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中国的疆域和人口心得体会及收获 关于中国人口问题的感想(七篇)

时间:2024-04-13 06:05:52

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中国的疆域和人口心得体会及收获 关于中国人口问题的感想(七篇)

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

主题中国的疆域和人口心得体会及收获一

名字叫中国

兄弟姐妹都很多

景色也不错

家里盘着两条龙

是长江与黄河呀

还有珠穆朗玛峰儿

是最高山坡

名字叫中国

兄弟姐妹都很多

景色也不错

看那一条长城万里

在云中穿梭呀

看那青藏高原

比那天空还辽阔

我们的大中国呀

好大的一个家

经过那个多少

那个风吹和雨打

我们的大中国呀

好大的一个家

永远那个永远

那个我要伴随她

中国 祝福你

你永远在我心里

中国 祝福你

不用千言和万语 嘿

名字叫中国

兄弟姐妹都很多

景色也不错

家里盘着两条龙

是长江与黄河呀

还有珠穆朗玛峰儿

是最高山坡

名字叫中国

兄弟姐妹都很多

景色也不错

看那一条长城万里

在云中穿梭呀

看那青藏高原

比那天空还辽阔

我们的大中国呀

好大的一个家

经过那个多少

那个风吹和雨打

我们的大中国呀

好大的一个家

永远那个永远

那个我要伴随她

中国 祝福你

你永远在我心里

中国 祝福你

不用千言和万语

中国 祝福你

你永远在我心里

中国 祝福你

不用千言和万语

歌曲《大中国》是内地原创音乐人高枫创作于1995年的一首流行歌曲。1995年中央电视台《东方时空》音乐电视改版,准备在1995年推出一系列由他们自己制作的新mv ,叫为“95新歌”,一开始他们就选中了《大中国》这首歌。当时组建了一个很大的摄影班子在首都天安门围起了一片摄影地,摄影师、化妆师、导演、灯光、保安人员通力合作,非常热闹。[5] 1995年元旦,这首mtv开始在《东方时空》栏目作为一号作品滚动播出,全国各地大街小巷也开始传唱,传遍全国。1996年和1998年,《大中国》更是两次登陆央视春节联欢晚会

《大中国》是高枫26岁时创作的歌曲。说起这首歌曲的创作灵感,高枫说他也不知道是去什么地方办一件什么事,途经北京火车站,正好站上的大钟敲了一下,并播放出悠扬的《东方红》乐曲。当时他脑子里突然冒出了一个词儿——“大中国”。他回家后就迫不及待地整理思绪,心开始乱跳,开始作词,前后不过两个小时,这首《大中国》就完成了。[

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主题中国的疆域和人口心得体会及收获二

你游览过宏伟的北京故宫吗?你知道美丽的郭煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化遗产凝结着我们祖先的汗水和智慧。让我来为你介绍一下我国著名的故宫吧!

故宫位于北京市中心,也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝,是明清两代(公元1368~19)的皇宫,现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群,总面积达72万多平方米,有殿宇宫室9999间半,被称为“殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观。无论是平面布局,立体效果,还是形式上的雄伟堂皇,都堪称无与伦比的杰作。一条中轴贯通着整个故宫,这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。

故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后寝,左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例,屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件

故宫有四个大门,正门名为午门。其平面为凹形,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼,角楼高27.5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交错,是结构奇丽的建筑。

故宫的正门叫“午门”,俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连,环抱一个方形广场。

故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫包含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫,东六宫建于明永乐年间。

东六宫包括钟翠宫,承乾宫,景仁宫,景阳宫,永和宫,延禧宫。其中,东太后慈安就住在钟翠宫。另外,延禧宫也非常有名,因为紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内,他就是民间广为流传的水晶宫。延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏,于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿,于是一座以汉白玉,玻璃为主要材料的宫殿就开始动工了。但当工程进行到一半时,清朝灭亡了,整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫现在还没有对外开放。

我介绍的这是一些片面,故宫还有更多精彩的建筑等着你来探究。

主题中国的疆域和人口心得体会及收获三

《乡土中国》是费孝通先生的代表作之一。这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特有的体系,支配着社会生活的各个方面。通览全书,可以感受到一股浓厚的乡土气息,费孝通先生分析的中国乡土社会的最大特点主要是中国的基层是乡土性的,“差序格局”下礼治秩序。其描述的“乡土中国”主要有以下特点:

在《乡土中国》的第一章“乡土本色”中,费孝通先生为中国社会下了一个定性———“土”。他认为,中国社会是乡土性的。这种乡土性有三个特点:第一与泥土分不开,第二不流动性,第三熟人社会。“乡土性”强调的是对土地的重视,靠土地为生的人是离不开土地的,以土地形成了人们居住的环境形成了家庭,形成了中国乡土社会的基本单元———乡村。“生于斯,长于斯”的中国人深深扎根于土地中,在人与空间上是不流动的。“从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。”孤立和隔膜不是指个人和个之间的关系,而是村和村之间的关系。由于人们固着在土地上,所以产生了不流动性,这种不流动性被千百年来的人们固化为一种“安土重迁”的价值观。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,是个生活成员之间互相了解的社会。在这样的社会中,熟悉产生信任,因此乡土社会没有法律,也不需要法律,客观上决定了在乡土社会中生存的成员对法律没有信仰和依赖,缺乏相关的法律意识。

我们都知道差序格局、是费老在研究中国乡村结构时提出的概念,费老用社会结构分析方法对社会传统的农村进行分析,他在涂尔干提出的概念的基础上为更准确地区分中国传统社会和现代社会,提出了“差序格局”。中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。就如费老说的“好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

”圈子的大小和血缘、地缘、经济水平、政治地位和知识文化水平几个因素的大小强弱是成正比的。血缘组织越大,圈子就越大,其属性规则以伦理辈分为基础,地缘越是接近就越易形成差序圈子,而经济水平和政治地位的高低是圈子形成最重要的因素,它象征着权力支配的大小,而文化知识则是农村居民普遍缺乏又普遍渴求的,圈子的形成可能是种因素的结果,也可能是几种因素的综合作用,每个人都有一个以自己为中心的圈子,同时又从属于以优于自己的人为中心的圈子。费老进一步指出,这种差序格局”是个一根一根私人联系所构成的网络”,这也就是维系着“私人的道德”。

很多国外人士就说我们中国人只有私德没有公德,的确,中国人的私心特别重与其西方的团体意识相比之下我国的强调孝悌尊卑的一套道德的主张是有不足之处的。我国的道德和法律是在一定意义上是有伸缩性的,这都在于被施者的身份和地位以及所谓的关系对,费老在中西文化的对比中也指出西方人讲权利,而我们则更侧重于讲交情、攀关系。其实联系到我们今天的社会,也正是如此。

乡土社会是一个礼治社会。费孝通先生认为:乡土社会里在村落内部,熟悉是人们的生活方式,共享的资源。乡土社会的秩序维持依靠的不是现代社会所熟悉的力量,法律在乡土社会不能产生也不被依赖和信任,乡土社会是“礼治”的社会,礼是社会公认合适的行为规范。礼不需要权力机构来维持,维持这种规范的是传统,而传统是积累的经验。在乡土社会,传统的重要性比现代社会更甚,因为在乡土社会里传统的效力更大。在乡土社会中个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任前人的经验,前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来做自己生活的指南。代代相传的累积使得多数传统后来者不需知之,只需照办。礼就是按照“仪式”去做,礼不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,礼治表面上看去似乎是人们不受规律约束而自动形成的秩序,其实是人们主动地墨守成规,是社会教化所形成的。礼治的可能必须以传统可以有效地应对生活问题为前提,乡土社会满足了这个前提。

这样的社会特点、社会结构和生活环境,就决定了以中国为代表的东方法律文化的不同的价值选择。传统中国乡土社会的历史结构和经济形式造就了乡土中国的社会意识形态,进而形成了典型的乡土社会的法律文化和价值的选择和取向。如今,我国正不断地推进法治进程,如果从乡土中国的角度来看,推进法治的进程,恰恰是要改变中国几千年的人治的传统。归根到底,要解决中国的法治问题,还是要从农村着手,解决了中国的农村问题,才能从根本上改变中国的基本的经济形式和体制,进而建立近代以“权利”、“平等”为基本价值选择的法律文化体系,走到那时,法治也将成为中国国家运行和治理的必然选择。

学术著作做的高深并不难,难的是就高深又能让读者豁然开朗,有所释怀。“不以貌取人”的道理也能套用到阅读的选择上。《乡土中国》这本貌不惊人的“小册子”,再次印证了“浓缩的都是精华”这一经典论断,在书中费老提出了很多创新的概念,讲出了中国社会的乡土本性等等。希望有更多的人能够捧起这本书,看看半个世纪前思想大师费孝通先生告诉你的“中国那些事儿”,体会到古老的中国在当今日新月异的变化背后,仍保有的那些不变的根性执着,这可能是比“中国经济奇迹”“世界制造工厂”等新晋头衔更加耐人寻味、发人深省。

主题中国的疆域和人口心得体会及收获四

梦想是一粒种子,它悄悄地在土里生根发芽,在阳光的照耀下,它越长越壮,它托起明天的太阳,装载着希望;梦想是一棵蒲公英,在风儿的轻抚下,越飘越远,飘向远方,当你因失去自我而迷茫时,梦想便是路边的指明灯,带你走向成功。

人生因拥有梦想而精彩,有梦想而散发出五彩的光芒,为梦想去奋斗,努力拼搏并完成它。梦想承载着你对一件事的执着的追求,当你成功时,它就是你骄傲的资本。

中国梦,科技梦。中华上下五千年,是什么改变了我们的衣食住行,是科技;是什么让我们拥有美好幸福的生活,是科技。唐朝的火药,那是先人们智慧的结晶。它不仅影响了中国,甚至影响了整个欧洲;西汉时期的造纸术,它是记载文字方式的一个质的飞跃,从贵重的羊皮、笨重的竹简、再到携带方便的纸,这就是多么伟大的一个发明呀,当然,从雕版印刷术再到清代的指南针,这些都是推动古代文明进步的阶梯。再回到现代,杨利伟的飞天之行,可谓是人类迈上太空而前进的一大步;袁隆平的杂交水稻,在那个贫穷的年代,解决了多少人的温饱问题,他们都是科技时代的先锋,带领全国人民走向幸福生活。

小禾苗的梦想是快快长大,为农民伯伯生长出更多的粮食;科学家的梦想是创造出更多的机器,为人们创造幸福快乐的生活;志愿者的梦想是帮助更多的人,是他们走出困难,把爱的种子撒向社会。我常常问我自己:我的.梦想是什么?

独自走在小道上,斑驳的树影洒在路上,映出点点亮光,抬头看看天上的白云,希望她能告诉我,我的梦想是什么?低头问问路边的小花:“你的梦想是什么呀?:它说“我的梦想就是开出漂亮的花朵,点缀这个春天。”哦,原来它的梦想就是出一份自己的力量装扮大地呀。

孩童时代的我们,总想着长大以后能当一名救死扶伤的医生;一名除暴安良的警察,后来我才发现,那只是一个理想而已,对于现在的我,是遥不可及的。

在人生的各个阶段,都会有不同的梦想。我终于明白,我现在的梦想很简单,只是有一个和和美美的家庭、一份稳定的工作,仅此而已。每个人的梦想不同,但我知道,我们追求梦想的信念不息、脚步从未停止!

主题中国的疆域和人口心得体会及收获五

很小很小的时候,我还只是一个男孩那时候我就有了一个梦想,我梦想有一天公平、平等、自由和正义能够洒满人间;我梦想有一天,我能把公平、平等、自由和正义的价值观传遍世界;我梦想有一天,我能领导一批人,宣扬本应属于全人类的人权意识、宪法意识、规则意识、生态意识、公德意识,特别是公平正义意识,民主、自由和平等意识;我梦想有一天,我所在的这个国家及其人民能够真正幸福!

这就是我的梦想,我的希望我怀着这种信念来到这里有了这个信念,我相信,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石有了这个信念,我们将能把这个世界刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲

这个梦属于过去,当然,过去的永远属于过去,但一个人过去的品行和人格却对今天的世界观、人生观和价值观有着重大且具有深远意义的影响

这个梦同样属于现在,今天我们还“年轻”,而“年轻”就是我们打拼天下的资本,“年轻”就是我们前行的旗帜在付出中肯定自我,在探索中品尝乐趣,展现个人价值并实现集体价值是我们每个人活着的动力和目标

一个时代已经过去,它是过去式了,而某种精神仍在现在进行时和将来时中演绎着国家兴盛是个人发展的前提,牢记自己的责任,让我们一起加油

我知道,如果你想改变世界,必须改变人们的行为;而如果你要改变他们的行为,必须首先改变他们的思维方式对我来说,我的中国梦的实现,就建立在对他人思维方式的改变之上

……

至此,我选择将我的寻梦之旅进行到底

主题中国的疆域和人口心得体会及收获六

正所谓,“明月出天山,苍茫云海间。”在茫茫的西北边疆土地上,停留在目光深处的似乎只剩下苍茫戈壁和漫天风沙,似乎只弥留几座高耸入云令人望而生畏的雪峰。而在观看《航拍中国——新疆》之后,却明白,何为:“万木长毫开丽境,一池浓墨壮河山。”

随着自天空之上俯瞰而下的镜头,目光在那一个个瞬间流转,新疆这个“塞外江南”的风姿渐渐展现出来。虽不是亲身所及,可那美景,确实让人身临其境。

也许,新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上离海洋最远的地方,她未曾拥有浩瀚无边的海洋,可金黄的沙漠之上却有着比海更壮阔的绵延:塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠……浩浩沙丘,积蓄的是祖国北疆那种勇敢而不退缩的磅礴气魄。自高空望去,那抹绝望与希冀交错的黄色,在脑海中深深地镌刻。

也许,新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斓而蕴藏着诡秘水怪传说的喀纳斯湖,那波光潋滟的博斯腾湖和天池,想必苍穹之上的云翳也因之而驻足吧。哦,还有那广袤无垠的大草原,绿浪滚滚,承载着牧民们的辛劳。

也许,新疆美在她的风姿迷离。壁画连绵的高昌古镇,“神鹰猎隼冲霄汉的“魔鬼城,还有那蕴藏着古文明的楼兰古国……一处处,一景景,无不展示着新疆的独特的风姿。

难忘,她的瓜果飘香;难忘,她的荡气回肠,而那,却更难忘——

记住她的芬芳,记住她的明朗,更记住这片辽阔土地为我们带来的力量,记忆中,守住每一片繁花似锦,守住每一寸沃土芬芳,更守住西北边陲那天镜浮空的模样。

166万平方公里的辽阔,166万平方公里的不羁与明媚,一寸寸土地,一丈丈江山,回荡着的是幅员辽阔的祖国永不磨灭的历史和辉煌。这部纪录片当中,我读懂来自祖国边疆的魅力与感动,更读懂让祖国的每一寸土地潋滟于世的光荣。新疆是我们一抹充满绮丽的颜色,激励着我们心怀感激地面对祖国大地辽阔的江山。新疆的帧帧流影,让我们学会继往开来,学会为祖国的万古流芳而努力的决心。展翅吧,我们是雏鹰,我们定要一同努力,共绘祖国明丽的风景!

主题中国的疆域和人口心得体会及收获七

近日,我阅读了由美国友人埃德加·斯诺撰写的《红星照耀中国》。伴随着斯诺的脚步,我回到了中国革命时代。

此书介绍了中国红军与共产党的真实情况,揭开了举世谜题——中国革命的真相,给我们陈列出一个个共产党员的英雄模样。

说起中国革命,相信大家都会情不自禁地想起万里长征。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。正如毛爷爷所言,红军是坚韧不拔,不屈不挠的,他们当中无一不是中国的时代英雄。我印象最深刻的是一位11岁就参加了长征的“红小鬼”。那可是长征啊!长征中微不足道的一小部分——风雪、饥饿、疲惫等那可都是随时能让人失去性命的。一个11岁的小孩,为了无产阶级而斗争。从他瘦小的身躯却可以看出其蕴含的大无畏与坚强——所谓的“长征精神”。

不仅是红军中的队员们,领袖们更是展现出他们的红军风范。不得不提的就是毛泽东,作为共产党的领头羊,他自身蕴藏的朴实无华是国民党中任何一个都无法比拟的。他毫不高高在上。长征途中,他与普通战士一样坚持步行,将自己的上衣脱给战士们穿。他的身上迸发着伟大的长征精神。他是当之无愧的领头羊!

红军远赴长征,不畏艰险,共度难关。现如今,新型冠状病毒感染肺炎疫情防控形势依然严峻,全国正在打响一场没有硝烟的战争。在这一场“特殊的长征”中,我们应该拾起革命先辈留给我们的宝贵财富,奏响这可歌可泣的英雄壮歌,将病毒赶出我们家园。只要万众一心,我们终会胜利!

从《红星照耀中国》中,我见证了革命英雄用汗水、泪水乃至血水筑成如今坚不可摧的中华人民共和国。我们青少年要不负众望,担起保家卫国的重大责任,成为祖国的中流砥柱!

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