杜甫《戏为六绝句》（其一）庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
这首诗出自“诗圣”杜甫之手，为其所作组诗《戏为六绝句》中的第一首。
杜甫杜工部的诗名之盛，想必诸位朋友早已如雷贯耳了。他生于7，卒于770年，字子美，自号少陵野老，一号杜陵野老、杜陵布衣，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗。祖籍湖北襄阳（今湖北省襄阳市），生于中国河南省巩县（今河南巩义市），死于未阳市。
他是初唐诗人杜审言之孙，一生坎坷，饱经磨难。他早年南游吴越，北游齐赵，经历丰富，无奈科场失利，未能考中进士。后来入长安，过了十年贫苦生活，最终当上了个看管兵器的小吏。可惜好景不长，不久安史之乱爆发，杜甫不幸为叛军所俘，几经波折后终于脱险，赶赴灵武见唐肃宗。唐肃宗念及其忠心可嘉，任命其担任左拾遗一职，后来又被贬为华州司功参军。
一段时间后，杜甫也自觉无趣，遂弃官西去，先是客居秦州，而后又到四川定居成都草堂。好友严武当时任成都府尹，授杜甫检校工部员外郎。一年后严武去世，杜甫失去依靠，又迁居夔州。后来出三峡，于湖北、湖南一带游荡漂泊，死于舟中。
他的诗歌以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字可以准确概括出他作品的风格，且以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”，世人尊称他为“诗圣”。
后与“诗仙”李白并称“李杜”，是盛唐时期伟大的现实主义诗人，也是当今世界文化名人之一。他毕生忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，写诗一干四百多首，其中很多是传颂干古的名篇，代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。他的诗篇流传数量是唐诗里最多、最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
在杜甫浩如烟海的佳作名篇中，《戏为六绝句》表现其文学思想较为集中的一组诗歌，是杜甫对诗歌创作的经验总结，也代表了杜甫在诗学研究方面的最高成就。
第一句，“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”这话是说，南北朝的文学大家庾信进行文章创作，到了年老之时方才显得更加成熟，有了超脱雄健的笔力，做文章时文思如泉涌、挥洒自如，驰骋纵横之间，皆随心所欲，无所阻碍。第二句：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。”是说现在（唐朝）的人们讥笑流传下来的庾信的文章，对它指指点点，以至于庾信这样的前人贤者都“害怕”他们了。当然，这一句显然是反话，其实是为了嘲讽那些讥笑庚信文章的人。
提到这后一句的反讽，就不得不说杜甫写这组《戏为六绝句》的原因和背景。明末清初著名文学家钱谦益在《读杜二笺》中说：“韩退之之诗曰：‘李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故诽谤？址蜉撼大树，可笑不自量。’然则当公之世，群儿之诽谤者或不少矣，故借庚信、四子以发其意。”
我国著名文学批评史家郭绍虞先生则认为：“杜甫作此《六绝》之动机，或诚不免因于址螺撼树之辈好为诽谤，有所激发，遂托于庾信、四子以寓其意，则对于后生之轻侮老成，自不禁有深恶痛绝之辞。因愤激而深恶痛绝之，因深恶痛绝而指斥之，因指斥而又告诫之、教诲之，则于指点之中，而论诗宗旨亦自然流露矣。”
这其实涉及一个古今对比的问题。事实上，从前与现在总是被人们无休止地拿来进行比较。从前究竟是好是坏？如果可以回到从前，你会做些什么呢？事实上没有假如，从前是回不去的。我们能做的，就是安安心心地过好当下，走好眼前的路。
