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秦汉新城拆迁安置协议书通用 秦汉新城安置政策(四篇)

时间:2018-11-14 23:29:42

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秦汉新城拆迁安置协议书通用 秦汉新城安置政策(四篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

关于秦汉新城拆迁安置协议书通用一

酒泉西汉胜迹,又称泉湖公园,公园位于鼓楼东1.9公里处,占地面积27万平方米,是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林,迄今已有20xx多年的历史了。现在是一座集古典园林,天然湖,文化游憩,趣味娱乐为一体的综合性公园。这里已被国家旅游局命名为aaaa级旅游景点。 矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题,"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。为什么会雕刻牛的图案呢?相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城" 。

进入这汉风十足的大门,高大耸立的神明楼分列两侧,神明桥连接东西二楼。这两座高台式建筑虽然是清代遗存,但积土为坛,坛庙合一的建筑手法却是秦汉时期早期园囿思想向往神灵的特有风貌。神明桥也是焚香祈福沟通神明之桥。

通过神明桥就来到以古酒泉为主线的“西汉酒泉胜迹”景区,古酒泉称之为酒泉胜迹,关于古酒泉的传说很多,酒泉也叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西政匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中于将士共饮,所以有了“酒泉”之名。大家看,这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉”。在肃州民间还流传着李白来酒泉的传说。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。这里就是闻名遐迩的古酒泉。

酒泉公园因园内有泉有湖,故又称“泉湖公园”。泉湖占地面积45万平方米,泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经两千多年泉湖胜景长盛不衰。“多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客留连忘返。“谁说春风不渡玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

游人饱览湖光山色,体验游乐项目惊险、刺激、风驰电掣的感觉后,步入清雅明净、古典瑰丽、乐声悠扬的美食宫品尝具有肃州地方特色的佳肴美味,品着酒泉美酒,不觉神魂飞扬,飘飘欲仙。

关于秦汉新城拆迁安置协议书通用二

各位游客们:

酒泉西汉胜迹,又称泉湖公园,公园位于鼓楼东1.9公里处,占地面积27万平方米,是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林,迄今已有20xx多年的历史了。现在是一座集古典园林,天然湖,文化游憩,趣味娱乐为一体的综合性公园。这里已被国家旅游局命名为aaaa级旅游景点。 矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题,"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。为什么会雕刻牛的图案呢?相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城" 。

进入这汉风十足的大门,高大耸立的神明楼分列两侧,神明桥连接东西二楼。这两座高台式建筑虽然是清代遗存,但积土为坛,坛庙合一的建筑手法却是秦汉时期早期园囿思想向往神灵的特有风貌。神明桥也是焚香祈福沟通神明之桥。

通过神明桥就来到以古酒泉为主线的“西汉酒泉胜迹”景区,古酒泉称之为酒泉胜迹,关于古酒泉的传说很多,酒泉也叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西政匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中于将士共饮,所以有了“酒泉”之名。大家看,这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉”。在肃州民间还流传着李白来酒泉的传说。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。这里就是闻名遐迩的古酒泉。

酒泉公园因园内有泉有湖,故又称“泉湖公园”。泉湖占地面积45万平方米,泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经两千多年泉湖胜景长盛不衰。“多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客留连忘返。“谁说春风不渡玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

游人饱览湖光山色,体验游乐项目惊险、刺激、风驰电掣的感觉后,步入清雅明净、古典瑰丽、乐声悠扬的美食宫品尝具有肃州地方特色的佳肴美味,品着酒泉美酒,不觉神魂飞扬,飘飘欲仙。

关于秦汉新城拆迁安置协议书通用三

各位游客们:

酒泉西汉胜迹,又称泉湖公园,公园位于鼓楼东1.9公里处,占地面积27万平方米,是河西走廊唯一保存完整的一座汉式园林,迄今已有20xx多年的历史了。现在是一座集古典园林,天然湖,文化游憩,趣味娱乐为一体的综合性公园。这里已被国家旅游局命名为aaaa级旅游景点。 矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题,"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。为什么会雕刻牛的图案呢?相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城" 。

进入这汉风十足的大门,高大耸立的神明楼分列两侧,神明桥连接东西二楼。这两座高台式建筑虽然是清代遗存,但积土为坛,坛庙合一的建筑手法却是秦汉时期早期园囿思想向往神灵的特有风貌。神明桥也是焚香祈福沟通神明之桥。

通过神明桥就来到以古酒泉为主线的“西汉酒泉胜迹”景区,古酒泉称之为酒泉胜迹,关于古酒泉的传说很多,酒泉也叫金泉也叫八卦泉。相传汉武帝元狩二年,也就是公元120xx年,骠骑将军霍去病西政匈奴,大获全胜,汉武帝赐御酒奖赏他,霍去病觉得功在全军,但是人多酒少,所以将酒倒在泉中于将士共饮,所以有了“酒泉”之名。大家看,这泉水清澈见底,泉眼冬季不冻,夏季清凉爽口,可以饮用。泉水日出水量约3万平方米以上,泉水向北渗入小湖。

前方有一个花岗岩雕成的大酒樽。酒樽正面镌刻着李白的《月下独酌》诗句:“天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉”。在肃州民间还流传着李白来酒泉的传说。杜甫在《饮中八仙歌》中写道“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”,也把酒泉比喻成饮中八仙所向往的地方。

绕过嵌诗酒樽,便来到左宗棠修造的月洞门前,门上有左氏题写的楹联和匾额,其联为:“甘或如醴,澹或如水;有则学佛,无则学仙。”其匾额是“饮之令人寿”。月洞门内侧有一碑亭,亭内石碑上有清代肃州兵备使者陆廷栋于宣统三年题写的“西汉酒泉胜迹”。这里就是闻名遐迩的古酒泉。

酒泉公园因园内有泉有湖,故又称“泉湖公园”。泉湖占地面积45万平方米,泉因湖存,湖因泉名,泉湖相汲,水草相生,历经两千多年泉湖胜景长盛不衰。“多少年以来,泉湖以其江南水乡的情调,画境诗韵般的美丽,吸引着无数游客留连忘返。“谁说春风不渡玉门关?且看泉湖胜景赛江南”。

游人饱览湖光山色,体验游乐项目惊险、刺激、风驰电掣的感觉后,步入清雅明净、古典瑰丽、乐声悠扬的美食宫品尝具有肃州地方特色的佳肴美味,品着酒泉美酒,不觉神魂飞扬,飘飘欲仙。

关于秦汉新城拆迁安置协议书通用四

古珠城曾是令人骄傲的南珠标志,我们现在看到的是古珠城残留下的历史遗迹,在今铁山港区营盘镇境内,距北海约60公里。

这是一座古老的城池,位于到城东南36公里营盘镇白龙村。珍珠城又名白龙城,传说古时有一条白龙飞到这里上空,落地不见踪影,人们认为白龙降临乃吉祥之地,便从那里建城,称为白龙城。该城濒临大海,离海不远有珍珠母海多处,尤以白龙杨梅池最大。此地历代盛产珍珠,质优色丽,以“南珠”之称闻名于世。流传多年的民间神话故事《合浦珠还》就发生于此。

城为正方形,南北长320米,东南宽233米,周长1107米,墙高6米,城基宽6米,条石为脚,火砖为墙,中心黄土夹珠贝夯筑而成。面积七万多平方米,分东、南、西三个城门,门上有楼,可瞭望监视全城和海面,城内设采珠公馆,珠场司、盐场司和宁海寺等。城墙内外砌火砖,中心每10公分一层黄土夹一层珍珠贝贝壳,层层夯实,珍珠城因此得名。城墙周围可见古代加工作坊的遗址和明代钦差大臣《李爷德政碑》《黄爷去思碑》等的遗迹。残贝散落,遍地皆是,可见当年采珠之盛。

古珠城在抗日战争前还保存完好,抗战期间,大部分城墙及城门被拆毁。解放后只剩下一道城墙和一座南城门,1958年也遭毁尽。该建碑亭内现存少量碑刻,南门城垣有一段2.6米高的墙心。

珍珠城遗址已列为广西的省级文物保护单位。近年来拨款在珍珠城的废墟上兴建了一座仿古建筑“珍珠亭”,让游人瞻仰。

珍珠城位于合浦县东南隅营盘乡白龙村。合浦珍珠凝重结实,大而浑园,色泽光洁,誉称“南珠”。早自商代开始作为贡品,秦汉以后循海上“丝绸之路”远销国外。

古传南珠共有七个产珠池,主要产地则在合浦一带。明洪武(朱元璋)7年(1374年)派人在白龙建珍珠城,城以条石为脚,火砖为墙,中心分层,用黄土夹珍珠贝壳夯打筑城、城建成后,设专官内监并驻水师镇守,固海防寇监管采珠。以后历代珠官均驻这里。这古旧建筑由于清朝,民国以及抗日战争战火影响,东西北三面城墙已拆毁,还有南门一段城墙于1959年已基本夷平。图中珍珠城系近年按原来模样修成的,在原城倒坍地方,有些墙基还隐约可见。城东原城基之上,有棵古榕,原是城墙上附生的,有些城砖被盘根错节的榕根缠住。而树枝干挺拔,绿叶扶疏,富有生气,似为珍珠城兴废留下见证。

民间传说,汉时合浦太守多贪污腐败,欺压百姓采珠,贪求无厌,珠便自己迁陡到交址交界,合浦珠源绝迹。后孟尝来为合浦太守革除这旧弊苛政,珠复迁还合浦。这就是“合浦还珠”的故事,其实珠去珠还,并非汉代一时,而是掠夺资源所产生矛盾与休息养生以后生机恢复的一种反覆循环。汉代以后直到元朝,几经反复,资源破坏严重,采珠业衰落不振;明代朱元津在白龙设珍珠城后,明中朝的采珠业又破历史最高纪录,弘治十二年(公元1499年)朝延用银万两征夫万人获珠折合现二万八千两。如此“竭泽而渔”的掠夺性来捕,珠业再衰蹶不振。

从明始,历代皇帝朝延派来监守珠池,强迫珠民卖命采珠的“珠池太监”、“采珠总监”都是皇帝特派的爪牙,有特权为非作歹,为所欲为,恃势凌雇人民随便把无辜良民活活打死。如嘉靖年间所谓“盗珠案”就仗毙多人。还向地方抽调钱粮、物资和人依,衙门官吏不敢过问。他们是一方的“太上皇”,与赃官狼狈为奸,罗致地方土霸、劣绅、刁民,勾结一起,济波一气,横征暴放,曾造成“下四府之地数百里无人”。他们还利用特权违禁纳贿,“买免卖放”,敲诈勒索,民愤极大。当然,朝延命官以至太监中,资性善良、恬淡寡欲,尚有良心,励民症,能识时艰的,也不是没有人在。如正德年间,江南道御史陈实,就敢于参劾为非作歹的采珠总监赵兰“激变珠民”,但这些人实在太少太少了。而人对这种廉吏良官,都是顶礼膜拜,代代不忘的。

在珍珠城原址中南门外,存有高约1.8米,宽0.6米的两块石刻一是《李爷德政碑》,一是《黄公去思碑》,这就是珠民为李黄两太监记纪立传的碑。惜碑上字迹漫游不辨,不明其详,据历代传说他俩曾向皇上沥情启奏,请求朝廷停采珍珠,并揭谗遏佞弹劾了一些贪官污吏,惠及珠民。因此当时珠民因其能解民倒悬于水火之中,内心崇敬,特立碑以纪其功德。惜时久失修,纪念物东倒西丢,失散殆尽,残碑湮没于荒凉草丛之间。1988年,合浦县为保护古迹文物,在原址修建一座堂阁,把有关碑竭和在荒烟蔓草中拉到的石龟断首等残物,集中放在亭阁内,并将田汉手书的诗刻碑立在壁上,供人凭吊,同时也是对揭谗遏佞敢于劾弹贪官污吏的一种赞美之意吧!

割股藏珠的传说:相传明代时,皇帝听说白龙海中有宝珠一颗,光照海天,但有巨鲨二尾守护,多年无法采得,特派太监坐镇白龙城强迫珠民下海采捕夜光珠,结果造成珠民死伤无数。采珠能手海生历尽磨难,幸得珍珠公主救助,终于得到了这颗夜光宝珠。太监将珍珠收好,快马加鞭,直奔京城,刚到三里外的杨梅岭下,忽然海面泛起白光,一查之下,宝珠竟不翼而飞。太监只好又赶回白龙城,用更残忍的手段强逼珠民寻珠,为拯救珠民,珍珠公主再次献出了宝珠。太监谨记教训,将自己股部割开,塞入夜光珠,包扎严实后,立即起程回京。岂料走过杨梅岭时,晴天霹雳响彻天际,一道闪电划向大海,太监大惊,割开伤口,珍珠早已不在。惊吓过后,太监自知无法交差,于是吞金自尽,据说珍珠城外的一堆黄土,便是当年太监的葬身之所。另据史料记载,唐宋时期许多到合浦地区贩卖珍珠的波斯人为免途中遭遇劫掠,“遂将珠藏于股中”,由此可见,“割股藏珠”也是确有其事的。

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