当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获一
每到一处都仔细询问了当地美丽乡村建设的机制和体制，规划管理及对生态环境资源的保护和利用情况，并与当地老百姓交流美丽乡村建设的心得与经验。实地感受到了xx村、xx金花、xx花乡、xx村美丽乡村建设成果，切实了解当地美丽乡村建设工作推进情况。不论是抱团取暖的xx金花，还是发展集体经济的xx村，不论是发展农家乐旅游文化的xx花乡还是富有文化底a和共管共治的xx村，这些村庄都有它们的共同点。
一是因地制宜，挖掘村庄自有的古文化内涵，非常注重融入文化元素，尊重民俗民风，结合村庄的特色文化脉络，打造出符合本土文化的农村景观。
二是以美丽乡村为有力抓手，为发展特色经济文化旅游搭建平台。如xx村以村集体企业带动乡村发展，xx花乡集体打造风格独特别农家乐、民宿、休闲等产业，xx金花以花卉集中种植。使美丽乡村建设与发展生态旅游能有机结合相辅相成。
三是美丽乡村建设注重建管并举。一方面要立足于改变村容村貌，使村庄布局更加合理，另一方面加强对环境的管理与维护，如xx村他们的理念是以人改变环境，环境改变人的做法，村容村貌使人耳目一新。
这些村庄通过一系列的规划、整改、提升，在青山秀水的基础上又形成了各自的特色，令人流连忘返，让人直观感受到了一是发展速度快，农民的收入水平均是在继续高速度的增长，表明发展的潜能巨大。二是城乡无差别。所到之处有一个非常直观感受，就是城乡一体化，城乡无差别。三是建设水平高。感觉都是高标准，又风景如画。四是精神风貌好，与时俱进精神无处不在。五是干部群众观念新、思路活，当地之所以能够取得大发展、快发展第一位的原因就在于这些地方的干部群众观念新、思路活，能够在纷繁复杂的大环境中找准定位，以超前的思维、崭新的理念和富有创造性的工作，实现了大发展、快发展。
以上是我这次去成都、咸阳学习参观后所有的心理体会，既有对美丽乡村建设的更深认识，也有对今后工作的思考。具体总结如下：
一、做好美丽乡村建设的工作要求
对我们乡镇干部而言，要发挥好政府与群众之间的纽带作用，作好美丽乡村建设的`宣传工作，真心实意邦助群众，尊重群众。按规划要求改善提升居住环境，做到实实在在做工作，持之以恒抓落实。
二、做好美丽乡村建设的工作目标
在具体工作中，要结合本地实际既要强调为民办事，更要把握节奏力度，全面推进美丽乡村建设工作。不仅是做好水、电、路、绿化等基础设施，同时也要着重于提高群众发展能力，扎实推进乡村文明建设、生态文明建设，不断提高群众生活质量和幸福指数。
三、做好美丽乡村工作要创新
要用新的眼光和思路来开展新形势下的美丽乡村建设工作，要善思考需要我们用科学理论、理性智慧来认真思考工作大局，尤其是要吸收新理论、新观点，学习他们的好经验、好办法以服务的观点来调整我们的工作方法和思路。
通过这次学习，既开阔了视野又学习了经验，几个村庄的飞跃发展，已为美丽乡村建设垫定了坚实的基础。我们有自信的信心，迎头赶超，在党工委的正确领导下，在全区人民的共同努力下，探索出一条符合我区实际的美丽乡村建设的发展之路。
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获二
风吹着青葱的草地，这个站在草地尽头的摇摇晃晃的身影，成为我命途中最美的点缀。——题记
我是一个乌龟，就是那种平凡的、普通的乌龟。我有一个厚重的硬壳，一个小小的、经常因条件反射而缩回龟壳的脑袋，和四条有些臃肿的短腿。
我觉得，我的一生都将是单调乏味的。就像是一台黑白分明的黑白电视，永远只是有黑白交插的条纹，没有什么能使屏幕上冲击出彩色的图案。
可恶的兔子，既然知道我跑得慢，为什么要和我比赛？可是我要怎么办？拒绝了兔子，就是等于承认自己的能力差，而答应了兔子，就意味着惩罚自己，当众出丑……
我最终答应了兔子，因为不想使仅有的自尊心受到践踏。试试，也许还有转机。
我和兔子站在草地的这头，要跑到那边草地的尽头。我茫然地看看那头，踏上了我的路途。我一步步地向前迈去，闭着嘴，鼓着腮，瞪圆了圆圆的小眼睛。我看到兔子飞似的从我身边驰过，带起一阵阵雾似的细沙，一直扑到我的脸上。我不敢放松脚步，尽管我知道，我赢不了兔子。但我不甘心。
走到了一半，我渐渐感到体力不支，就在想停下的时候，我看见了兔子就在前方。他的体力耗费得快，现在无法忍受而睡觉。我咬紧牙关，继续向前走去，却听见背后兔子的声音：“加油啊，一定要把能力发挥出来。”他？怎么对我说这个？
我几乎不知道是怎样爬到了终点，是一步步移的吧？我和兔子竟同时到达了中点。兔子竟对我笑笑：“累了吧，快歇歇，其实你也有能力呢。”开比赛的观众也都为我鼓起掌，为我倒水。我的心一下子释然了：原来，除了我自己，没有谁太在意我的长相和能力弱；原来，我的能力也不是那么弱……
我发现，其实，我不是黑白电视，黑白分明的只是那个频道，我还有彩色的频道。就像我感受到大家对我鼓励时的绚烂，就像我对自己燃起希望的那一瞬间的曼妙，这个样子，多么美丽。
我低下头，看见了我那在草地尽头的影子，身体因激动而摇晃着。就是这样，多美丽的景，多美丽的我，多美丽的兔子，多美丽的大家……
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获三
凝思的一刹那，耳边传来一阵笑声，如同雨后檐角的风铃，清清亮亮的，那样轻而软地搔弄着耳膜。
我的心头，蓦地一暖。
周末，我和父亲回乡下拜祭先祖。虽说是春天，但也许是受心境影响吧，总觉得未免昏暗阴沉了些，我的心头很是压抑。
望着这块坚硬厚实的墓碑，我的内心又是一阵冰凉（表极度的失望才用这个词，那里明显与语境不合，可研究换为“凄楚”“怆然”之类的词语，强调悲伤的情绪）。
耳畔忽然传来一阵清清亮亮的笑声，在我的心湖里荡起阵阵涟漪。阳光透过厚厚密密的云层，细心翼翼地钻了出来。
那是邻家的小女孩，她也是和父母一齐来拜祭先祖的吧。她的脸上没有一点悲伤失落，仅有微笑，灿若朝霞的微笑。
她在墓地旁的田野里独自玩耍。细细密密的阳光钻过绿意浓浓的大树，缓缓地倾泻在她的身上，像是为她镀了一层金粉。那金黄的麦子正低着头，恭敬地理解着阳光的检阅。偶尔有风吹过，它们高高低低地舞着，跳着，恣意地挥洒着青春，如一群大方的乡下丫头，聚在一齐相互吐露着心事。这样多美丽啊！
我细细地望着她，她的脸上绽放着纯美的笑容，那件红格子衬衫在金灿灿的阳光映衬下熠熠生辉。
她欢乐地在田间奔跑跳跃，全然没有一点悲伤。阳光如同钢琴明亮的音色，跳跃在她稚嫩的面孔上，流泻成一地浪漫。她长长的头发被风吹起，随着风飘舞。阳光化作翩跹的粒子，化作跳跃的音符，在女孩的脸庞上轻舞。我能够清清楚楚地看到，她的嘴角开出了一朵绚丽的花朵，绽放出最美的一刻。这样多美丽啊！
我的心里忽然漾出了异样的感动。
我想起了王家卫《一代宗师》里的那段话：我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最终一面，从此我仅有眼前路，没有身后事，回头无岸。
生命是一场不可逆转的轮回。逝者已矣，生者也不必过度悲伤。生老病死是大自然最残酷的定律，我们只能默默地凝视着他们离去的背影，默默地看着他们愈行愈远，在视线里渐渐微缩为不确切的黑点。珍惜当下的生活，拥抱我们自我年轻的生命，让自我的生活更加精彩与芬芳。
把祝福别在襟上吧，纵使明日又隔天涯。
我会更加珍惜我身边爱我的人和我年轻的生命，我会带着这份美丽，让我的人生舞出一个灿烂的春天。
阳光在空气中打起蝴蝶结了。
我望着她纯真的笑颜，嘴角也轻轻上扬，内心已是阳光一片。
昂起头来，这样多美丽！
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获四
：
一、基本情况
*村位于**市*镇，紧邻河是北岸，水利通畅，交通便利。全村274户，859人，耕地面积799亩，20xx年农民人均纯收入15478元。村内基础设施及环境面貌较好，特色优势明显;村“两委”班子健全、团结，战斗力强;干群关系密切，群众参与美丽乡村建设积极性高涨;有资金整合意愿和能力的。
二、特色产业优势
*村地理位置优越，地处河冲积平原，土壤肥沃，村庄特色产业果树种植，全村种植苹果230多户，面积700多亩，苹果品质优良。
三、推荐理由及发展方向
北张寨子有优良的果树种植特色优势，目前正是建设美丽乡村的大好时机，但由于目前村庄内硬件公共设施跟不上等诸多因素，为了把北张寨子打造成无公害农产品生产基地，建成生态绿色美丽乡村，特申请将北张寨子实施“美丽乡村”立项建设，请求上级领导给予政策资金、规划设计的帮助。
x年xx月xx日
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获五
一、概述
《美丽的小兴安岭》是义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册中的第12单元的第一篇主体课文。本课是一篇散文，从正面展现了东北小兴安岭一年四季的美丽景色和丰富的物产。表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。
设计理念：第一课时以语言运用为中心，利用多种方法识字、灵活用字，在识字的基础上学习文章的首尾段；第二课时重点讲解与合作学习相结合（老师重点讲解春天之景色后，孩子们用同样的方法合作学习夏天、秋天、冬天的景色）；在读讲的过程中进行思维深层次加工训练。
二、教学目标分析
1．知识与技能
（1）认识16个生字，能准确读出生字卡片上和内含生字的文字片断或小故事中的生字字音并且认清字形；
（2）会写“侧、欣、赏、盛、酸、厚、舌、库”8个生字，书写端正整洁，笔顺正确，间架结构规范；
（3）能用学到的生字和新词组词、说话；
（4）流利地朗读课文，背诵课文；透过学习课文，使学生了解到我国小兴安岭一年四季的景色是美丽的，物产是丰富的，激发学生热爱祖国大好河山。
（5）学习课文总——分——总和按四季顺序，抓住景物特点描述的方法。
2．过程与方法
（1）能够提出不认识的生字、词语，透过自己查阅工具书理解词意；
（2）能够透过自主提出问题、教师引导、动脑思考、同桌交流、表达反馈的课文学习过程，体验和感悟探究的一般过程；
（3）能够仔细倾听其他同学的发言，有将生字识记方法或对课文的理解感悟用语言表达出来与其他同学交流的愿望，体验合作学习的过程和方法。、
3．情感态度价值观
（1）课堂上用心参与，用心思维，用心动手、动脑，发言次数多；
（2）小组协作交流状况：小组成员间配合默契，彼此协作愉快，互帮互助；
（3）对本资料兴趣浓厚，提出了有深度的问题。
三、学习者特征分析
1．学生是8～9岁的儿童，思维活跃，课堂上喜欢表现自己，对语文学习有浓厚的兴趣；
2．学生在学习中随意性十分明显，渴望得到教师或同学的赞许；
3．学生已有必须的拼读潜力，能借助汉语拼音阅读拓展材料；
4．学生对于识字兴趣很高，识字方法已有所掌握，能采用自己喜欢的方式来识记生字，并且能自己创设情境来巩固、应用生字；
5．学生能在较短的时间内，背诵自己喜欢的段落。
四、教学策略选取与设计
1．以问题解决为主的教学策略：
a．学生透过朗读课文自己提出不认识的生字或生僻字（问题），在其他同学的帮忙或教师的提示下自主运用谜语、儿歌、组词造句、加减、同音、形近等方法识记不认识的字（解决问题）；
b．学生透过朗读课文自己提出问题（小溪水淙淙地流着，是怎样的流？）透过同桌讨论和教师对重点词句（如：教师出示ppt帮忙孩子理解）的点拨，学生自己找出问题的答案并和全班同学交流（问题解决）。
2．自主学习策略：学生透过小组合作学习，自主探索课文资料。
五、教学资源与工具设计
1、教学环境：多媒体环境。
2、资源准备：教学ppt、自制教学图片。
六、教学过程
（一）复习铺垫、创设氛围：
1、同学们，经过上一节课的学习，我们认识了许多的词语，老师此刻想明白谁是最能干的小老师？（课件2）
2、透过上了节课的学习，我们还明白了，小兴安岭在我国的（东北部）？有数不清的(红松)、(白桦)、(栎树)……几百里连成一片，就像(绿色的海洋)。
板书：树数不清绿色的海洋
小兴安岭一年四季（景色诱人），是一座美丽的（大花园），也是一座巨大的（宝库）。（出示幻灯片3）（学生回答，给予鼓励。)
3、让我们一齐乘着“旅游号列车”，一齐去领略一下小兴安岭四季诱人的景色吧！（课件4）
4、你们觉得小兴安岭怎样样呢？（学生说感受，老师适时板书：美丽）
(这么美的地方值得我们认真地去品味，就让我们走入课文，一齐去仔细看一看吧。让我们坐着“旅游号”列车，首先走进第一站——万物复苏的春天吧)请看到课文第二自然段。
（二）激情新授
1、自由读第二自然段。（各自大声地朗读，边读边思考）点鼠标出示幻灯片4：
（1）这个自然段有几句话？
（2）作者在描述春天的景色时，抓住了哪些事物来描述？
2、课文有几句话？（6句，点鼠标）
3、课文写了很多美丽的景物，先写的是哪种景物？（生回答：树木点鼠标）它有什么特点？（树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子点鼠标）
（2）“抽出”是什么意思？（不知不觉间，突然间地长出新枝）
（3）想象一样嫩绿的叶子是什么样的？（点第5张幻灯片）
3、之后，作者写的是：雪水，点鼠标）齐读描述雪水的句子并出示幻灯片5
（1）雪水有什么特点？（融化了，汇成小溪，淙淙地流着。点鼠标）
（2）雪水流动的声音大吗？（不大。你从哪个词看出来的？“淙淙”。描述流水声的词你还明白有哪些？）
（3）雪水在树林下的小溪里淙淙地流着，给人一种静谧的感觉。读这一句时声音读大了好，还是轻点好（读轻点，读虚点）。
（4）谁能试着读读。我们其他同学闭着眼睛听，看能不能听出雪水“淙淙”流淌的样貌来。
4、自由朗读描述小鹿的句子。
（1）出示幻灯片6。小鹿在林中溪边散步、饮水的画面。
（2）小鹿有什么特点呢？（活泼可爱。你从哪些词句能够看出来？“它们有的……有的……”“俯”是什么意思？你能做个小鹿俯下身子喝水的动作吗？）
（3）齐读课件字幕：“小鹿在溪边散步，有的……有的……”出示幻灯片7指名用“有的……有的……”说句话。
过渡：作者在描述小兴安岭春季的景色时，抓住了五种景物的特点来描述，动静搭配，描绘了一幅美妙的春天的画卷，表达了作者的喜爱之情。作者的这种喜爱之情你从哪些词语能够看出来？
5、讨论：作者的喜爱之情从哪些词语能够看出来？（抽出、嫩绿、淙淙、俯下身子喝水、欣赏）板书春树木嫩绿
6、指导表情朗读。
小兴安岭的春天这么美丽，你喜欢吗？你能把你的喜爱之情读出来吗？出示幻灯片9
①个人试读；②同桌互读互帮；③个人展读，教师评价指导；④齐读。
7、总结学习本段的学习方法。
（1）一句一句的读，看作者是怎样抓住事物特点来写的。
（2）体会作者的思想感情。
（3）自己试读，读出思想感情。
老师手里有三种不同的“车票”，能够到达不同的目的地，分别是夏、秋、冬，你们小组想去哪个季节旅游，就派一个同学来领相关季节的票。拿到票后，小组合作学习，就按学习第二自然段的方法来学习三、四、五自然段。
（三）合作学习三—五自然段
1、分发自学卡片，认真读书后合作填写自学卡片。（时间4分钟）
2、汇报自学状况，交流自学卡片。（将部分学生的卡片在投影机上展示）
3、教师小结三自然段学生自学状况。
4、指导表情朗读第三自然段。
（1）自己试读，边读边想，在头脑中出现画面。
（2）同桌互读，互相帮忙。
（3）个人展示读。教师评价指导，必要时教读个别句子。
（4）根据教师的指导、提示，个人再练读。
（5）出示cai课件幻灯片11、12描述树木的字幕，指名表情朗读。（注意“葱葱茏茏”、“严严实实”、“浸在”、“穿”及最后一句的读法，读出喜爱之情。）板书夏树木葱茏
（6）群众表情朗读。
5、教师小结四自然段学生自学状况，群众表情朗读第四自然段（出示幻灯片13非重点，作一笔带过）。板书秋落叶飞舞
6、教师小结五自然段学生自学状况，指导表情朗读第五自然段。
作者写冬天的小兴安岭，先写了林中的雪景，接下来写两种动物过冬的神态。黑熊、松鼠它们的神态各不相同，你能读出它们的样貌吗？（出示幻灯片14、15图画、字幕）板书冬雪花飞舞
（1）个人试读。
（2）指名读。读后教师评价、指导。
（3）个人再练读。
（4）个人展示读，教师评价，相机教读。
（5）指定部分学生群众表情朗读。
（四）深化主题畅谈体会：
1、学到那里，我相信孩子们对小兴安岭的美景已经十分的清楚了，请看大屏幕，出示幻灯片21完成全文填空）
2、正是因为无论哪个季节都这么美，所以小兴安岭是（一座美丽的大花园，）（它为什么又是一座巨大的宝库，”
3、作者按什么顺序来描述小兴安岭的？（总——分——总，四季完成板书总分总（贴纸）
4、作者是怎样表达自己的喜爱之情的？（抓住事物特点描述、联想）
5、带着对小兴安岭四季诱人的景色的理解，我们再一齐重温一下，那美丽的景色。再放cai美景图片在音乐声中结束全文。
（五）课后练习。（出示幻灯片22）
1、抄写自己喜爱的词语。
2、背诵喜欢的段落。
3、写家乡一处的景物。
七、教学过程流程图
教学过程是教法和学法的具体实践过程，根据教材的特点和学生实际状况，设计采用“问题情景—建立模型—解释、应用与拓展”的模式，安排以下环节以完成本节教学：
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获六
“我眼中的美丽中国，就是让人民群众在享有丰富物质文化生活的同时，通过大力加强生态文明建设，为祖国大地披上美丽绿装，实现中华疆域山川秀美，让我们的家园山更绿、水更清、天更蓝、空气更清新。”这一段话是国家林业局代表说的。确实，美丽中国就该是家园山更绿、天更蓝、空气更清新。
地球是人类赖以生存的家园话题作文 建设美丽家乡作文话题作文 建设美丽家乡作文。常听长辈们描述她美丽的容颜：茂盛的树木是她浓密的秀发;清澈的湖泊是她明亮的眸子;美丽的红海是她可爱的嘴唇;绚丽的晚霞是她抹上的胭脂;川流不息的江河是她的血脉，里面流淌着她纯净的血液;透明的臭氧层是她美丽的水蓝色纱衣;那悦耳的虫鸣婉转的歌声……可如今，这美丽的家园在哪里?
人是生态文明的享受者，也是生态文明的建设者。然而事实恰恰相反。多少年来，人们一直奉行“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷”的哲学，野蛮地践踏和掠夺自然;有的人做一些损人利己、甚至损人不利己的事情，人类的生产生活环境严重恶化，土地沙漠化了，瀑布枯竭了，河水发臭了，空气浑浊了等，人类正在遭受着自身行为的惩罚。环境对于我们来说，是非常重要的，它就像一把大伞，为我们遮风挡雨保护我们的家园，如果离开了这把神奇的伞，那我们的家园就会像撒哈拉大沙漠一样，一片死气沉沉，荒无人烟。所以我要向全球发出意示，让我们一起保护环境吧!
空气的污染主要有3个来源：第一是工业生产。工厂里排出的烟尘和气体中，含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物质。第二是生活炉灶与采暖锅炉。生活炉灶和采暖锅炉消耗大量煤炭，煤炭燃烧时释放出大量的灰尘、二氧化硫、一氧化碳等有害物质。第三是交通运输。汽车、火车、飞机、轮船在烧煤或石油时，排放出一氧化碳、二氧化硫、氮氧化碳等有害物质。汽车污染是最常见的一点，汽车尾气中含有悬浮微粒，一氧化碳、二氧化碳、碳氢化合物、氮氧化合物等有害物质，对健康有害。现在很多人家里都买有汽车，煤炭都在用汽车，出去办一点小事，不管办事地点离家多近或多远，都要用到汽车，不管去那里，都依赖着汽车，不愿步行。
记得有一次，我在街上看见坐在小轿车副驾驶位的一位叔叔从口袋里拿出一张餐厅纸，擦了擦嘴，然后就随手一扔，扔到了路边，我非常的愤怒，心想：要是每个人都像他这样把垃圾随手一扔，那么这个世界会是什么样的后果呢?真的是太可怕了，整个世界就会变成了白色站。恐怕一阵风吹来，就可以使垃圾漫天飞舞。真的是越想越可怕。我急忙跑过去把垃圾捡起来，扔进前面不远处的垃圾桶里。
人们的生活水平在提高，自身的环保意识却在下降。还有那些没有道德的伐树者，他们可有想过树给我们带来的好处呢?树为我们人类付出了那么多!那么多树为我们挡住袭来的沙尘暴和可怕的龙卷风，这些伐树者真应该静静的好好的反省一下，如果没有了树，我们的生活环境又是什么样子呢?可见目前我们环境的恶劣，也是在向我们发出了警告，提醒我们爱护环境刻不容缓!
这些环境污染都在威胁着我们的祖国，使它失去原有的光彩。那么我们应该节能减排，法阵循环经济，实行低碳生产，改变生活方式，倡导绿色消费，践行低碳生活。为了能让天空更蓝，我建议大家如果家里有小车的，不用去很远的地方尽量少开车，你可以骑自行车，这样既可以低碳出行，也可以锻炼身体。为了能让大地更绿，让我们从不乱扔垃圾，不随地吐痰，不随地大小便，多买一些树种到荒山上种树做起!我认为爱护环境，人人有责，所以我们要从现在做起，从身边做起。树立环保意识，争做环保守护者!
“保护环境，人人有责。”我们要把这句话铭记在心，把这句话当作一颗种子，我们细心去浇灌它，让它茁壮成长，让‘爱护环境，人人有责’这句话传递下去。我相信，只要我们齐心协力，在不久的将来，我们周围的环境一定会变得越来越好!
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获七
广大农民朋友们：
建设“美丽乡村”，是中央和省、市委作出的一项带有长远性、战略性的重大决策，是提升群众幸福指数、改善农村人居环境、推进城乡融合发展的时代要求，这既是我们的共同追求，也是我们的共同责任。
共建“美丽家园”，需要你我协力同心。
从现在起，大家要积极行动起来，以主人翁姿态投身到创建美丽乡村活动中去，各尽其力，各展所长，关心家乡一山一水、一路一渠基础建设，主动参与农村公益事业，凝心聚力打造特色亮点，争做共建“美丽家园”的宣传者、参与者和推动者。
共建“美丽家园”，需要你我内修外善。
从现在起，大家要把美丽乡村创建活动融入日常生活，从自身做起，从小事做起，保持家居院落、门前屋后整洁，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不乱贴乱画，不乱扔乱倒，保障村庄公共空间畅通美观，争做庭院美的践行者、村庄美的倡导者、生活美的引领者。
共建“美丽家园”，需要你我弘扬新风。
从现在起，大家要踊跃参与到村庄环境整治中来，大力弘扬“我为人人、人人为我”的集体主义精神，主动监督、劝阻损害公共卫生行为，以自己的模范行为带动身边的每一个人，父母为子女作表率，子女为父母做帮手，全家老小齐上阵，干部百姓一条心，形成户户齐参与、人人争美丽的良好氛围，让脏、乱、差远离我们的生活，争做“美丽家园”的志愿者。
共建“美丽家园”，需要你我文明同行。
从现在起，大家要以文明村民的标准来要求自己，从一举一动开始，移风易俗，革除陋习，遵守公德，倡导文明，养成文明健康的生活方式，自觉提高环境卫生意识，做到不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾污物，不从事有碍公共卫生的活动，用实际行动为创建美丽乡村增光添彩，争做“美丽家园”的守护者。
广大农民朋友们，开展美丽乡村建设，重在村民参与实践，贵在长效坚持推进。
让我们立即行动起来，同心同向改善农村人居环境，共建共享“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的和谐魅力乡村，不断掀起“美丽乡村”建设的新高潮!我们相信，在市委、市政府强有力的推动下，通过大家的共同努力，天水的天一定会更蓝、水一定会更清、地一定会更绿，我们的家园一定会更美好，生活一定会更幸福!
天水市改善农村人居环境协调推进领导小组办公室
20xx年11月
推荐美丽乡村直播心得体会感想及收获八
大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。
恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。
恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。
恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。
恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。
走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。
穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。
站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。
连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。
沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。
果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：
山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。
闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。
因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。
离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。
飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。
紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：
玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。
谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。
过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。
恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：
东岳大夫之松，西岳仙人之掌，
南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。
恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。
会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。
在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。
沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。
顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。
“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。
于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。
纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。
各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。
恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。
