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最新中华传统文化导论心得体会范本(实用10篇)

时间:2023-03-24 04:14:03

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最新中华传统文化导论心得体会范本(实用10篇)

中华传统文化的心得

心得体会是对自己在某个经历或事件中的思考、感悟和总结。其次,要选择合适的结构和篇幅,清晰地表达自己的思想和观点。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考学习。

中华传统文化导论心得体会范本篇一

课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。

据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“老师,早上好!”、“老师,下午好!”“老师,您辛苦了!”“老师,请愉快用餐!”等等温馨话语,我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师,他们排除一切干扰,参加为期7天的学习,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任,更是我们做老师的职责,让我们从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻学习国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个老师应尽的责任。

最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了我们教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的学习,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导学生做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

中华传统文化导论心得体会范本篇二

“中华传统文化导论”是一门重要的课程,对于了解中国文化、思想、价值观念等方面有着重大的意义。在这门课程中,我们对于中华传统文化有了更深刻的认识,也开拓了我们的思维和视野。本文将从历史、文化、哲学等多个角度,结合学习笔记和心得体会,谈一谈我对“中华传统文化导论”的看法和收获。

第二段:历史。

借助于中华传统文化中的历史文献、经典著作、哲学思想等,我对中华传统文化的历史和演变有了更详细的了解。从孔子、老子、墨子到宋明理学,一代又一代的文化遗产在历史长河中不断地涌现。同时,关于中华文化的概念也不断被丰富和更新。作为一个中华民族的子孙,我从中深刻地认识到了历史的厚重与文化的深远。

第三段:文化。

中华传统文化无疑是世界文化宝库中的瑰宝之一。在中华文化的熏陶下,我们的道德观、思维方式、社会价值观等方面得到了极大的磨砺和提高。中华传统文化的特质在于,继承并强调了中华文化的传统特色。国粹中的文化瑰宝,如端午节、汉字、书画、四大发明等,都在向我们展现中华传统文化的智慧和灵魂。

第四段:哲学。

中国哲学思想包括了伦理、宗教、政治等诸多方面,其独特的价值观念和丰富的内涵一直是人们关注的话题。尤其是孔子、老子、庄子等众多哲学家精湛的思考和绝妙的见解,让我深深感受到了中华文化的博大精深。从中我领悟到了去求助于得到世俗荣华富贵的虚无,坚信至善至正的真理。

第五段:结论。

总之,“中华传统文化导论”让我们对中华传统文化有了一个更全面、更深入的认识。此外,在学习过程中,我们也学到了很多处理问题的方法和思维方式。对于我们每一个人来说,中华传统文化都是我们的文化基因,我们应该学会继承和发扬。通过了解和学习中华传统文化,我们才能更好地面对生活中的各种挑战和问题,成为一个有价值、有素质的人才。

中华传统文化导论心得体会范本篇三

“百善孝为先”因为是根本的道理,根本的人伦,根本的共识,所以数千字的《围炉夜话》,抵不过这一句“百善孝为先”的名声。

既然懂得了行孝的重要性,也知道了行孝是修身第一步,那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养,二是敬,三是谏诤”。

首先,孝敬父母要养父母之身,更要怀着一颗恭敬之心。

今天,很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上,认为只要满足了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是时代的不幸,也是传统文化的不幸。当然,能够满足父母这些需要,尚有可取之处,也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。

其次,孝敬父母要养父母之志。

中华传统文化导论心得体会范本篇四

观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物......这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

中华传统文化导论心得体会范本篇五

最近,我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频,我很受鼓舞,收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。

当今学生中,有不少人在家受亲人宠爱,俨然是家中的“小太阳”、“小公主”,

因而他们身上毛病很多,缺少合作、奉献精神,缺少“谦让”、“友善”等品质,为人很自私。学校是教书育人的场所,教师应从传统文化中取其精华,教育学生,促其成长,使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要,是社会和谐、家庭幸福的需要,也是广大学生个人成长发展的需要。

中国是世界四大文明古国之一,自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局,是儒家学派创始人,他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。

孔子曾言“有教无类”,并将此言落在实处。孔子创办私学,打破了官府、贵族垄断学校教育的特权,使普通大众有了学习的机会。今天,我国教育均衡发展还有很多工作要做,因为目前教育上还存在着不公平现象,如城乡差异,东西差异,沿海与内地的差异等。

孔子说:“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生,感化学生,激励学生,让他们感受到人性的温暖,从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。

孔子云:“文质彬彬,然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关,要明白:只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养,教育学生,使其成为我国现代的“四有”新人,成为社会主义核心价值观的践行者。

孔子的学思结合、知行统一的言论,启示我们:教师要告诉学生学习方法,要把学习与思考结合起来,做到知行统一,言行一致。

孔子提出“因材施教”,这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中,根据学生的差异,采取不同的方式方法,以取得好的效果。

孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法,要让学生在快乐中学习知识,掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感,从而更加热爱教育事业。

总之,学校,教师要注重从传统文化中取其精华,去其糟粕,教育学生,使他们成长为国家未来的有用之才。

中华传统文化导论心得体会范本篇六

我有幸参加了居美馨为期五天的传统文化学习,老实说,前两天我没有进入状态,认为“健康饮食”就是让我们吃素,心里有抵触情绪。渐渐的,老师们的精彩课程吸引我走进一个新的学习领域,让我越来越自惭形秽:原来我们这些所谓学习优秀的大学生,其实早就忘本,失去了孝道,丧失了礼数,有的几乎让祖宗蒙羞了。几天的课程终于触疼我心灵深处最柔软的地方,老祖宗对我们太仁慈了。

因为母亲一直坚持学习传统文化,还在她所在的学校推行《弟子规》的学习,所以她经常推荐我看一些书籍和碟片,如:蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》、《了凡四训》以及陈静瑜老师的《涵养女德学习之报告》等,从这些圣贤教诲中,我逐渐明白些许正确的做人道理,从中汲取有益自己成长的精神营养,也日渐对传统文化产生兴趣。

今年元月,我又参加了马鞍山市首届大学生“幸福人生”交流会,进一步修正了自己的一些观念,亲身体验到传统文化的魅力,又一次震撼心灵。当我读到《孔子家语》中“子欲养而亲不待”这则故事时,被丘吾子深切的`悲伤所感染,第一次留下惭愧的眼泪。试想:我们年轻的一代,真正孝顺父母的有几个呢?小时候都是父母呵护我们,好不容易盼到我们长大,我们又远去他乡读书。我在四川农大要待七年时间,只有寒暑假回家,回来的日子,大部分时间用来同学之间走动了,陪父母的时间很少;将来等到我毕业,要面临择业、成家,忙着经营自己的工作和家庭了,有多少时间能回家看望父母呢?然而父母却一年年衰老,一天天行动不便,想起来我真是不孝,不仅不能孝养父母的心,连孝养父母的身都没做到,枉为人子啊。

感恩居美馨能在暑假组织这次传统文化进修,我想利用这个难得的机会好好陪陪母亲,和母亲一起学习传统文化,一起修福培慧,尽量做到“亲所好,力为具”,尽一份孝心,让母亲开心,也以便将来为弘扬传统文化尽我自己的绵薄之力。祈愿贵中心能给予我和母亲学习的机会,末学将感恩于心。

中华传统文化导论心得体会范本篇七

中华传统文化是中国几千年来积淀的文化,十分丰富多彩,它是中国人民特有的文化精髓,代代相传至今。本人在上学期修读的“中华传统文化导论”这门课程中,深入了解了我国传统文化的内涵和特点。在这个过程中,我收获了许多,这次我想分享一下我的体会心得。

传统文化是中华文化的一部分,是中华民族几千年以来所创造和发展的文化,它包括了语言文字、思想道德、文学艺术、宗教信仰、礼仪习俗、工艺技艺等方面。传统文化的特点在于其源于中国历史和文化之中,具有悠久的历史和深厚的文化积淀。它注重人的内心修养,推重品德和礼仪,注重对人、对自然的尊重,具有高度的人文关怀和情感基调。此外,传统文化还注重团体意识,强调集体主义和家庭观念,具有浓郁的民族文化特色。

中华传统文化代表了中国几千年的历史,其著名的代表就是《周礼》、《诗经》、《论语》、《道德经》等文化名著。其中,孔子的《论语》被认为是中华文明的代表作之一,他强调道德准则和个人修养,具有很强的规范性;而庄子的《庄子》则强调自由心态,与《论语》不同,注重心态舒畅、和谐无忧的生活方式。三国时期的《红楼梦》是中国小说史上的经典之作,它既具有历史性,又具有浓烈的人情味儿。可以看出,中国传统文化经过历史的积淀和人民的创造,成为了世界文化宝库中不可或缺的重要组成部分。

现在,传统文化的价值正在受到重视,并且重新焕发出了生命力。在现代社会,我们更强调科技创新和经济发展,但我们也应该关注传统文化的智慧和民族精神的传承。在社会问题日益增多的背景下,中华传统文化的道德准则和家庭伦理,可以为社会提供积极的生活指南。此外,传统文化也为中华民族的文化重心不断强大提供了深厚的历史内涵和文化底蕴,展示了一个不同于其他国家的人文精神风貌。

学习传统文化对我个人也有很大的收益。通过课堂学习,我了解到了许多历史故事和传统文化的法则。比如,孟子的“仁政”理念可以启发我们在选择职业和处理人际关系时要注重他人,讲究礼仪;而《格言联璧》中的一些警句则能够引导我们保持积极的心态,树立信心。此外,学习中华传统文化也能够增进个人对历史文化的认识和民族文化的自豪感,从而提高个人的文化素养和自我修养。

第五段:如何传承和弘扬传统文化。

中华传统文化是中华民族的瑰宝,需要得到传承和弘扬。在个人层面上,我们可以通过学习、读书和实践等方式,不断学习、传承、弘扬中华传统文化。在社会层面上,国家和社会应该加强对传统文化的保护和弘扬,促进其发展和传承。同时,中华传统文化也应该与现代文明相结合,发挥其在现代社会建设中的积极作用,为现代文化的发展注入更多的文化元素和智慧。

总之,学习中华传统文化是我们不可或缺的一部分,而我们也应该将其融入到现代社会当中,保护和弘扬我们民族的文化传统。我深切地感受到,中华传统文化的智慧是深邃而优美的,可以为我们的生活提供很多帮助,同时也可以给我们的人生带来不同的意义。

中华传统文化导论心得体会范本篇八

我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念:

很多人都说孝那谁不知道啊?以前呢,我也是觉得我非常懂孝,就觉得自己挺孝顺父母的,有时发工资了给爸妈打点钱,有时他们需要什么东西的时候,网上给他们一买邮回去,或者回去的时候买点吃的、用的,从小到大也非常听我爸我妈的话,爸爸妈妈让去干的活也都会去做,而且我这个人不抽烟,不酗酒,不赌钱,自我感觉也没有好吃懒惰的恶习,我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后,我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚;想起了我高中的时候,在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏;想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我妈每一次唠叨的时候,我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深,皮肤也不再像以前一样那么好;我爸的腰不知何时已经直不起来了,眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认,但是我却不得不承认:他们真的老了。

1、孝就是爱惜自己。

古人云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。我记得小时候,经常喜欢下河洗澡,因为安康河特别多,但是我妈不让我去,只有她去河里洗衣服时才带上我,有一次我就偷偷去了,结果第二天着凉生病了,起都起不来,整个身体都是软的,难受的我直哭,那时我妈就做我床边也哭,她就坐那边哭边说:难受也没办法啊,如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的,不是我们自己的,那是咱们行孝的工具,如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为,使身体有丝毫损伤,让父母担心,这就是不孝。

2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。

养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱,要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体,年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能带他们去医院检查一次身体,抽时间应该去研究一些正确的养生之道,让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心,就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情,主动陪爸爸妈妈吃顿饭,做点家务事,聊聊天,让爸爸妈妈不再为咱们操心,这就是养父母之心。养父母之志呢?就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩,为家族光宗耀祖,让爸妈脸上有面子,因为在爸爸妈妈的眼中,他们一生最大的成就就是看见咱们有出息,这就是养父母之志。所以,我们在企业一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力养父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。

有人说,那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候,再去孝顺父母,其实不然。在我上大学时,我加入了青年志愿者协会,有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人,那时候因为我们社团经费不怎么多,就买了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最开始我以为那些都是无人赡养的老人,去了之在和老人交谈过程中,我才发现其实他们大部分都是有儿女,但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭。临走时,那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远,我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧,这个在我xx空间都有照片。所以说其实孝是随时随地存在着的,也许是偶尔的洗一次脚,也许是偶尔身边陪伴的身影,也许是一个问寒问暖的电话,不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺,也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝,虽然他们嘴上说乱花钱,其实他们心里是特别的高兴,最重要的是我们在行动,爸爸妈妈年纪越来越大,也越来越唠叨,但是我们千万不要嫌他们烦躁,陪他们说说话,聊家长里短,他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,换你岁月长留”,不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。

有人说,你说的第二点和第三点就是自相矛盾,既说是努力工作才有能力孝养父母,又说是孝不能等,要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突,为什么这么说呢,古话说“物极必反”,而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡,这个平衡也就是所谓的道,春夏秋冬四季交替是道,太阳东升西落也是道,火车脱离轨道就会车毁人亡,飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事,凡事都要把握一个度,所以说尽孝既要努力工作,又不能等。

那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为大、中、小三类,小孝养之父母,中孝报效国家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼,这才是所谓真正的孝道。

中华传统文化导论心得体会范本篇九

传统文化是中华民族的精神财富,是我们民族的文化基因。它蕴含着深刻的哲学思想和文化价值,是我们民族的文化支柱。我们应该珍视传统文化,传承它,让它在现代社会中继续发扬光大。

曾经,我们忘记了xxx和xxx,忘记了他们清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。在微博时代,我们惯了“蓝精灵体”和“xxx,你怎么看?”这些例行公事的套话。但是,我们忽略了传统文化的重要性,它正在逐渐远离我们。如今,“甄嬛体”和“琼瑶体”居然成为社会热点,我们应该反思,这样的文化调侃是否合适。

当“举头望明月,低头思故乡”被改造得面目全非,我们应该感到悲哀。我们生活在一个拥有古老文明的国家,我们应该保持对传统文化的敬畏之心,不要胡编乱造,更不要挑战先人们高超的文学功底。我们需要坚守本真,不要在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在信息时代,人们追求精神愉悦是正常的,但是各种不伦不类的文化体例的出现是不好的征兆。如果一个国家、一个民族连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?我们不能忽略几千年前的传统文化,我们应该坚守传统文化的本真,让它自然之美得以保留。

坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的。但是,我们需要尊重和敬畏先哲们的智慧,不要矫揉造作,不要将经典俗化。我们需要保持敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

文化是精神家园的耕耘,是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要保障。传统文化是民族的认同与归属。在一个浮躁功利化的社会,文化似乎成为了一种奢侈品。因此,我们需要重建文化家园,解决精神的归宿与寄托问题,守住民族文化的根脉,这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同,是精神的寄托和灵魂的归宿。中国五千年的历史创造了光辉灿烂的华夏文明,这一文化潮流不曾断流。在这个传承的过程中,我们有着无可比拟的传统建筑和引以为傲的传统文化。我们可以游览故宫、登上长城、欣赏园林,以及享受包饺子、赛龙舟、插茱萸等传统文化活动。我们可以吟唐诗、诵宋词、读小说等来感受中华文化的美妙之处。只有通过不断地从经典中汲取营养,才能焕发出生机与活力,传承悠久的大国之风范和光辉文明之伟大。

文化虚无则是对民族文化的否定,是的坍塌时代的悲哀。xxx曾在《拿来主义》一文中批判过对文化的不正确做法。在这个急剧变革的时代,我们面临着许多困惑,抛弃传统和丢掉根本的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”正在影响着人们的思维方式和行为方式。中华文化强调以德治国、以文化人、强调“仁者爱人”等思想,这些思想都有其鲜明的民族特色,它是中华民族五千年生生不息的血脉,深深融入每个炎黄子孙的精神基因中,成为中华民族独特的精神标识。

文化创新则是文化发展的内在动力,是在传承基础上的创新发展。进行文化的创新,必须立足于中华优秀的传统文化,用好这湾源头活水,用其蕴藏的精神财富来以文化人、以文育人。进行文化创新,要以科学态度对待传统文化,坚持历史唯物主义的立场,古为今用推陈出新,革故鼎新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。进行文化创新,要认真梳理传统文化资源,认真汲取其中的精华,发掘其时代价值,增强文化自觉性与文化的自信,增强国人的骨气和底气,按照时代发展需求,对文化内涵及表现形式进行改造完善,激活其生命力。

历史车轮滚滚向前,我们不能袖手旁观。我们应该以更加开放包容、兼收并蓄的态度正确对待外来文化与传统文化的融合,使中华传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉,发扬光大。作为时代青年,我们的责任和义务是守住民族文化的根脉。

传统节日是中国传统文化的载体。春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等节日都是从古代发展而来,其风俗中蕴含着古代人民社会生活的精彩画面。我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的`富有民族精神的东西,如国画、书法、碑刻,以及孝悌忠信礼义廉耻等精神文化。

尽管“洋节”如圣诞节、复活节等带来了新鲜的西方文化,但我们也应该看到,年轻人似乎对“洋节”过分偏爱,忽视了我们历史悠久的传统节日。在农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化难以避免,但若是淡忘了传统节日,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化需要优秀传统文化的滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,我们需要重视如何坚守传统文化。

每个传统节日都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。每个传统节日都有自己的起源和寓意,其形成过程是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面蕴含着社会历史发展过程中人类智慧的结晶。只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变庆祝方式,传统节日的发扬光大是可行的。

坚守传统文化的内涵,不意味着固步自封,而应该创新形式、顺应发展要求,实现突破。历史上,许多贤士雅士忧国忧民,留下了宝贵的精神遗产。但在当今社会,许多人荒废了我国优秀的文化传统,甚至把古代名人当成自己的祖先加以炒作,这让人十分担忧。我们需要反思如何保护好本民族的传统文化。

节日是一种文化俗,弘扬文化、倡导精神是其主要意义。如果节日只是用来休息度假,那就忽略了其文化价值,让节日埋没于物质消费中,变得乏味。我们应该注重享受文化的滋养,而不是只关注消费和休闲。因此,“黄金周”不应只有“黄金”,而应该注重“文化”。

春节是中华民族文化的重要组成部分。它以独特的光芒映照着当代社会生活,从满满羁旅风雪夜归到春运期间滚滚人潮,构成了永恒的景观。春节不仅是亲人的聚会,更是精神的洗礼和伦理关系的更新。现代化可以改变人们的生活,但不能改变春节返乡的汹涌人潮和天下游子们的一片归心。我们应该努力使充满活力和温情的传统春节,成为中国人日常生活的期盼,闪现出民族文化的光彩。

清明节是中国重要的传统节日之一,不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。这种文化是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。同时,清明也是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节是中国传统的重要节日,起源于古人对月亮的崇拜。它融合了秋尝和xxx等传统文化元素,代表着中国人家庭团聚、分享亲情和向往美好的人伦理想。中秋节具有整合和调节社会关系的重要意义。xxx则是人类与自然之间的对话和沟通良机,同时也是实现人际关系协调的有效途径。尽管现代社会人心日渐疏远,但中秋xxx仍然寄托着中国人“天上月团圆,地上人团圆”的情感。对于当代中国人来说,中秋节依然是不可或缺的精神文化。

中华传统文化导论心得体会范本篇十

弘扬中国传统文化关键在教育,教育重点在广大青少年,青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自xx年下学期起开设传统文化教育课,把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中,要求每周不少于一节优秀传统文化教育课,并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如,各小学在国学经典诵读,主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目:《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时,精选中外现、当代美文。一年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文xx首、《千字文》《论语》4篇。四年级:优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级:《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级:《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后,提出多项落实的措施:保证诵读时间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校,我镇设立了选修科目:内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等,让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的考试,老师们让同学们充分发挥主动性,写一些小小的感想,自己学后的心得体会等即可。

我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的,深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式,如各种法定节日、传统节日,重大历史事件纪念日,革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等,加以开拓和创新,开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出等多种形式的主题教育,引导中小学生弘扬民族精神,增进文化自信和爱国情感,提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此,我镇充分利用各种文化资源,拓宽文化领域,开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题,充分表达对祖国、家乡的热爱。

1。开展“感恩共产党”。xx年底,我镇结合“两学一做”学习教育,举办“感党恩。党员固定活动日”文艺晚会,激发党员奋发向上,努力拼搏的热情,创先争优争当一名新时代合格党员。

2。开展“感恩祖国”。xx年国庆节,中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动,提升学生感恩祖国、保卫祖国、回报祖国的朴素情感。

3。开展“感恩父母”。xx年端午节,通过组织以“亲爱的爸爸、妈妈我想对您说……”为主题的“感恩心语”活动,引导青少年表达对父母的感激之情,鼓励青少年跟父母真诚交流、坦露心声。

4。开展“感恩自然”。通过开展“热爱自然,保护环境”为主题活动,在中小学生中倡导低碳理念,宣传“善用资源,服务公益”精神,教育学生及其家长参与环保、关爱自然。

我镇形成传统文化教育长效机制,采取了村民喜闻乐见的方式进行传统文化教育。

在中小学,“辉煌共和国”“历史的选择”“魅力汉语”丰富多彩的中华经典诵读活动,让学生在弘扬优秀民族传统文化的过程中,真正做到“乐读”“美读”,受到良好校园文化的熏陶。在全校师生的踊跃参与下,校园诵读氛围愈发浓厚。

近年来,我镇扎实推进文化建设,坚持抓好未成年人思想道德建设,广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、体验教育、感恩教育等主题教育。目前,全镇已建立10多个文化社会实践基地和青少年校外活动场所,有效保障了村民和青少年学生的课外实践质量。

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