我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
关于诚信友善讲解员心得体会报告一
大家好!今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢?作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信!
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来!
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上;诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信!
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于诚信友善讲解员心得体会报告二
各位领导、朋友大家好!
曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞，在讨论报告时，对三个“倡导”中的“友善”做了诠释，他说，友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心，产生无穷的动力，正是倡导友善的一种体现。
孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影，事实上，一个团队、一个企业是这样，一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?
所谓“友善”，就是亲近和睦,亲密友好。在党的报告中，以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”，分别从国家、社会、个人三个层面做了表述，反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”，是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”，则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质，其重要性不言而喻，而在实际生活中，“诚信”与“友善”也往往是相辅相成，相得益彰，凸显当代公民的优秀品质。
近日有两个“小人物”的故事感人至深，他们就是“诚信”与“友善”的化身。 一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家，当一辆宝马车突然迎面撞来之际，她一把推开邻居，自己却被宝马碾压于车下，就此昏迷8天8夜。醒来后，她的第一反应并非向肇事司机追责，而是急于联络自己的10多名雇主，解释自己这几天“消失”的原因，并且归还雇主家的钥匙
另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”。前些天，店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后，他开始着手办一些“必须做的事”，头一件就是把自家理发店储值卡里的钱，退给客人。“原因有两个：第一，我一辈子做事没亏待过人;第二，我不想人家认为，我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。 这两位并不显眼的公民，质朴的本色中映射着诚信之光，平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西，这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是，他们的诚信和友善感动了周边的群众，勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。
比如，何益红平日里在十多户人家做雇主，当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信，都为她担忧，或四处寻找，或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后，雇主们纷纷前往医院探望，赠物送钱，关怀备至，而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事，让我们发现，这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足，亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表，闻讯而来，探望、问候、宽慰、献上爱心，连肇事宝马的单位也表示要担责;
同样，当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后，都被马玉剑的行为所感动，前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了，到了晚上，又包了个更大的红包送来，一定要塞给马玉剑
这就是诚信的感应、友善的互动，那是一种无穷的动力，是一个“爱的循环”。我们所期盼的，不就是这样一幅理想的图景吗?
报告的三个“倡导”，需要全民响应，亟待大家实践。榜样就在我们身边，人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上，进而推动中国快步走向和谐、小康。
关于诚信友善讲解员心得体会报告三
各位评委、老师们、同学们：
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20__多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?
考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?
在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。
还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?
诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
关于诚信友善讲解员心得体会报告四
1、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
2、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
3、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
4、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? ——王安石
5、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏徵
6、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易
8、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
9、精诚所至，金石为开。——王充
10、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
11、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇
12、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ——鲁迅
13、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
14、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
16、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
17、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔
18、智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔
19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
20、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
21、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
22、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
23、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
24、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠
25、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
26、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
27、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
28、没有诚实何来尊严。——西塞罗
29、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
30、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
31、侈而惰者贫，而力而俭者富。 ——韩非子
32、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
33、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基
34、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
35、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
36、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
37、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 ——贝多芬
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备
39、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
40、君子忧道不忧贫。 ——孔子
41、言不信者，行不果。——墨子
42、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》
43、静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
44、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
45、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
46、信不足，安有信。——《管子》
47、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
48、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯
49、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
50、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
51、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
52、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
53、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
54、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
55、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
56、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
57、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——马雅可夫斯基
58、民无信不立。——孔子
59、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
60、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
61、德行的实现是由行为，不是由文字。 ——夸美纽斯
62、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
63、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁
64、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
65、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
66、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
67、人背信则名不达。——刘向
68、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
69、小信诚则大信立。——韩非子
70、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
71、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
72、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
73、思量恶事，化为地狱;思量善事，化为天堂。——惠能
74、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
75、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
76、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰
77、强本而节用，则天不能贫。 ——荀况
78、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼
79、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
80、诚信为人之本。——鲁迅
81、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
82、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
83、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
84、祸莫大于无信。——傅玄
85、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
关于诚信友善讲解员心得体会报告五
1、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
2、言不信者，行不果。——墨子
3、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
4、不信不立，不诚不行。——晁说之
5、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
6、失信就是失败。——左拉
7、诚信为人之本。——鲁迅
8、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——（英）哈伯特
9、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
10、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
11、一言九鼎。
12、教育的唯一工作与全部工作能够总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
13、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国哲学家
14、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
15、应当热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特意志薄弱的人，必须不会诚实。——拉罗什夫利
16、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥
17、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——（苏）高尔基
18、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
19、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
20、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往可是是废纸。——鲁迅
21、真诚才是人生最高的美德————乔叟
22、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
23、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
24、守信用胜过有名气。——（美）罗斯福
25、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
26、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
27、养心莫善于诚（荀子）
28、行必诚，言必信；法必依，治必严。
29、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
30、诚实和勤勉，应当成为你永久的伴侣——富兰克林
31、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
32、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
33、不要说谎，不要害怕真理。——（俄）列夫托尔斯泰
34、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子
35、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
36、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
37、内不欺已，外不欺人——弘一大师
38、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
39、有德行的人之所以有德行，只可是受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾——邓肯
40、民无信不立——孔子
41、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助
42、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
43、人之所助者，信也。——《周易》
44、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
45、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
46、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
47、隐瞒真实，就是骗自我。
48、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
49、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮（关于诚信的名言警句）
50、言而有信。
51、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——孟子
52、扬诚信风帆同度礼貌人生，树法制大旗共展和谐社会。
53、我宁愿以诚挚获得名敌人的攻击，也不愿以伪善获得个朋友赞扬。――［匈牙利］斐多菲
54、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
55、小信诚则大信立。——韩非子
56、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
57、有德行的人之所以有德行，只可是受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
58、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
59、民无信不立。——孔子（关于诚信的名言警句）
60、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
61、人无忠信，不可立于世。——程颐
62、如果要别人诚信，首先要自我要诚信——莎士比亚
63、人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
64、自我活着，就是为了使别人过得更完美。——雷锋
65、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
66、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
67、信不足，安有信——《管子》
68、我们应当注意自我不用言语去伤害别的同志，可是，当别人用语言来伤害自我的时候，也应当受得起。——刘少奇
69、不信不立，不诚不行——晁说之
70、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
71、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
72、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
73、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
74、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
75、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
76、信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。――［日］池田大作
77、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
78、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
79、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应当向他道谢的。——泰戈尔
80、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。
81、精诚所至，金石为开。——王充
82、诚实比一切智谋更好，并且它是智谋的基本条件。——（德）康德
83、信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。
84、诚实的人必须对自我守信，他的最终靠山就是真诚。——爱默生
85、诚实是一个人得以坚持的最高尚的东西。——乔臾
86、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
87、诚信者，天下之结也。——《墨子》
88、志薄弱的人，必须不会诚实。——拉罗什夫利
89、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
90、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——（瑞士）阿米尔
91、言不信者，行不果——墨子
92、信用是财产，有信用就有一切。――［韩］郑周永
93、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
94、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
95、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
96、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
97、人不能象走兽那样活着，应当追求知识和美德。——但丁
98、生命的短促，仅有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
99、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
100、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
101、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
102、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
103、诚信为人之本——鲁迅
104、真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科
105、小信诚则大信立——韩非子
106、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
107、诚实和勤勉，应当成为你永久的伴侣——富兰克林
108、谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
109、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜之后白天，影子随着身形。——莎士比亚，英国戏剧家
110、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
111、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
112、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
113、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
114、人之所助者，信也——《周易》
115、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
116、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》
117、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
118、人背信则名不达——刘向
119、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
120、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
121、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
122、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
123、感情有着极大的鼓舞力量，所以，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
124、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
125、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷，英国学者
126、人无忠信，不可立于世——程颐
127、人之所助在信，信之所本在诚。――《新唐书？陆贽传》
128、我要求别人诚实，我自我就得诚实。
129、无信则人危，无法则国乱。
130、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
131、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
132、惟诚能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚——薛瑄
133、志薄弱的人，必须不会诚实。——拉罗什夫利
134、诚实和勤勉，应当成为你永久的伴侣。——富兰克林
135、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
136、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
137、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》
138、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
139、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
140、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
141、没有诚实何来尊严——西塞罗
142、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
143、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
144、推诚而不欺，守信而不疑。――［宋］林逋
145、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
146、多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家
147、人背信则名不达。——刘向
148、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
149、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
150、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒
151、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
152、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
153、道德确实不是指导人们如何使自我幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家
154、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
155、如果要别人诚信，首先要自我要诚信。——莎士比亚
156、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
157、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。
158、没有诚实何来尊严？——西赛罗，古罗马政治家
159、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
160、诚实最好的政策。——弗兰克林
161、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克
162、人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是清洁的。——契诃夫
163、一诺千金。
164、手拉手共铸诚信，心连心推进法制。
165、人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是清洁的。——契诃夫
166、如果要别人诚信，首先要自我诚信——莎士比亚
167、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
168、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
169、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
170、意志薄弱的人，必须不会诚实——拉罗什夫利
171、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
172、树诚信风尚，铸法治长城。
173、诚实是一个人得以坚持的最高尚的东西——乔臾
174、君子忧道不忧贫。——孔子
175、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格
176、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳卡瑟
177、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
178、实话可能令人悲痛，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫
179、祸莫大于无信。——傅玄
180、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
181、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
182、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔（关于诚信的名言警句）
183、民无信不立。――孔子
184、言忠信，行笃敬。——论语
185、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴，汉朝诗论家
186、坦诚是最明智的策略。
187、人际关系最重要的，莫过于真诚，并且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应当带着它。——（中）三毛
188、没有诚信，何来尊严？――西塞罗
189、巧诈不如拙诚。——韩非子
190、人不能象走兽那样活着，应当追求知识和美德。——但丁
191、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
192、守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
193、共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
194、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。（孟子）
195、坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克吐温
196、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我——莎士比亚
197、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
198、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
199、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
200、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
201、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
202、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
203、祸莫大于无信——傅玄
204、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
205、小信诚则大信立。――《韩非子》
206、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我。——莎士比亚
207、失足，你能够立刻恢复站立；失信，你也许永难挽回。——（美）富兰克林
208、对于事实问题的健全的确定是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
209、真话说一半常是弥天大谎————富兰克林
210、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
211、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
212、诚实比一切智谋更好，并且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
213、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
214、一言之美，贵于千金——葛洪
215、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
216、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
217、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
218、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
219、人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里，英国散文家
220、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
221、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
222、对自我真实，才不会对别人欺诈。——（英）莎士比亚
223、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
224、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。――孟子
225、应当热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
226、我们应当顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
227、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
228、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩诗外传》）
229、一言既出，驷马难追。——中国俗语
230、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
231、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
232、言必信，行必果。――《墨子》
233、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为仅有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
234、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
235、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉
236、以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简，宋朝学者
237、一言之美，贵于千多。——葛洪
238、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅（关于诚信的名言警句）
239、诚信者，天下之结也——《墨子》
240、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。——贝多芬
241、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为仅有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
242、惟诚能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚。——蔡锷。
243、谦虚使人提高，骄傲使人落后。——毛泽东
244、言不信者，行不果————墨子
245、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
246、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉
247、精诚所至，金石为开——王充
248、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
249、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。——马克？吐温
250、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛，英国作家
251、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰·雷
252、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
253、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
254、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
255、诚实的人必须对自我守信，他的最终靠山就是真诚——爱默生
256、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——（英）毛姆
257、真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
258、实话可能令人悲痛，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
259、不宝金玉，而忠信以为宝。――《礼记》
260、信不足，安有信。——《管子》
261、自我活着，就是为了使别人过得更完美。——雷锋
262、人无信不立，国无法不安。
关于诚信友善讲解员心得体会报告六
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
关于诚信友善讲解员心得体会报告七
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。 国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。
“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮
不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。 “三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
战国时期，赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如，还有一位英勇
善战的大将军廉颇。因渑池相会蔺相如被封为上大夫，廉颇很不服气，就对他人说：“我出生入死，立下了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若让我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让他。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?只是我想到，秦国不敢攻打我们赵国，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。所以，我不能忘掉国家的安危啊!”这话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊
背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。
我们学校，同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行，已经
成了一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的
人。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
谢谢大家，我的讲话结束了!
关于诚信友善讲解员心得体会报告八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是七年级__班的__，今天我演讲的题目是《诚信考试》。
考试，作为一种较好的相对公平的测试评价形式，一直被广泛应用于各级学校。为什么要考试?
首先，测试我们对某门课的掌握程度;其次，测试我们的学习技巧和记忆力;最重要的是，测试我们是否诚信!
古人云;“人而无信，不知其可。”诚实守信是应是我们每个人应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上弥漫，肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些人的看家本领，抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试，学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好风气的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。
诚信考试，现在已经越来越引起了大家尤其是学生的重视与强烈共鸣。跨入校园大门，莘莘学子的心里都明白，我们要挑战的是中考。一次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成绩更加进步，这样才能给予我们更多挑战中考的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?
考试如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。在过去，每每考完试，当我们听到校内有某某同学因考试作弊而受处罚的消息时，我们的心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此的处罚后，他们的心中一定也充满着后悔，充满着愧疚，充满着痛苦，他们后悔自己的一时糊涂。所以，为了让我们不后悔自己的行为，请同学们自觉遵守考试纪律，诚信考试。
今天，在庄严的国旗下，我倡议：我们要凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
