在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写一
乙方：
根据《中华人民共和国合同法》和国家内贸部关于《商业特许经营管理办法(试行)》的规定，甲乙双方遵循：自愿、平等、诚信、规范的原则，就乙方加盟甲方的“小懒家”家居用品连锁专卖及代理的具体事宜，经双方友好协商，缔结如下合同约定：
第一章 总则
第一条 代理商赞成甲方公司主导的连锁加盟思想，遵守其运营规章中的各项条款并申请加盟代理，
甲方公司亦承认其加盟及代理。
第二条 甲方公司(以下称“总部”)主导本事业，并所有“lazy+小懒家”登记商标。
第三条 总部适应需要，可在每个地区设“地区总部”或直辖的“办事处”;如没有设地区总部或直辖分部，可将总部事业的一部分委托给第三者，并称作委托业务的“支部”。
第二章 加盟
第四条 甲方授权乙方为“小懒家” 懒人用品连锁店 地区代理商，负责 省 市及其所辖区县(以行政区域划分)加盟商的供货及经营管理等事宜。
第五条 乙方代理权从 20xx 年 月 日起到 年 月 日止，合同期满以后可优先续约。
第六条 代理事宜：
1、 乙方须向甲方交纳代理费用 整(小写：￥ 元)，保证金__ ___________元整(小写：￥ 元)，此代理费用作为甲方公司授权乙方代理的的权益金，保证金作为使用甲方公司品牌的保证，并自双方在相互确认书上签字时起生效。
2、乙方在代理期间应具备以下条件：
(1)依照总部的标准化计划，保持自有及下属加盟区域加盟店的结构;
(2)在积极地协助连锁活动的同时，努力提高改善经营;
(5)要认识作为甲方公司连锁店及地区代理商的社会使命，忠实地为顾客服务，提供优质商品和服务。
第七条 乙方作为小懒家连锁加盟的代理商，应积极维护“小懒家懒人用品全国连锁”整体利益及形象，保证其统一性、整体性，不得损害甲方的名誉及荣誉。
第八条 乙方在经营期间，应自觉遵守国家的法律、法规政策和地方行政规章。
第三章 双方的权利和义务
第九条 甲方的权利和义务
1、甲方有权依据本合同条款监督、检查、指导乙方及下属加盟连锁店的各项工作。
2、甲方给乙方及下属加盟店开业配送相应的物料、宣传单等产品，乙方按送货单签收。
3、应向乙方及下属加盟店提供加盟证书、加盟牌、统一的商号、装修设计、广告支持和相应营销管理制度。
4、甲方保证乙方在所签署代理区域内为独家代理，保证乙方独家垄断小懒家懒人用品在所签署代理区域内的经营权与加盟店开设代理权。
5、甲方按统一的加盟商供货价向乙方供货。
6、甲方确保提供的产品的质量，产品在两个月内出现质量问题，由甲方负责退换货;产品保修若有厂家另行规定的按厂家保修条例执行。人为损坏的甲方不予保修。
7、甲方有新的产品推出应优先由乙方在该区域代理。
8、乙方及其下属加盟店开业期间，甲方可派专业人员上门免费培训由甲方承担;由乙方负责甲方培训师在培训期间的差旅费和工资食宿及人身安全。
9、甲方按乙方的月进货额相应比例配给宣传物料、海报等实物支持，且不低于其他加盟商平均水平。
10、甲方有权随时了解乙方的经营及对外服务情况。
11、甲方有责任和义务协助乙方加盟店进行选址，店内装修及开业前宣传策划，在乙方开业后，甲方有责任对乙方的经营活动进行协助。
12、甲方有义务对产品结构及时更新，提供更新更丰富的产品，保持产品供应的长期性和相对稳定。
第十条 乙方的权利和义务
1、在合同有效期内享有区域经营“小懒家家居用品”项目和销售“小懒家家居用品”系列产品的权利，并有权在代理区域内以甲方代理商名义，行使招商加盟并对下属加盟商进行经营管理的权利。
2、获得甲方指定产品、商号及管理制度的使用权;乙方及所属代理区域加盟店自主经营、自负盈亏。乙方在其代理区域内既可独家垄断经营，也可以在所属区县内发展下属加盟店，但发展加盟店须按照总部统一规定的加盟条件、设店数量、区域距离、规模总量等，每区县仅限1家加盟店，并相距不小于2公里范围，特殊情况须报经总部批准方可施行。乙方代理区域内加盟商所交纳品牌使用费归乙方所有，所交纳保证金交给总部保管。
3、乙方提供在当地工商部门核准经营的相关文件和本人身份证明。其下属加盟商的加盟合同须报经甲方盖章生效，否则甲方不予承认。
4、乙方于签约后须交付代理费用及保证金，实际金额为人民币同才正式生效。
5、以一年时间为单位计算，乙方及所属加盟店年进货额累计满10万元时，乙方可享受实际进货总额1%的奖励;乙方及所属加盟店年进货额累计满20万元时，乙方可享受实际进货总额2%的奖励;乙方及所属加盟店年进货额累计满30万元时，乙方可享受实际进货总额3%的奖励，依此类推，乙方最高可享受实际进货总额5%的返点奖励。合同期间如无损害品牌形象的事件及违约行为，乙方保证金可在合同期满后退还。乙方连续2个月进货未达3000元时，甲方将有权取消乙方代理资格，代理费用不退。在取消乙方代理资格后，甲方有权在其原代理区域内另寻代理商合作，乙方不得提出异议。
6、原则上乙方销售产品仅限于第四条约定的地区范围内。乙方不得私自或以他人名义制作同类产品的零售或批发、加盟性质网站，如需制作须向总部申请批谁并在网站显著位置标注“小懒家”标识。
7、乙方在销售上述产品时其零售价上下浮动不得超过甲方统一建议零售价格的30%，批发价不得低于甲方给乙方的供货价。给下属加盟商的供货价不得高于甲方加盟商的统一供货价
10%，并须报经甲方批准。
8、乙方对甲方的定期或不定期对账工作，必须积极配合，并将每月营业情况传回甲方以备研讨及宣传。
9、在合同有效期内，乙方未经甲方许可，不得在加盟店内或以个人名义等其他渠道经营非甲方输出的懒人产品或同类产品。
10、乙方加盟店的外观和店内必须执行小懒家加盟连锁店统一店面装璜布置标准要求。
11、乙方加盟连锁店的员工必须统一佩戴小懒家统一的胸牌，销售场地保证整洁、规范。
12、乙方加盟连锁店内必须悬挂小懒家统一的项目牌，宣传画及加盟店授权牌等相关宣传品。
13、乙方加盟连锁店对外销售产品应为甲方公司提供的货品，严禁乙方使用其它同类型的产品替代原产品。
14、合同有效期内，乙方如有地址变迁，必须先通知甲方，经甲方同意后，重新颁发新经营场所的授权证书。
15、乙方在代理期间对甲方提供专有技术、营销方案负有保密的义务，不得将该技术及方案转让他方。
16、乙方在经营期间须合法经营，维护品牌形象，如经营期间因欺诈经营等非法行为遭媒体曝光或相关执法部门处罚，造成品牌形象受损的，第一次罚款5000元。第二次即取消其代理权，保证金不予退还。
17、合同期满后，在同等条件下，乙方享有优先续约权。
第四章 产品收发货及费用
第十一条 甲方发货实行款到发货，按订货单和汇款单发货。也可按乙方要求，代发货至指定区域或下属加盟店处。
第十二条 产品采用乙方委托甲方代办方式，托运费用由乙方负责。
第十三条 乙方在收货后3天内对产品进行验收，验收以甲方发货单为准，如有少发或错发情况，附在发货单上传回甲方核查补发;如无误，乙方需签单收货，并将单据传回甲方。如甲方在货到乙方3天后仍未收到乙方验收单据，则视为该批货品乙方全部验收入库。
第十四条 乙方需退换所购产品，如属甲方质量问题，甲方负责免费调换，乙方如有滞销商品，可在收到货60日内予以换货，换货金额不得超过进货总额(以换货当日的加盟价格计算)的10%，总进货额不予累计。退回产品要求包装完好无损、配件齐全，不影响第二次销售。凡季节性商品、特价产品、已淘汰品种和消费耗材类(如电池、鞋套等)不予退换，每次换货需收取换货金额(以换货当日的加盟价格计算)10%手续费，最低10元以上，不足10元的按10元收取。产品退换货所产生的运费由乙方负责，因产品质量问题导致的纠纷按国家有关规定处理。
第五章 合同期限及合同的变更、解除
第十五条 本合同有效期为3年，期满后经甲方审核后可续签。
第十六条 经双方协商一致后，可对本合同做出补充、变更及修改。补充、变更及修改的协议与本合同具有同等法律效力。
第十七条 任何一方若解除合同，应提前一个月以书面形式通知对方。
第十八条 本合同解除后，乙方不得再使用任何有关小懒家品牌的中英文文字及图形商标。
第六章 违约及其责任
第十九条 任何违反以上条款的行为均视为违约：在合作方没有违约的情况下单方面终止合同的一方也视为违约，在合作单方违约的情况下，守约方可即时终止合同，违约方应向守约方支付合同标的违约金。出现不可抗力因素可另行协商处理。
第七章 未尽事宜双方协商确定
第二十条 本合同经甲乙双方代表签字即生效。本合同一式两份，双方各执一份，如发生争议双方协商解决，协商不成，可在合同签约地提起仲裁，或向合同签约地人民法院提交裁决。
甲方：深圳市小懒人家居用品有限公司 乙方：
地址：深圳市罗湖区文锦广场文安中心2906室 地址：
代表人： 代表人：
电话：0755-25538001 25539001 日期：
开户行：中国农业银行深圳市分行 邮编：
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写二
一、“复兴号”领跑世界开启中国高铁新时速
说到让世界惊叹的中国成就，那肯定少不了中国的“复兴号”高铁。20**年9月“复兴号”首次运行后，“350公里每小时”这一世界列车第一时速，就登上了各国媒体的新闻版面。
英国《每日邮报》发表的一篇文章从设施设备，到高新技术，对中国的高铁进行了零距离、全方位、多角度的诠释。有网友读完后由衷感叹：“是时候承认中国在技术上的领先优势了。”
如今，中国高铁正凭借实力在世界赢得广泛声誉，我们期待高铁这张“中国名片”能够加快“走出去”步伐，也期待中国能有越来越多的科技成就闪耀在世界舞台。
二、中国超算天河一号成绩斐然
首台千万亿次超算“天河一号”，运算1小时相当于13亿人同时计算340年以上;有关专家认为，“天河一号”的诞生，是我国战略高技术和大型基础科技装备研制领域取得的又一重大创新成果，实现了我国自主研制超级计算机能力从百万亿次到千万亿次的跨越，使我国成为继美国之后世界上第二个能够研制千万亿次超级计算机系统的国家。
三、c919成功首飞，国产大型客机“零突破”
20**年5月，c919成功首飞，实现了国产大型客机“零的突破”，让中国不再是“没有翅膀的雄鹰”。
没有谁比中国人民更懂，什么是众志成城。从1970年我国自主研制的“运十”飞机立项，到20**年c919成功首飞，中国人的“大飞机梦”穿越了近半个世纪。
c919首飞现场，年近九旬的“运十”飞机副总设计师程不时用自己珍藏多年的小提琴，深情演奏了一曲《我爱你中国》，打动了在场每一个人。
四、世界首批疾病克隆猴诞生在中国
20**年，中国科学院上海神经科学研究所传出“石破天惊”的声音：第一个经由体细胞核移植产生的灵长类动物被成功克隆。两只名为“中中”和“华华”的长尾猕猴，分别在八周和六周前诞生于中华大地，它们的“故事”登上国际权威学术期刊《细胞》封面，这意味着中国科学家成功突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。
五、嫦娥四号着陆月背中国航天奇迹让世界惊讶
今年年初，从遥远的太空传回了一则喜讯——中国嫦娥四号探测器成功在月球背面的预选区域着陆，并传回了世界首张近距离拍摄的月背影像图。古老又神秘的月球背面，迎来了首个“地球行者”。
德国《法兰克福汇报》网站报道说，嫦娥四号着陆并探索的这个月球背面是人类迄今为止没有真正研究过的月球区域。通过此次成功着陆月球背面，中国用事实说话，证实了在航天领域的技术能力。
的确，之前全球已进行过一百多次的探月活动，但从来没有一个探测器在月球背面进行软着陆。于人类而言，月球背面犹如一个“秘境中的秘境”，有许多未知等待人们探索。
而此次嫦娥四号不仅实现了人类探测器首次月背软着陆，还通过“鹊桥”中继星首次实现了地球和月背间的中继通信，成为了中国航天能力快速发展的又一力证。
六、港珠澳大桥落成通车成为一项革命性创举
20**年中国一项革命性创举就是港珠澳大桥落成，这项秉持可持续发展理念的工程项目把香港、澳门和珠海紧密联系在一起，大大缩短了往返三地的路程时间。
一桥连三地，天堑变通途。港珠澳大桥全长55公里，从设计到建设完工历时，它集桥、岛、隧于一体，是世界上最长的跨海大桥。
七、从“死亡之海”到“希望之地”中国“绿色奇迹”惊艳世界
库布其沙漠位于内蒙古鄂尔多斯高原脊线以北，黄河“几”字弯里南岸。南非新闻网站“独立在线”曾这样描述治理前的库布其沙漠：“中国的第七大沙漠库布其，曾因其恶劣的环境条件以及当地居民一贫如洗的经济状况而被称为‘死亡之海’。”
而如今，经过几十年科学治理，这片“死亡之海”已然变成了一处“希望之地”。库布其成为全球防治沙漠化的典范，也成为世界观察“美丽中国”的窗口。
八、世界上首位人工智能播音员
世界上第一位人工智能播音员的脸、声音、姿势和面部表情都是以新华社的真人播音员为原型的。这款人工智能播音员是由新华社和搜狗共同研发的，在20**年11月的第五届世界互联网大会上首次亮相，据称能够和人类播音员一样播报新闻，而且可以在一天中的任何时候工作，完全不需要休息。正如一些中国网友所说的，新闻业似乎面临着被高科技瓦解的命运。
九、首颗量子卫星“墨子号”
20**年6月16日发布的美国《科学》杂志封面上，一颗来自中国的量子卫星“墨子号”赫然出现，格外吸引眼球。6月16日，中国科学院联合研究团队宣布成果：他们将量子纠缠分发的世界纪录从百公里级提高到千公里级，并以每秒1对的速度在两个地面站间建立量子纠缠。
近百年前，作为量子力学的开创者之一，爱因斯坦也“百思不得解”。由于当时缺乏检验能力，他认为，或许是量子理论“还不完备”。中国科学家用严格的科学实证，回答了爱因斯坦的“百年之问”。
十、中国海域首次可燃冰试采成功
20**年6月11日，中国国土资源部宣布，中国海域首次可燃冰试采成功。这标志着我国成为全球第一个实现了在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气的国家。可燃冰被科学家们称之为天然气水合物，被认为是21世纪最具潜力的接替煤炭、石油和天然气的新型洁净能源之一。美日等世界发达国家均对可燃冰的研究开发高度重视。
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写三
“幸福”是什么?
很多年前，一个小男孩会说：幸福就是可以永远与小伙伴玩游戏;一位农民工会说：幸福就是可以多挣一些钱养活家人;一位流浪者会说：幸福就是可以住上一个吃了上顿有下顿的房子......现在呢?一个5岁的小孩已经会“彻夜玩游戏了”;农民工不再只追求“有钱就好”了，人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅、名车。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。读了《建设幸福中国》我才知道，幸福，究竟是什么。
想必，大家都知道大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平吧!他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢?
20xx年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷;一个年近古稀的老人，怎么会被车展所吸引呢?这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢?看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。
从朴素中可以看出什么呢?现在的80后90后重视时髦、现代，盲目地追求幸福。却从不重视朴素节约，他们会这样说:现在是和平年代，那么节约干什么?他们是老人，能受得住，少吃一点，少用一点又没事!其实，幸福并不仅仅就是不别人夸赞、表扬，更多的是心理感受，与自己的父母一起好好在家里吃一顿饭不就很幸福吗?身边的点点滴滴都是幸福，我们要学会珍惜，珍惜，也是为了我们的祖国。
达芬奇有一句这样的名言：勤劳一日，可的一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。也许，只有那成千上万的农民了解最深吧!人们常把农民说做没有素质，却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜，都是他们一双手种出来的啊!我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳，得到的却只是一小叠报酬呢?虽然这样，他们却仍然很幸福，因为他们为人民作出了贡献。
其实，幸福很简单，不需要那样举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，以为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家啊。
幸福是需要每个人来建设的，我们，这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福中国呢?首先，我们要好好学习，只有从老师那里获取知识，我们才有实质力量，其次，我们要从现在做起，保护环境，爱护花草树木，以养成习惯，来陶冶我们的精神情操。在生活上，我们不仅要向上面两个例子一样，朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真，不马虎，做一个四好少年，近一点我们自己的力量，才能建设一个幸福的中国!
幸福，其实很简单。
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写四
尊敬的领导、老师:
大家好!
时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!
无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。
君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!
……
然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。
某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一再贬值呢
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
《易经》中说:“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写五
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
今天，我演讲的题目是：智慧中国——汉字。
中国，上下五千年，是一个历史悠久的国家，在世界的历史长河中勇夺桂冠。黄河的涌涌波涛，带走了多少星辰，流走了多少岁月。仿佛是一坛岁月的浓酒，品一品，总是醇香的、厚重的。但是，中国的汉字，在这汩汩的长河中，却像是一颗永恒的恒星，一个不朽的传奇。如一个烙印，印进中国的史记。令后人，无不赞叹它的神奇。
汉字，就像一个个富有生命的孩子，在稿纸上玩笑嬉戏，愉悦你的眼睛，愉悦你的心胸。它的一点一画，都是那样惹人喜爱。我们常常为这一个个方块字而动情，它凝聚了古代人民的思想与智慧。中国上下五千年，它一直在这个历史舞台上舞动。因此，我们不妨沿着这条汉字的古道，品一品汉字在历史上的奇韵。
先从一个美丽的传说说起：传说，汉字是由一个名叫仓颉的人所创造。一天，仓颉在野外的土地上发现了鸟的足迹。他们有斜有叉，富有变化，是那么优美。于是，他仿照鸟的足迹，创造了字的笔画，并根据事物的形状和动态，开始造字——这，就是造字的开始，也就有了汉字最原始的状态——甲骨文。
后来，在公元前220xx年，战火纷飞，秦灭六国，秦始皇统一了中国。自然，汉字也得到了统一——篆书。这一历史性的阶段，是中国汉字在演变过程中迈出了一大步，从松散变为集中。篆书的形体十分优美匀称，圆滑细腻，它是隶书之间的过渡。经过时间的磨合，时代的巨变，汉字才变成了现在的模样。也正是因为汉字，才会让《史记》、《世说新语》等以及文人墨客的“墨宝”——唐诗宋词、元曲明小说流传至今。汉字的魅力，没有最强，只有更强。有时让人疑惑所思，有时又如同一只美丽的华尔兹，动人心弦。汉字体现了人们的思想与情感，是对一无二的、丰富多彩的。说中国有智慧，何不说中国的汉字有智慧?
诗人汪竹泊曾在《赞汉字》一诗中所说：左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。没错，在汉字的演变期间，有血多有志向的人，苦练书法。写出一手好字。颜真卿、柳公权、欧阳询……他们的字如诗如、画、如歌、如吟。令人浮想联翩。其中，最著名的要数王羲之的《兰亭序》。书中但凡324字，每一字都被王羲之创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字，各形不一，令后人无不惊叹——这，就是中国汉字的魅力四射;这，就是中国汉字的力量。
可以说，汉字是世界上寿命最长的文字。它的音、形、意、韵独一无二。汉字是中国文化进步的基石，是中国科技进步的路基，是所有中国人的财富。它就像一个无限的宝藏，你挖多深，它的意蕴就有多深。作为21世纪的中国少年，学习，传承、珍惜中国汉字文化是我们的责任。平时书写规范用心，错字别字远离我们。发现错误，及时修正。爱汉字，也是爱国的一种体现。
中国的汉字，是诗情画意的文字;中国的汉字，是丰富多彩的文字;中国的汉字，是举世无双的文字!对世人，我们可以骄傲的说出：我是中国人，我爱我们的文字——汉字!
谢谢大家!
最新中国姓氏文化的趣味小故事如何写六
《乡土中国》这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关联不稳定的特点，但是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化
在很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，正因中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关联到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。
我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，但是根没有变，根还是深深的在泥土里。
二、乡土社会在转型
说是中国正处于一个社会转型期，此刻真正的了解到社会转型的含义，不仅仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业礼貌带来的结果。
此刻越来越多的家庭，父母和子女分开居住。此刻越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每一天和很多人在一齐却觉得自己没有朋友。此刻也有越来越多的人理解了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，此刻的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的礼貌征服了落后的礼貌，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。
这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。
三、法治外表下的礼治社会
按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。但是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在应对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不知道怎样办，只有干着急。正因，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。但是它们真的适合我们吗？
法治那是人家的东西，但是中国此刻也说自己是法治国家了。中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来，这种“以德治国”反映的是什么？那就是“礼治”。在这个过程中，很长一段时刻以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。
我们可不能够从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路？这只是一种设想。倘若法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在现代社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解，发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。
其实《乡土中国》这本书能够思考的问题还有很多很多。之后在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了此刻，中国的社会在很大程度上能够称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？
