北京的名胜有哪些被列为世界文化遗产？
1.长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前 七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计 长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅 在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列 为中古世界七大奇迹之一。
2.颐和园位于北京西郊，是一座拥山抱水、气象万千的皇家古典园林。它是清朝皇室在京城的夏宫，也是皇家避暑、游览、做寿的皇家花园。颐和园为历代皇家经营了800余年，规模宏大，总面积为290公顷，共有殿堂楼阁、亭台水榭3000余间，全园布局可分为行宫区和风景游览区两大部分。旧称“清漪园”，1860年被英法联军焚毁，1888年慈禧太后挪用北洋水师经费500万两白银重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。
3.北京故宫博物院，是明清两朝的皇宫。位与北京城的中心。明清时称紫禁城，1925年始称故宫。占地面积极分子2万平方米，现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
4.天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元14），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。
5.周口店猿人遗址是中国人民引以自豪的原始文明的圣地。它的发现，把北京的文明史从3000年推到60万年前。周口店位于北京西南的龙骨山下，西北群山环抱，东南沃野千里，周口河蜿蜒向南流淌。60万年前，我们的远祖“北京人”就在这里居住、生息、繁衍。
下列哪些名胜在1987年被列为联合国世界文化遗产
中国在1987年12月列入世界文化遗产的有
长城 北京故宫、沈阳故宫 陕西秦始皇陵及兵马俑 甘肃敦煌莫高窟 北京周口店北京猿人遗址
其中 山东泰山是文化与自然双重遗产
所以选C
安徽省被列为世界文化遗产名胜古迹是？
D吧，我也在做这题呢
世界上哪些节日被列为世界文化遗产
班什狂欢节
帕特姆流行节日
奥鲁罗狂欢节
巴兰基亚狂欢节
土著亡灵节
北京的名胜古迹中被列入世界文化遗产的有什么?
周口店遗址/故宫/八达岭长城/八达岭、十三陵风景名胜保护区/
北京有那些祖先留下的遗迹被列为世界文化遗产
目前北京拥有七项世界遗产，是世界上拥有世界遗产最多的城市，分别是：明清皇宫（北京故宫）、天坛、颐和园、长城、周口店北京人遗址、明清皇家陵寝（十三陵）、大运河。
我国被列为世界文化遗产的艺术瑰宝有哪些
我国世界文化遗产31处名单
北京故宫
周口店北京人遗址
长城
西安秦始皇陵及兵马俑坑
敦煌莫高窟
曲阜孔庙、孔林、孔府
武当山古建筑群
承德避暑山庄及周围寺庙
布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）
丽江古城 平遥古城
苏州古典园林
北京颐和园
北京天坛 大足石刻
皖南古村落西递、宏村
明清皇家陵寝 清东陵 清西陵 明十三陵
青城山——都江堰
洛阳龙门石窟
大同云冈石窟
中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬
北京明十三陵和南京明孝陵
云南“三江并流自然景观”
泰山
庐山
黄山
武夷山
武陵源
九寨沟
乐山大佛
我国有什么被列为世界文化遗产?
1.长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前 七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计 长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅 在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列 为中古世界七大奇迹之一。
2.颐和园位于北京西郊，是一座拥山抱水、气象万千的皇家古典园林。它是清朝皇室在京城的夏宫，也是皇家避暑、游览、做寿的皇家花园。颐和园为历代皇家经营了800余年，规模宏大，总面积为290公顷，共有殿堂楼阁、亭台水榭3000余间，全园布局可分为行宫区和风景游览区两大部分。旧称“清漪园”，1860年被英法联军焚毁，1888年慈禧太后挪用北洋水师经费500万两白银重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。
3.北京故宫博物院，是明清两朝的皇宫。位与北京城的中心。明清时称紫禁城，1925年始称故宫。占地面积极分子2万平方米，现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
4.天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元14），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。
5.周口店猿人遗址是中国人民引以自豪的原始文明的圣地。它的发现，把北京的文明史从3000年推到60万年前。周口店位于北京西南的龙骨山下，西北群山环抱，东南沃野千里，周口河蜿蜒向南流淌。60万年前，我们的远祖“北京人”就在这里居住、生息、繁衍。
6.清东陵位于河北省遵化县马兰峪，是清王朝皇室的陵墓群。有帝陵五座——孝陵（顺治）、景陵（康熙）、裕陵（乾隆）、定陵（咸丰）、慧陵（同治）。后陵五座，妃园寝五座，公主陵一座。埋葬着5位皇帝、15位皇后，136位妃嫔，3位皇子，2位公主，共161人。有单体建筑580座，神道总长14500米，陵园面积为78平方公里。清西陵位于河北省易县永宁山下，是清王朝皇室的陵墓群之一。有帝陵四座——泰陵（雍正）、昌陵（嘉庆）、慕陵（道光）、崇陵（光绪）。后陵三座，妃园寝三座，王公、公主园寝四座。共十四座，葬七十六人。陵园建筑达5万多平方米，共有殿宇千余间，石建筑和石雕百余座，大部都保存完好。这是一片丘陵地带，树木茂盛，景色宜人.
7.避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
8.山西云冈石窟距今已有1,500多年的历史，始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。石窟依山而凿，东西绵延约一公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。
9.平遥古城位于中国北部山西省的中部，始建于西周宣王时期(公元前827年～公元前782年)，明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～19）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。
10.泰山是我国最著名的历史文化名山，为五岳之尊，被视为中华民族精神的象征。
11.在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显着地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
12.五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山位于安徽省南部。黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。1990年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产名录。
13.皖南古村落
西递村位于安徽省黄山市黟县东南部，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。现存明、清古民居124幢，祠堂3幢。2000年11月30日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
14.苏州古典园林
上有天堂，下有苏杭。苏州乃“园林之城”，素以众多精雅的园林名闻天下。苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。
15.庐山
庐山又名匡山，或匡庐，位于江西九江市南。北临长江，东濒鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀美刚柔相济，自古以“雄奇险秀”闻名于世。相传，周朝时有匡氏七兄弟上山修道，以草庐为舍，故名。
16.武夷山
武夷山位于福建崇安县城南15公里，方圆60平方公里，四面溪谷环绕，不与外山相连，有“奇秀甲于东南”之誉。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映衬着清澈的河水，构成一幅奇妙秀美的景观。
17.龙门石窟
龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。
18.武当山古建筑群
武当山又名太和山、玄岳山，即北武当，与峨眉山、青城山齐名，是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升，武当意为“非真武不足当之”。这里还是武当拳术的发源地。
19.武陵源
武陵源风景区位于湖南省西北部的武陵山脉中，由四大各具特色的风景区组成——张家界国家森林公园和国家地质公园；索溪峪、天子山、杨家界三个自然保护区。方圆369平方公里，属张家界市管辖。
20.敦煌莫高窟
敦煌莫高窟，始建于秦建元二年（公元366年），是我国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。一个有1600余年历史的旷世奇葩
21.秦始皇陵及兵马俑坑
秦始皇陵，位于陕西省西安市以东35公里的临潼区骊山北麓。秦始皇陵及兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。秦俑雕塑和制作的工艺，是中国和世界雕塑史上的瑰宝，宣示着我泱泱中华的古老文明。
22.大足石刻
大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间（公元649年），历经晚唐、五代（公元907～959年），盛于两宋（公元960～1278年），明清时期（公元14～19世纪）亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。
23.青城山—都江堰
青城山位于都江堰西南20公里处。峰峦叠翠，古树参天，蔚然深秀。这座山以“幽”取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。其著名景区天师洞一带，周围青山四合，俨然如城，故名青城。都江堰是我国古代创建的一项闻名中外的伟大的水利工程。在四川灌县城西岷江上游。
24.峨眉山--乐山大佛
乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又名凌云大佛。“蜀中多仙山，峨眉邈难匹”，是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外，美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合，相得益彰，享有“峨眉天下秀”的赞誉。
25.黄龙
黄龙风景名胜区以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世。巨型地表钙华坡谷，如一条金色长龙，蜿蜒于原始林海和石山冰峰之间，构成奇、峻、雄、野的环境特色，享有“世界奇观”、“人间瑶池”之誉，是我国唯一的保护完好的高原湿地。
26.丽江古城
丽江古城又名大研镇，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔，古城东南是数十里良田阔野。形状如同一块碧玉大砚，所以取名大研镇（砚与研同音）。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会将丽江古城列入《世界遗产名录》。
27.布达拉宫
举世闻名的布达拉宫，位于拉萨市西北的玛布日山（红山），是我国著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世所公认的藏民族的象征。
28.“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间，形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里， 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。
29.九寨沟被当地藏民尊为神山圣水。海拔4000米以上的尖峭雪山的雄奇之美与多姿多彩的秀水的绚丽之美并存。它以高原钙华湖群、瀑群和滩流等水景为主体的神气风貌，被东方人誉为“人间仙境”，被西方人比作“童话世界”。九寨沟的湖水清澈透底，纯净碧澄，色彩斑斓。蓝天、白云、雪山、树影、泉华给湖泊染上恬美之色，形成层次丰富的组画。随着季节、光照、环境的变化，景区会呈现出不同的韵致。九寨沟高高低低、缓缓急的瀑布也美不胜收
高淳方言为何被列为世界文化遗产
高淳古方言延续5000年不变.南京郊县高淳，地处苏皖两省交界，在这块东西长、南北短，狭小的750平方公里的土地上，40多万人说着一种让外地人听不懂的方言，这就是被语言学家称为的“高淳话”。我国汉语有北方、吴、湘、赣、粤、闽南和客家七大方言语系。高淳话属吴方言，但苏、锡、常和上海人来到高淳，也难以与当地人进行语言交流，这就难怪别的地方的人更听不懂了。因此有人戏说：“天不怕，地不怕，就怕高淳人说鬼话。”“鬼话”绝非污蔑高淳人之意，只是高淳话在语音、词汇、语法上与其它语言大相径庭，成为一种独独的语言。
高淳话的特点
人类之间的交流主要依靠文字和语言，而每一种语言都有其特点，高淳话作为吴方言中的一个分支，也有它的特点。首先是高淳话发音中几乎没有鼻韵母an，凡是以an做韵母的字，在高淳话中都变调了。如丸、完，高淳话却读成“我”；万岁的万、吃饭的饭读成bia；判断的判、叛徒的叛读成“婆”，这也是吴方言的特点之一。另外，声母r在高淳话里几乎没有，有的读成n，如人家读成“宁”家，染坊读成“泥”坊；有的读成s，如人民读成“森”民，儒家读成“俗”家等。这些现象在吴方言中也存在，如苏州话也说“宁”家；锡剧《双推磨》里唱词“叔叔真是热（nie）心人（ning）”。
还有，高淳话中许多姓氏也与吴方言一样，辨音不准，如赵与曹、吴与胡、王与黄、孙与申、张与章等。因此，高淳人报自己的姓，多半要说明字形，如走肖赵、曲头曹、口天吴、古月胡、三横王，草头黄等以示区分。
数字中的三，高淳话是“谢”，不仅没有韵味，连声母也变了，这个读音成了高淳话的特征，“只此一家，别无分店”，凭这个“三”的读音，就能分辨出此人是否是土生土长的高淳人。
现代古汉语
高淳话中保留的古音很多，最突出的例子就是阿房宫的房，高淳话读“旁”，与古汉语读法一样。再如：家（jia），古汉语里声母是g，高淳话就读ga。同样，现代普通话里声母为j的字，高淳话仍读g，如解放读成“该”放，介绍读成盖绍。
许多唐诗如用现代普通话朗诵没有韵感，而用高淳话读句句押韵。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“……与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”高淳话人读ning，与邻（lin）合韵。再如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”高淳话斜读（xia），家读ga，听起来就朗朗上口。刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”高淳话里的回读hai，就更合辙押韵了，用现代普通话来读，就达不到唐诗的意境。
高淳话的难懂，不仅表现在语音上，而且在使用词汇方面也很独特。如《周礼》：“宾客之车则抗皮”的“抗”，是藏的意思，高淳话说把东西藏起来叫“抗起来”，用的就是这个古意。再如“秀”，高淳话喊姓张、姓李的“张秀”、“李秀”，称男性老师也叫“秀秀”，这是对人的尊称，这与古语中称有才华者为“秀”是一脉相传的。
高淳话中一些词语带有文言性质，如人死了叫“过背”，就源于古汉语，西晋李密《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”就是明证。
高淳话的许多词语也很特殊，如掣霍（闪电）、格朝（现在）、下落（地方）、落苏（茄子）、努努（鱼）、喜菊菊（蜘蛛）、麻杠杠（蜻蜓）、将差步（台阶）等。也有不少生动比喻，如尖头细爪（爱沾便宜）、落蒙丝花（下毛毛雨）等。某些词还有多种意思，如“宝宝”是对小孩的爱称，“洗宝宝”是洗澡，“宝宝痛”那是指肚子痛。
高淳话的语法在行文上与现代汉语无异，而在口语上却像外语，颠三倒四，如见面时的问候说：“阿吃过了？你。”吃不下饭，高淳话说成“吃不饭下”；提不动箱子叫“提不箱子动”；跑不过他叫“跑他不过”等。
