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中国曲艺艺术魅力心得体会及收获 中国艺术歌曲欣赏心得体会(5篇)

时间:2023-10-18 18:49:01

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中国曲艺艺术魅力心得体会及收获 中国艺术歌曲欣赏心得体会(5篇)

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

关于中国曲艺艺术魅力心得体会及收获一

我有一个小小的梦,也是千万房奴的中国梦。我希望中国的高位房价能够降低一些再低一些,让那些支付不起高位房价而蜷缩在大城市各个恶劣角落的“鼠族”“蚁族”们可以有一个温暖的停靠港湾,让那些整日为还房贷而四处奔波完全享受不到生活乐趣的“房奴”们能够停下脚步来欣赏生活中的美。

我有一个小小的梦,也是千万看不起病的患者的梦。我希望在中国,无论是在城市还是农村,人人都可以沐浴到国家的医保政策的阳光。看病难、看病贵的问题将能够得到彻底的解决,紧张的医患关系也能够得到进一步的缓解。

我有一个小小的梦,也是好多人的中国梦。我希望中国的cpi指数能够稳定在较低的价位,农副产品的价格不再高涨,那些所谓的“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”的事件不再发生。我希望以后国人吃到的食品都是健康、环保、无添加剂的绿色食品。“毒奶粉”“地沟油”等等都将成为历史。

我有一个小小的梦,也是千万期盼过节团聚人民的中国梦。我希望未来的道路交通系统能够完善一些,票价能够相对降低到符合老百姓的支付能力一些,票能够好买一些。特别是针对于那些过年翘首盼望回家团聚而苦苦买不到票的农民工,国家更加应该加大重视,严厉打击倒卖黄牛票的行为,完善铁道部购票网站信息化建设,让每个乘客都能开开心心、顺顺利利出行。

我有一个小小的梦,也是万千农民和西部地区人民的中国梦。我希望未来的中国,农村发展差距可以缩小、东西部的发展差距可以逐渐缩小、中国的贫富差距基尼系数也可以逐渐缩小。我希望贫困地区的子女也能够同样能的享受到发达地区孩子的教育优待;我希望无论是东部还是西部、无论是农村还是城市,人人都可以享受到平等的社保待遇,我希望未来可以形成“以工促农、以城带乡、以东部发展带动西北开发”的平衡局面。

我是一个学生,一个怀揣着许多美好中国梦的充满热血的学生,即使我知道现在凭借自己的实力并不能为祖国的发展、为中国梦的实现作为多大的贡献,但我定会努力的学习,用知识来武装自己的头脑,坚定不移的走中国特色社会主义道路,在未来为中国梦的实现贡献出自己的一份力量!

关于中国曲艺艺术魅力心得体会及收获二

要么胜利晋级,要么失败回家。

北京时间8月17日,里约奥运会女子排球1/4决赛结束最后一场比赛,中国女排苦战五局,终于在“别人家的主场”击败了卫冕冠军巴西女排。

其实,当第一场中国队以15-25的大比分落败给巴西队的时候,相信已经有很多体育评论员、记者打好了“里约奥运,中国三大球全军覆没”的腹稿。但是,中国女排没有放弃,1980年代就成为国人偶像的郎平也没有放弃——战斗到最后一刻。那一扣球的风情,那漂亮的绝地反击,一分分地咬,一分分把对手逼向死角,最终拼出胜利,这让每个观战的国人热血沸腾。

在这届中国队表现略显平淡的奥运会上,中国女排进入半决赛,甚至比一些项目的夺金更能引爆国人的情绪。

不管结局如何,我们一直都坚信:女排是打不倒的。这种信念,基于女排的传统,也基于“女排精神”的激励。跌倒了,女排会爬起来;赢了,还会争取下一次胜利。

但,一个奇怪的现象是:只要女排赢了,大家想到“女排精神”;而一旦输了,似乎就忘了“女排精神”,甚至责怪姑娘们没“女排精神”。到底,今天,我们该如何理解“女排精神”呢?

说到底,“女排精神”不是一两次胜利,也不是一两个冠军就能证明的,它并不是最后的结果,而是一个过程。我们先从被广泛定义的“女排精神”看看:无私奉献,团结协作,艰苦创业,自强不息。这些,每一个都指向平时环节的训练,一点一滴做起,它是一种动态的、持续性的状态,而非唯结果论。

进一步看,“女排精神”缘起有它特定的时代背景。上个世纪80年代,百废待兴,国家经济发展需要一种精神支撑,女排的崛起,刚好填补了这一空缺。在经历了五连冠的同时,“女排精神”慢慢被确定、推广,被全民接受,这个过程,是从1981年到1986年的跨度。可以说,它和国家一起慢慢地走向世界,用自己的实力让别人知道、认识、了解我们;它也和民众生活的改善同步同轨,并非一蹴而就。

然而,五连冠之后,中国女排的表现几起几落,当年的巅峰表现却难以再续。自此之后,“女排精神”似乎成了女排的精神枷锁。这是哪儿出了问题?

并非是女排变弱了,而是对手变得更强了,比赛有了更大的变数。只是,我们没有注意到对手的变化。当我们察觉的时候,差距可能就出现了。竞技体育的魅力也在于此,更快、更高、更强,赛场上充满变化。

同样尴尬的是,虽然作为三大球唯一达到世界巅峰的项目,但中国排球联赛水平、排球普及、商业化等都处在一个较低的水平。而中国的篮球和足球,虽然没有站在世界之巅,它却很好地拥抱了商业,走到了普通民众身边。

这时,我们应该认识到:与其他人的竞争,不只是在赛场上,更多的竞争是在场下;不是单个项目、几场比赛的竞争,而是一个赛事、系统性的竞争。如果没有意识到这一点,空喊“女排精神”只能是“唯金牌”论的变种。

今天,不论是体育还是整个国家其他层面,我们已经告别了“从零到一”的窘境;作为竞技体育强国,不必急于用中国女排的一两块奖牌来证明什么。然而,我们也应有居安思危、奋起直追的拼搏精神,不仅在体育,还有经济、科技等方面,我们都有需要追赶的对象。所以,我们依旧需要“女排精神”的鼓舞,只是这种鼓舞,不应该是结果论、唯金牌论的,而应该是过程、系统性的。

第一未必重要,重要的是任何时候都不放弃争取第一的毅力。说到底,“女排精神”并不仅仅是一种体育精神,也是一种社会的精神面貌,只是我们需要换一种思维方式看待“女排精神”。

关于中国曲艺艺术魅力心得体会及收获三

摘要:中国传统文化源远流长、博大精深,对现代道德建设具有重要指导作用。本文主要从中国传统文化中的敬岗爱业、热爱学生、德育为先、为人师表、与时迁移五个方面阐述其对现代师德建设的重要意义。

关键词:中国传统文化师德建设继承积极元素

中图分类号:g451.6文献标识码:cdoi:10.3969/.1672-8181..04.143

几千年来,中华民族赋予教师特殊的尊严和使命,为了维护教师尊严和承担社会使命,在历代统治者及教育家的传承发扬下,教师职业道德不断发展、丰富、完善,逐步形成了具有中国文化特色的师德传统。鉴于此,本文拟从继承和发扬传统文化这一视角,探寻中国传统文化中师德建设的积极元素,以期为当代师德建设的构建和发展提供理论参考。

在传统文化中,教师地位与“天地君亲”并举,上升到“导民众、正民风、安邦国”的高度。在这种特殊文化背景下,教师须具有强烈的责任感、使命感和敬岗爱业精神。那么,教师如何做到“敬岗爱业”呢?首先,教师要具有“诲人不倦”精神。如孔子认为“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿悔乎?”“教不倦,仁也”(《孟子・公孙丑上》),体现了“孜孜不倦”是教师高贵人格和崇高精神境界。孟子则提出“得天下英才而教育之,三乐也”(《孟子・尽心上》)。即把教书育人当作人生的三大乐事之一。其次,教师应具有无私教诲的胸怀,无私无隐地传授知识。孔子曾说过“二三子以我为隐乎?吾无隐尔乎。吾无行而不与二三子者,是丘也。”(《论语・述尔》)。他以身作则、毫无保留地把知识、思想传给学生,甚至有些奇闻趣事连他亲生儿子从未曾听过。最后,教师要具有积极主动的育人态度。墨子主张“虽不扣,必鸣者也”(《墨子・公孟》),主张教师要积极主动的教书育人,以“为义”精神进行“说教”和“劝教”。

对于教师而言,爱人就体现在爱护、关怀学生,这是教好学生、搞好教育的前提。在传统文化中,爱生情感体现在三方面。首先,要尊重学生、平等待人、亲近学生。孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,就是要求教师自己最大的诚意和耐心去教育学生。清代唐甑提出“教者贵亲,亲者易知;承教者亦贵亲,亲则易化。煦妪覆育,如鸡之伏卵,而后教可施焉”(《尚书・讲学》)。认为只有教师对学生有了爱心,建立良好师生关系,学生才会接近他,才会更容易接受教师所传授的知识。其次,要严格要求学生,而不是放纵迁就学生。孔子曾严厉地批评和谴责宰予的学习怠惰,他认为学生应严格要求自己,刻苦磨练生活、学习、意志品质。孟子也主张教师要严格要求学生,要“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”。王夫之曾明确指出,如果教师“俯从”学生,降低标准,那么结果会导致学生陷于“不知不能”的被动悲境。最后,对学生要有积极期待,鼓励学生不断超越。作为一名教师,不应仅满足学生对自己传授知识的掌握,而更应鼓励学生能超越教师。

“教书为本,育人至上”提示了教书是教师的本份,育人是教师的天职。早在商周时期,教师就肩负着造就能“修己治人”人才的重任。如管仲认为“终身之计,莫如树人”(《管子・权修》),明确指出教书育人有着不可估量的社会价值。那么,教师应如何培养人才呢?孔子认为,“德之不修,闻义不能徙,不善不能改,吾忧也。”他最担忧学生不修德,不求学,听到仁义之事不去做,有缺点不能改正。可见,孔子将修德、讲学、徙义、改过作为教育之本,且将修德放在首位。在《礼记・文王世子》也指出“师也者,教之以事而喻诸德者也”。提示教师不仅传授知识,还应培养学生优良道德品质,且“教之以事”是手段,“喻诸德者”才是最终目标。荀子认为“礼者,所以正身也;师者,所以正礼也”(《荀子・修身》),进一步指出教师在引导学生行为举止、塑造道德品质等方面的重要作用。可见,传统教育内容既注重对学生知识传授,更重视其品德培养,体现了传统师德坚定的育人至上、德育为先原则。

中国传统的师德,特别强调教师的言传身教、为人师表的品格。孔子认为“其身正,不令而行;其身不正,虽领不从”,“苟正其身矣,于从政乎何有;不能正其身,如正人何”(《论语・子路》)。提示了以身作则、言行相符、以身垂范是教师的最基本德行,在一定程度上身教比言教更为重要,教师身体力行为学生树立良好榜样,可以产生巨大的教育力量。此外,墨子的“以身戴行”;孟子的“教者必以正”;韩愈的“身为正仪”;扬雄的“师者,人之模范也”(《法言・学行》);陆世仪的“人品不立,则自知不足以师”(《思辨录辑要》);张行简的“为师之道,端口为先。模范不端,则不模不范矣”(《塾中琐言・端品》),这些思想都诠释了以身作则,为人师表的重要性。教师只有正己,才能正人,只有完善自身人格,才能培育更完美人才。近代教育家叶圣陶先生更是一语道破为人师表的重要性,他认为“教育工作者的全部工作就是为人师表”。

教师在追求和传授知识过程中,不仅要闻道、精业、解惑,还要孜孜不倦地好学进取、具有与时迁移,开拓创新精神。那么,教师如何做到与时迁移呢?首先,要博学之。《礼记・学记》中指出“能博喻然后能为师”;孔子认为“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”;王充也认为“古今不知,称师如何”。这些思想强调了作为一名教师首先必须具有广泛的通晓知识。然而,教师仅仅博学是不够的,更重要是学思结合,开创性发现知识。因此,孔子鼓励学生提出疑问“吾与回言,终日不违,如愚”,认为不提出相反观点是愚蠢;孟子也认为“尽信书,不如无书”。最后,教师还要知行并重。朱熹认为“学之之博;未若知之之要。知之之要,未若行之之实”(《朱子语录》第十三卷),王阳明在《传习录》中说“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”。概括而言,传统文化中强调了教师要具有“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”(《礼记・中庸》),与时迁移的开拓精神。

参考文献:

[1]崔建林.中国传统文化大系[m].中国戏剧出版社,.

[2]周艳.论中华传统师德与当代师德教育[d].广西师范大学,.

[3]林崇德.教育的智慧[m].开明出版社,1999.

作者简介:高华清,广州市广大附属实验学校,广东广州510430

关于中国曲艺艺术魅力心得体会及收获四

中国之梦,是绽放在藤蔓上七色的花朵,把幸福盛开,把梦想照亮。它是梦想成真的源泉,是孕育快乐的摇篮。在这里,我们用浓浓的爱,滋润着世间最纯真的心,用温柔的手,精心呵护着祖国的未来。

梦是多姿多彩且令人遐想的,它既有白色的纯洁,粉色的甜美;又有蓝色的忧郁,紫色的神秘。梦想是远方的一片树林,是远方的一座高山,它伴随着汗水和年龄一同成长!虽然厚重的雾气曾遮挡了我寻梦的路程,但在我坚定的信念执着的等待后看见了远方更为清晰的道路;虽然讨厌的蚊蝇曾打断了我做梦的过程,但在我正确的判断温柔的措施后体会了后来更为精彩的全程!它教导培养我,我珍惜疼护它,它牵动着我,同样我挂念着它!我会因它而开怀大笑,也会因它而伤心落泪!

一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。”这句话,一直激励着我。因为梦想,我们在经历坎坷依然执着前行,因为梦想,我们才能历经沧桑痴心不改。 因为梦想,我成了一名幼儿老师,虽很平凡,却有意义!

选择它――源于经历,我全心全意;

追随它――源于感动,我无怨无悔。

当看到孩子健康成长时我开心;当看到孩子受到伤害时我伤心,

当听到家长理解工作时我开心;当听到家长无理埋怨时我伤心,

当受到领导赞赏信任时我开心;当受到领导严厉批评时我伤心,

当得到同事热情帮助时我开心;当得到同事冰冷态度时我伤心。

不是遇到所有的困难与障碍就要恐惧、逃避,更不是取得一点成绩就该骄傲、自满,我深信只有自己认识自己、反省自己、坚持自己,想自己所想、做自己该做、走自己要走的路才会是最快乐的!也只有自己体验了、经历了、才会有收获、提高、进步!它是真实地、清晰地、存在地,其中有辛酸的浪漫;永恒的伤疤,也有真挚的情感;心灵的振撼!这是欢笑与泪水、喜悦与汗水溶和在一起的一杯多味梦想咖啡!当我轻轻捧起它、慢慢品饮后、才体会它的特别---淡淡地苦、浓浓地甜;轻轻地涩,醇醇地香!我愿同它一起与快乐牵手、与进取并肩、与创新同步、与反思结伴、将知识拥抱继续畅游在梦想的快乐旅程中!

孩子,我爱你们!作为一名幼儿教师,我真诚希望和欢迎更多的有志青年投身幼儿教育事业,用真情关注幼儿教育、用真心关爱我们的每一个孩子,让孩子们沐浴爱的阳光,在雨露滋润中春色满园,在祖国大花园里含苞绽放。

春种一粒粟,秋收万颗籽。国家发展的希望靠教育、民族振兴的希望靠教育。孩子,我爱你们!为表达我的此时此刻心情,我把我们幼儿教师亲手编织的爱心高挂在祖国的蓝天,算作我们献给天下孩子的一份礼物。让我们共同祝福我们的孩子在爱的怀抱里茁壮成长,祝福孩子们早日成为国家的栋梁,祝福我们伟大的祖国日新月异,更加繁荣昌盛!

关于中国曲艺艺术魅力心得体会及收获五

大家晚上好!

《舞蹈节目串词》正文开始》》开场舞蹈:《神采飞扬》

主持人上场

女:现场的各位前辈,各位小朋友们,

男、女合:大家晚上好!

女:圣火点燃激-情,奥运梦想成真,伴随礼花的绽放,奥运的旋律在中华大地上传响!

男:一曲“神采飞扬”既表达了我们郝穴阳光舞蹈艺术团的奥运激-情,也拉开了今夜我们良宵共渡的序幕。

女:朋友们,我们“阳光舞蹈艺术团”是经中国舞蹈家协会批准的教学会员基地,有北京舞蹈学院中国舞高级资格教师2名,中国舞蹈家协会注册教师3名。干净、明亮的练功房,编排新颖的中国舞,金光闪闪的考级证,健康健美的小舞星正吸引着越来越多的家长、小朋友的参与激-情。

男:“阳光艺术团”的宗旨是:让孩子们在快乐中成长,让孩子们在快乐中舞蹈,让孩子们成为快乐的小舞星。我们的教师编排并演出的舞蹈在全国屡获大奖,我们的学员一个个考级成功,我们的小朋友屡屡被中国舞蹈家协会评为快乐小舞星。

女:今宵我们的激-情将同奥运一齐释放,我们的阳光将同辉月亮。

男:今宵,我们将以优美的舞姿展示形象,回馈社会的滋养,阳光的成长,成功离不开各级领导的关爱和家长小朋友的亲睐。首先,我们还是以热烈的掌声有请(讲话领导)为阳光祝福,为晚会致辞。

(领导讲话)

2、《竹林深处》

女:“远上上海少博赛,竹林深处是傣家”,阳光艺术团的一群傣家小朋友,在上海国际少儿舞蹈大赛中荣获金奖,他们是阳光的自豪,是江陵的骄傲。

男:朋友们,掌声在哪里。下面请欣赏舞蹈《竹林深处》,掌声有请。

3、《快乐一家人》

“奥运加油,中国加油,世界加油!”这是每个中国人心中的呼声,小朋友们也雀跃欢呼,用舞蹈表达对奥运的祝福。请欣赏舞蹈《快乐一家人》。

4、《快乐成长》

一片阳光轻轻的落在我的琴弦上,我的生活从此充满的梦想,充满了渴望,我梦想失去忧伤,我渴望快乐成长。请欣赏爵士舞蹈《快乐成长》。

5、器乐、古筝

古筝古朴、古典、古韵,小朋友的十指间流淌的是小桥流水,是泉水叮咚,是夏夜的清凉。请欣赏器乐古筝表演。

6、玫瑰花中的活泼女孩

温暖的阳光穿过玫瑰花林,柔和的抚摸着维吾尔族姑娘,一个个完美的童话简单的舒展健美的身躯。于是,我们感到幸福在蓬勃滋长。请欣赏新疆舞《玫瑰花中的活泼女孩》。

7、《我的偶像》

阳光是雷锋精神的象征,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,这是雷锋精神的精髓,小朋友们,让我们从小拥有阳光般的心灵,立志为民,立志奉献。请欣赏舞蹈

8、孔雀

女:哎,小男生,你明白中国人谁的孔雀舞跳得最好吗

男:请别叫我小男生,好不好,我是大男人(拍胸)。因为我既懂音乐,又爱舞蹈(做几个招牌舞蹈动作),你刚才问什么来着,再说一遍。

女:我问你中国人中谁的孔雀舞跳得最好。

男:杨利伟的姐姐杨丽萍。

女:杨利伟,飞天第一人,孔雀舞与他有啥关系呀!

男:你看啦,杨利伟在天上飞得最好,杨丽萍在地上孔雀舞得最棒。

女:嗯,有思想,有高度,真像个大男人,但我要告诉你,今晚我们请来了阳光舞蹈班的学员——郝穴的杨丽萍,掌声有请带来的孔雀舞。

9、考级组合

顾盼生情的眼神,曼妙柔美的身姿,律动含情的编排,一眨眼,一笑脸,一举手,一提足,那么专注,那么专业,那么专情。请欣赏考级中经典的动作组合。

10、《爱在我家》

女唱《吉祥三宝》(男生在旁打节拍配合,扮爸爸)

男:唱得真不错,他们一家人真幸福。

女:此刻谁的家庭不幸福。

男:嗯,因为每个家庭都充满了爱,都温馨、吉祥、幸福。

女:请欣赏舞蹈《爱在我家》。

11、爵士组合

夏夜的动感释放着激-情,荡漾着青春,张扬着个性,摇曳着流行,朋友们动起来吧。请欣赏爵士舞组合。

12、独舞《春闺梦》

今夜,有你,有我,有月,有星。

今夜,星星是我的歌声,穿越夜空的飞翔,终止在你的闺梦里。

今夜,月照无眠,今夜,不应有恨。

请欣赏舞蹈《春闺梦》。

13、现代舞

青春是夜无法包围的诗,青春是花无法簇拥的舞,阳光是夜无法容忍的洒脱,阳光是行云流水的心跳,青春只此一次,阳光天天恩赐!来吧,小朋友们,尽情享受阳光,尽情舒展舞姿。请欣赏现代舞。

14、彩虹塔

杨利伟的身影刚刚落地,黄俊龙、聂海胜的声音又响彻苍穹,神七的身影又将升空,我们热爱航天,我们探索宇宙,我们未来的梦想就是坐上彩虹塔,遨游太空,邀约星球。请欣赏舞蹈《彩虹塔》。

结束语:(放今夜无眠曲周冰倩)

女:朋友们,今夜是激-情的夜晚,今夜是阳光的馈赠。

男:我们阳光艺术团在各级领导和社会各界的支持下正茁壮成长,我们的学员也在天天进步,月月向上,年年成绩超然。

女:愿我们的友谊永存,愿大家一如既往的支持阳光。

男、女合:阳光阳光,给你光亮

阳光阳光,伴你成长

(伸出二指头,耶)

女:阳光艺术团回报社会文艺演出到此结束。

男、女:祝大家夏夜安康,全家幸福,晚安,再见!

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