俗语在日常生活中经常用到,也多见于老人对晚辈的教育。俗语也称为俗话或者常言,即是民间流传的通俗容易理解的语句,在中华千年历史长河中,俗语这一民众文化可谓是璀璨而悠久。
前文提到的有事钟无艳,无事夏迎春其实就是说了两个人的故事。钟无艳、夏迎春是历史上的两位女性,同是战国时期齐宣王的女人。
钟无艳:相貌丑陋,即所谓"无盐之丑女也"。她"广额深目,高鼻结喉,驼背肥颈,长指大足,发若秋草,皮肤如漆,身穿破衣。"年近 30 还未出嫁,但是她才华出众,素有大志,有安邦治国之才。
夏迎春:传说钟无艳有多丑、夏迎春就有多美。能歌善舞,就是活脱脱一个大美女。
虽然齐宣王理智上非常清楚,钟无艳可以帮助他安邦治国,但是一美一丑两个女人在面前,感情的天平,却往往不由自主往迎春那边倾斜。而钟无艳的才华只能帮她赢得宣王的敬畏、欣赏、感激,却从来得不到宣王的爱。
钟无艳虽然长了一副让人吃惊的模样,也不会像其他的美女妃子那样能歌善舞,但是一心只问政治。当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢吹捧,钟离春冒死自请见齐宣王,陈述齐国危难四条,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。
也就是国家有了危险的时候,齐宣王才会想起钟无艳,而太平之下就会去找夏迎春玩乐。不过齐宣王也就是有良心的男人,最后封了钟无艳为王后。至今"无盐娘娘长得丑,她为齐国定邦基"的传说仍在民间广为流传。
俗语:"有事钟无艳,无事夏迎春"说的是男人的本性,要说生活中什么时候能用到这句俗语,那恐怕要算得上男女之间的感情纠葛了吧。钟无艳和夏迎春都是历史上的女性,只不过两个人是相对的极端,前者丑而有才,后者美而无能。两个人同是战国时期齐宣王身边的女人,只是因为生来相貌不同两个人的身世也迥然各异。
俗语很现实,就如当今社会,很多男人也都希望家里的老婆帮忙照顾老小家务,出外有个光鲜亮丽的美人相伴。
类似于这样揭露人性俗语有很多很多例如:"三十不豪,四十不富,五十将相寻死路","若登高必自卑,若涉远必自迩","人情薄如纸,人心狠如狼","古人不见今时月,今月曾经照古人"等等等等。
人们都说《增广贤文》是俗语,其实在我看来它不只是单单的俗语这么简单,而是古人的顶级智慧于揭露人性的结合体,它揭露人类内心的那块面纱,看似露骨,其实读下去,方能体会出其中的奥妙。《增广贤文》全文大致讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法,像儒家学说、佛教思想、道教思想也包括在内,虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕,但同时却具有反映时代风云的历史作用。
古人留下来的俗语都是很有智慧的,值得我们细细品味,《增广贤文》成书于明代,一经问世,就风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知。人称"读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下"。《增广贤文》以韵文的形式,将历代典籍中的名言佳句选编在一起,内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面,几乎无所不包。
在物欲横流,电子产品充斥的时代,我们应该放下自己手中的手机,回到最初那种纯粹的体验,认认真真的读一本书,读一本有意义,有价值的书,《增广贤文》就是这样一本书。
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