杜月笙三碗面
杜月笙是旧上海响当当的人物，是近代上海青帮中最著名的人物之一。他出身贫寒，自幼父母双亡，十四岁时就拜入青帮陈世昌手下，后来被黄金荣所赏识和重用，在上海滩崭露头角，最终成为一方枭雄。
杜月笙照片
杜月笙是一个比较另类的帮派人士，他不但没有一般帮派分子的流里流气，反而身着长衫，交往文人墨客。杜月笙有句“三碗面”的人生格言非常出名，他说人生要吃好“三碗面”，分别是体面、场面和情面。
实际上杜月笙三碗面有多个版本，一种是“三碗面”的前后顺序不同，有人说是情面、场面、体面，也有的人说是称场面、体面、情面。杜月笙三碗面第二种版本是内容不同，有人说是人面、场面、情面，也有人说是台面、场面、情面。但无论如何，杜月笙三碗面在民国时期是广为人知的，这也是因为杜月笙身体力行着这三碗面，他在意体面，重视场面，讲究情面。
旧上海素有“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”的说法。相比，黄金荣和张啸林，杜月笙心智、城府和手法都更为高明。或者说杜月笙的情商非常高，他善于协调帮派势力的关系，也善于处理军阀之间的矛盾，虽然善于敛财，却也不惜散财。他将赚取的不义之财用来笼络社会各界人士，无论是政治要人、文人墨客，还是帮会骨干、平头百姓，无所不有，杜月笙的社会地位和势力威望也因此不断提升。
杜月笙旧居
杜月笙是上世纪上海滩的风云人物，他从一个人人唾弃的“小瘪三”成为纵横十里洋场的流氓大亨、上海皇帝，他的传奇一生被多次改编和演绎成为影视剧作品，为人们所熟知。那么，几十年过去了，杜月笙旧居在哪呢?
杜月笙旧居
如果细究杜月笙故居，我们需要从杜月笙的人生轨迹开始追寻。杜月笙自幼父母双亡，他先后跟随继母和舅舅生活，日子过得非常孤苦。十四岁时，杜月笙进入水果行当学徒，玩的一手好刀。他拜入青帮门下，拜陈世昌为老头子，又凭借趁市场的关系进入黄金荣的公馆任职。在黄金荣公馆，杜月笙凭借自身的机敏与聪慧得到了黄金荣妻子的喜欢和看重，并被黄金荣委以重任，就此杜月笙开始了他如日中天的事业，直至称霸一方与黄金荣称兄道弟。
成为上海三大亨之一的杜月笙有了自己的杜公馆。作为杜月笙旧居，这座杜公馆在历经半个多世纪的腥风血雨后，从上海整体迁移至苏州吴江同里镇。杜月笙公馆作为民国建筑，具有很高的艺术性和历史价值。而上海东湖路7号杜月笙的另一个“大公馆”已被列入上海市第二批优秀历史保护建筑，被妥善的保存了起来。
除此以外，在重庆还有一座杜月笙的府邸，位于重庆南岸区南山公园路101号，这个建筑为砖木结构，建于20世纪30年代，现状基本完好，是重庆市著名的近现代建筑，现被用作植物园建设有限公司办公室。
杜月笙传
目前市面流传的杜月笙传有很多不同版本。主要分为以下几类；第一种杜月笙传来自大陆境外，主要是香港和台湾。港台两地都以华文文化为主流，而且都有杜月笙的故友亲朋，尤其香港是杜月笙晚年生活和故去之地，因此产生其是传记不足为奇的。由于香港一向是多种文化并存，言论相对自由，因此这里是最早产生杜月笙传记的地方。
杜月笙传封面
第二种杜月笙传，则是来自大陆的非主流文化圈。因为杜月笙出身草莽，白手起家，因此对于渴望成功的底层民众有着极大的吸引力。加之由于解放之后官方对于黑帮势力的整治，正面反映黑帮势力与黑帮人物的作品并不多见。反而形成一定的文化真空。
第三种杜月笙传，则是处于官方管理下的主流文学。早些年的时候，主流文学响应国家政策与号召，把杜月笙作为阶级敌人，对其记述大多是揭露性和批判性的。后来随着政治环境的相对宽松，对杜月笙的记述逐渐相对客观。尤其近些年，先后出现了《杜月笙传》、《杜月笙大传》等一系列以杜月笙为对象的传记文学。这些传记总体来说文字水平较好，一方面比较客观的反映了杜月笙出身社会最底层、白手起家，努力拼搏，最后成为上海滩叱咤人物的艰辛过程。一方面也揭露了杜月笙在发迹过程中的不择手段，如贩卖烟土，开设赌场妓院等。
