海德格尔有句名言：“存在者存在，不存在者不存在！”
四川，一个伟大的存在，偏偏存在于四川的口头禅却是“不存在”。
在不存在中追求存在，在存在中摆脱存在。
六月白鹿镇，书院学习了《李白与海德格尔——诗与思的风云际会》，本月洬流而上，沿龙门山断裂带，纵横岷峨秀色，拨云见日，走进巴蜀文明，沐浴古羌、古蜀、古巴、古僰、古邛笮、古越巂……的文明原生启动的晨曦，聆听一个国土上“不存在”声音此起彼伏的伟大存在——四川
巴蜀文明，不同于中原主流文明之刚健、磅礴、孔武有力，发愤自强，亦殊类岭南、江南、湖湘、关中、河洛、燕赵之各擅胜场。如长江之于黄河、淮、海，自有植根于水旱从人、风调雨顺之独特潇洒、灵秀、婀娜、飘逸、超拔、闲适、自在、洒脱、诗意栖居。
在这诗意栖居之存在背后，是大中至正、大勇至刚之伟岸，是海纳百川、有容乃大之襟怀，是道法自然、斡旋乾坤之理想。
四川，乃是对《五经》《四书》之脱轨审视，乃是对河图洛书之旁逸斜出。《中庸》所谓“南方之强”与“北方之强”——“宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之；衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之”……在四川这片土地，不存在！
巴蜀四川之存在，乃华夏之福音，堪称上天对中国追加补充之馈赠。以蜀道之难，封存真正之道德；以巫峡、西陵峡、瞿塘峡之磅礴，倾泻深邃犀利之洞见；以广袤浩瀚之崔巍挺拔，养育辽阔勇决之三观；以数千年风云际会，生成不争而无不争、无为而无不为之抱负与精神。天下有道，四川锦上添花，增色于四极八荒；神州蒙难，四川雪中送炭，救国于不绝如线。论人物，四川为大道之渊薮；论道德，四川遗夏殷之逸风；论礼仪，四川进退有据；论仁义，四川履和蹈中；论事功，四川无数次保存中华之火种；论开放，四川率先入局，一骑绝尘，先张骞通西域即参与全球一体化，神器濯锦远播大夏、安息和罗马；论山水，四川仁智互鉴，除大海、沙漠之外，坐拥地球之所有阆苑洞天。
彭祖八百寿，老子五千言。蜀地多仙山，峨眉貌难匹。森森杜祠禹迹，赫赫三星金沙。相如、扬雄，文章惊天下；子瞻、升庵，言辞震鬼神。天罡推背，算无遗策；苌虹化血，气蕴乾坤。薛涛凭窗，迎送往来南北：少陵听雨，反复戏蝶娇莺。陈寿、常璩，凭《三国》《华阳》才拟坟典；君平、了翁，以《指归》《鹤山》名重江湖。经凡六变，廖平述旨王纲；匪必七擒，孔明遗教攻心。大江东去，浪淘夕阳青山；骑马斜桥，当垆红袖添香。往事千年，禹迹茫茫，更有钓鱼城下毙狄酋蒙哥之壮烈，云顶山头阻豺狼之牺牲。保路运动，十八省轩辕贵胄云集响应；抗战军兴，六十万巴蜀儿女殉国成仁。太平盛世，四川乃丝绸、美食、茶叶之宝藏；国祚蒙难，四川奠收纳、反攻、再造之根基！
天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治。剑门称天下之雄，盆地兜中国之底。风可进，雨可进，李冰、文翁可以进，司马迁、诸葛亮可以进，杜甫、陆游可以进，程颐、程颢、张之洞、王闿运可以进，陈寅恪、钱穆、傅斯年、林徽因可以进，邓稼先、钱学森可以进。但董卓不能进，苻坚不能进，安禄山不能进，完颜宗弼不能进，窝阔台不能进，张献忠不能进，多铎、豪格不能进，石达开不能进，西尾寿造、畑俊六、冈村宁次不能进！
美哉四川，壮哉四川，大哉四川！！
本次讲座，拟通过“蜀学”这一路径，讲清巴蜀文明之由来和发展，讲清巴蜀文明之动能和势能，讲清巴蜀文明之前因与后果，讲清巴蜀文明之精度、宽度、深度、高度和温度。讲清巴蜀文明对中国文化最伟大之贡献——这群“不存在”之存在——四川人！
锦江春水来天地，
玉垒浮云变古今。
栽竹栽松，竹隐凤凰松隐鹤；
培山培水，山藏虎豹水藏龙。
【课程主题】《巴蜀文明概论》
【主讲嘉宾】李竞恒博士(四川师范大学巴蜀文明研究中心)
【课程时间】7月14日(周日)9：00——17：00
【课程地点】成都明伦书院
立足经典，守望纯粹|全球视野，东方情怀数百年旧家无非积德第一件好事还是读书
