50、延颈举踵：踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。
51、回心转意：重新考虑，改变原来的想法和态度。
52、庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
53、怒气冲冲：盛怒的样子忐忑不安：心神极为不安。
54、坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
55、一觞一咏：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
56、烟波钓徒：烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。
57、雅人深致：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
58、枕戈泣血：枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。
59、战战兢兢：战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
60、自知之明：明：明智。指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。
61、眼内无珠：比喻不识货或看不出好坏。
62、壮志凌云：壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。
63、自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
64、六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
65、真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
66、七上八下：形容心里慌乱不安。
67、一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
68、彰明较著：彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
69、辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
70、壮心不已：壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
71、转悲为喜：转悲哀为喜悦。
72、沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
73、依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
74、自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
75、怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
76、壮志未酬：酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
描写人物神态成语
1、搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
2、老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
3、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
4、从容自若：沉着镇静，神态自若。
5、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
6、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
7、夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
8、舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
9、眄视指使：形容骄傲的神态。
10、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
11、飘飘欲仙：飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。
12、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。
13、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
14、灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
15、爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
16、雍容雅步：谓神态从容，举止斯文。
17、高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
18、戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
19、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
20、望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
21、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
22、大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
23、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。
24、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。
25、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。
26、义形于色：义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
27、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。
28、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
29、悠闲自在：自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
30、雍容闲雅：谓神态从容不迫，举止文雅大方。
31、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
32、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
33、岸然道貌：指严肃的神态。
34、低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
35、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
描写人物仪表的成语
1、憨态可掬：憨态：形容天真而显傻气。可掬：可以用手捧龋形容天真而显单纯，毫无心机的样子充溢在外，很招人喜爱。多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子。
2、丰标不凡：风度仪表不同于一般。形容风度出众。
3、凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
4、一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
5、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
6、鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
7、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
8、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
9、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
10、炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
11、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
12、仪表堂堂：仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
13、不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
14、独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
15、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
16、衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
17、其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。
18、倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
19、凤表龙姿：形容英俊的仪表
20、器宇不凡：器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
21、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
22、相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
23、骨瘦如柴：形容消瘦到极点。
24、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
25、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
26、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
27、神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
28、龙章凤彩：不凡的仪表风采。
29、眉目如画：形容容貌端正秀丽。
30、虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
31、修饰边幅：边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
32、尖嘴猴腮：腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
33、美如冠玉：冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
34、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
35、面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
36、一表堂堂：形容仪表堂皇。
37、一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
38、举止文雅：应该指人的行为举止文明优雅。
39、身材魁梧：身体很强壮高大。
40、笑逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
描写人物表情的成语
1、自言自语：言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。
2、嬉笑怒骂：嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。
3、油头滑脑：形容人又轻浮，又狡滑。
4、油头滑脸：形容人狡猾轻浮。
5、一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
6、左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
7、见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
8、凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
9、死乞白赖：谓纠缠不休。
10、小鸟依人：依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
11、打诨插科：科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。
12、惨然不乐：表情凄楚的样子。
13、洋洋得意：形容神气十足，非常得意。
14、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
15、平心定气：指心情平和，态度冷静。
16、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
17、干啼湿哭：干啼：没有眼泪地啼哭；湿哭：有眼泪地啼哭。形容哭哭啼啼的样子。也泛指因苦楚而呈现出的各种表情。
18、变色易容：变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
19、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
20、笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。
21、失张失志：形容举动慌乱，心神不定。
22、神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
23、忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
24、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
25、含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
26、死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
27、羞人答答：答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。
28、睡眼惺忪：惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
29、意气扬扬：扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。
30、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
31、意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。
32、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
33、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
34、凶相毕露：毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。
35、怏怏不悦：悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
36、神采焕发：精神焕发，风采动人。
37、扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
38、目不斜视：眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃。
39、直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。
40、心慈面软：心地慈和，拉不下脸面。
41、容光焕发：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
42、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
43、神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
44、摇头晃脑：晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
45、不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
46、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
47、春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
48、平心静气：心情平和，态度冷静。
49、谄词令色：说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
50、摇头摆尾：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
51、回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
52、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
53、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
54、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。
55、阴阳怪气：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
56、音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。
57、销魂夺魄：神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。
58、神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
59、洋洋自得：犹言洋洋得意。
60、眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴。
61、仰首伸眉：仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。
62、张眉努眼：扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
63、气喘如牛：形容大声喘气的模样。
64、心平气定：心气平定，没有杂念。
65、色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
66、声音笑貌：指人的言谈、表情等。
67、其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。
68、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。
69、意气飞扬：犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
70、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
71、不露形色：不让思想活动从行动和表情上流露出来。
72、嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。
73、喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
74、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。
75、一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。
76、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
77、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。
78、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
79、咂嘴弄舌：形容贪馋的样子。
80、杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。
81、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
82、吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
83、正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
84、嘻皮笑脸：①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。
85、气势汹汹：汹汹；气势很盛的样子。形容气势凶猛。
