欧阳询九成宫醴泉铭
欧阳询《九成宫醴泉铭》指的是欧阳询所刻的书法,本作者是魏徵,主要讲述了唐太宗在九成宫避暑时期的时期。欧阳询所刻的九成宫醴泉铭是他书法作品的代表作,是他晚年时期的高峰作品,成了后世临摹的模板。
九成宫醴泉铭部分图片
碑文总共二十四行,有一千一千一百零八个字,讲述了唐太宗在避暑期间的一些趣事,反应了唐朝当时的盛况,但是现在已经损毁比较严重。一个是因为年代确实很久远,经过环境的侵蚀,文字不太清晰,还有一个原因是因为拓文的非常多。后面虽然进行了修补,还原了很大一部分,但是想要完整看到是不可能了,甚至连欧阳询字体间的锋芒也已经失去了。
但是从仅有的字体来看,不难看出笔力非常强劲,虽然字形偏瘦,但是依旧丰润,笔锋也比较含蓄,偏向于庄重森严。众所周知,欧阳询书法的特点就是比较严谨,这在欧阳询九成宫醴泉铭也有明显的表示。不同的是,由于是刻在石碑上,所以字里行间特意扩大了不少,看上去更加清晰。
欧阳询九成宫醴泉铭是欧阳询少有的碑刻作品,相较于其他的作品更受人追捧,因为碑刻更容易临摹,并且由于字体相对更清晰,比较容易解读欧阳询的书法特点,便于研究人员的使用。可以说欧阳询九成宫醴泉铭不仅是欧阳询晚年的高峰作品,即使和他一生的作品相比较,也是比较靠前的作品。
欧阳询简介
我们去应聘工作的时候,都是要投简历的。设想一下,如果我们的大书法家欧阳询要去找一份工作,那么他的简历又会怎么写呢?
欧阳询简介图
是写自己是初唐四大家之一,然后一一列举自己在书法上的成就,还是将自己的作品直接上呈呢?可是他是初唐四大家是后人给他的定论,似乎不能用哎,当然在古代要应聘一个官职也不需要简历,只需要有人举荐就好。
欧阳询的一生经历了三个朝代,分别是南朝陈,隋和唐朝,当然隋朝已经开始实行科举制度了,所以欧阳询也可以通过科举考试来为国效力。
欧阳询的一生担任过许多的官职,都是一些关于礼仪或文书编撰类的,这也就证明了他在文学书法方面的造诣。如果你认为担任一个文职只要有学识你就错了,还得字写得好啊,如果你字写的别人都不认识,那么你编撰的书也就没有作用。
所以书法造诣很高的欧阳询还是很有优势的,就他代表作品《兰亭记》、《三十六计》等就足以让别人仰视了。除了这些之外,欧阳询还擅长碑刻,据不完全统计,现今可见的欧阳旭碑刻的楷书就有十几种,当然经过专家认定的只有四种,但是这也够很多人穷尽一生了。
再着说其他的都属于后人伪造,这也是因为人家的字受欢迎的原因。
明代杨士奇就曾评价过欧阳询的字,说其笔法严正,有文人风骨,兼具晋朝书法的飘逸的同时又不失本身的规整。作为一个初学者,只要坚持学习,一定是有所成的。
欧阳询的代表作
历史名人,都是有自己的代表作品的,就算是没有代表作品,那么历史贡献一定是会有的,不然怎么名垂千古。可是大家别忘了跟名垂千古对应的一次词叫做遗臭万年,比如秦桧。
欧阳询代表作图
那么我们今天所说的欧阳询是属于哪一类的呢,让我们一起看看他的代表作品吧,想必那时你自己就会有一番定论了。
喜欢书法的,再详细一些说是喜欢楷书的朋友一定听过这么一个人,他擅长楷书碑刻,现今可以看到的作品就有十几种,虽然经过专家认定是真迹的只有四种,但是这也够让许多的我们学习很久了的。
欧阳询的许多作品都完整的流传了下来,比如记述唐太宗李世民在九成宫避暑的《九成宫醴泉铭》,该作是魏征编撰的,然后他再以楷书写成,当时欧阳询已经七十六岁高龄,却依旧笔法严整,丝毫不显姿嵋之态,其书法造诣可见一斑。被赞为“楷书之极则”的《九成宫醴泉铭》一直深受书法爱好者的喜爱。
另外还有楷书作品《三十六计》、《八诀》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》、《化度寺塔铭》和以小楷写成的佛教经典作品《心经》。行书作品则以以《梦奠帖》、《张翰帖》最为出名。
隶书作品有《唐故徐州都督房彦谦碑》,写于贞观年间,碑文是李百药撰写的。欧阳询的隶书流传下来的非常少,而这篇碑文笔法严谨,气势雄健,颇有六朝遗风。