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《被讨厌的勇气》勇敢的人先享受世界

时间:2020-09-14 22:50:27

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《被讨厌的勇气》勇敢的人先享受世界

《被讨厌的勇气》勇敢的人先享受世界

岸见一郎,古贺史健 著

(岸见一郎:日本作家,心理学家,哲学家。致力于研究哲学和阿德勒心理学。)

渠海霞 译

文章目录

《被讨厌的勇气》勇敢的人先享受世界@[toc]第一夜 我们的不幸是谁的错?第二夜 一切烦恼都来自人际关系第三夜 让干涉你生活的人见鬼去第四夜 要有被讨厌的勇气第五夜 认真的人生“活在当下”🔥书友评论金句合集🔥🔥🔥什么是 阿德勒心理学?感悟

Yesterday is history. Tomorrow is a mystery, but today is a gift. That is why it is called present.

第一夜 我们的不幸是谁的错?

当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。

第二夜 一切烦恼都来自人际关系

我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。阿德勒甚至指出:“在我们的文化中,弱势其实非常强大而且具有特权。”健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想的自己”的比较。“无法真心祝福过得幸福的他人”,那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系,把他人的幸福看作“我的失败”,所以才无法给予祝福。

第三夜 让干涉你生活的人见鬼去

基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变。信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人,这是你的课题。但是,如何对待你的信任,那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话,那就变成粗暴的“干涉”了。真正的自由是一种把滚落下来的自己从下面向上推的态度。

第四夜 要有被讨厌的勇气

把对自己的执著(self interest)变成对他人的关心(social interest)。在只关心“我”这个意义上来讲,是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好,所以才在意他人的视线。这不是对他人的关心,而是对自己的执著。无论是你还是我,我们都不是世界的中心,必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题;不是考虑“这个人会给我什么”,而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。并不是说将任何人都变成朋友或者像对待朋友一样去对待每一个人,不是这样的,重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。

第五夜 认真的人生“活在当下”

阿德勒心理学彻底追问了人际关系,而且认为人际关系的最终目的是共同体感觉。人生是连续的刹那,根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系,未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。假如认真地活在“此时此刻”,那就根本不会说出那样的话。

🔥书友评论金句合集🔥🔥🔥

🔖 当我对世事厌倦的时候,我就会想到你。想到你在世界的某个地方生活着,存在着,我就愿意忍受一切。你的存在对我来说,很重要。 ——《美国往事》

🔖 要爱具体的人,不要爱抽象的人;要爱生活本身,胜于爱生活的意义。 ——陀思妥耶夫斯基

🔖 如果有一天,你不去追求爱情,只是去爱;你不去追求成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是去修养自己的性情,那你的人生只是刚刚开始。 ——纪伯伦

🔖 Yesterday is history. Tomorrow is a mystery, but today is a gift. That is why it is called present. ——转书友

什么是 阿德勒心理学?

阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。阿德勒主张“目的论”,弗洛伊德主张“原因论”,荣格:“情结”。

阿德勒主要思想的核心是个体心理学,它是一种以人为中心的心理学理论,强调人的主体性和自我实现。(引自“希律心理”)

阿德勒心理学理论观点:

创造性自我:以自我为主角目的论:一切行动都有目的整体论:身体与心灵是不可分割的整体认知论:人人都以各自的视角看世界人际关系论:一切行动皆有对象

感悟

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说实话我挺抵触鸡汤类的文字,但这本书确实是微信读书中挺火的一本书。在网上看了下,大家对这本很火的书的评价褒贬不一。在看书的过程中,哲人的好多回答都是在偷换概念,也就是在诡辩。看了评论也是如此。但读书我们可以取其精华去其糟泊,有时读到书中的某个观点,发现还是挺新奇的,比如对过去经历的看法,我们通常都从“原因论”角度认为是过去的经历影响我们去做现在的某事。但按阿德勒心理学观点中“目的论”来说,我们不敢做某事不是因为过去经历的影响,而是我们因内心抵抗这件事而赋予过去经历一定的意义来逃避现在的事情,书中说这样的过去的经历扮演了“善”的角色,这样的“善”来让自己自圆其说,遮遮掩掩地逃避现实。而实际上**决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。**书中的其他内容也是一样,有时候可以让人眼前一亮,读鸡汤类的文字先不说去实践,思考本身就是很有意义的一件事,有时候突然的一句话可能就打开你的心结,转变你对某事物的看法和态度。

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我总结的几个关键词是:主观、课题分离、自由、勇气、当下。

主观:我们虽然生活在客观的世界中,但我们用主观的视角去看待这个世界。我们无法改变客观事实,却可以改变主观解释。课题分离:在对待人际关系时,要做好课题分离,认清什么是你的事,什么是别人的事。如“信任别人,这是你的课题。但是,如何对待你的信任,那就是对方的课题了。”自由:何为自由,自由不是可以去做自己想做的事,而是可以不做自己不想做的事。勇气:要有被讨厌的勇气,实际在大部分情况下候别人并不会讨厌你做的事,而是你认为,你害怕这样做会招到别人的讨厌,不用太在意别人的目光。当下:没有过去,没有未来,一切都是本质和当下。专注于眼前,活在当下。

如果有一天,你不去追求爱情,只是去爱;你不去追求成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是去修养自己的性情,那你的人生只是刚刚开始。 ——纪伯伦

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