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坐落于西安市鄠邑区的的紫阁峪，原名紫盖山，是古代时终南名山之首，自古以来无数的文人墨客在此留下足迹和千古诗篇佳作。唐代诗人李白在《君子有所思行》中写道“紫阁连终南，青冥天倪色。”于是后人就把紫盖山改名叫做紫阁山。紫阁山景点众多且流传的故事众多，下面请听笔者娓娓道来。
望夫石，相传古时，在这块巨石旁住着一户人家，男的是一位忠厚老实的庄稼汉，娶了位非常贤淑美貌的妻子，名叫香莲，夫妻恩爱，男耕女织，小日子过得也如意。不料天有不测风云，有一年冬，香莲的丈夫在出山的半路上，被土匪掠走。一年过去了，香莲四处打听，毫无音讯，她非常思念丈夫，每夜傍晚时分，总要站在这块大石上向远处瞭望，期望丈夫早日归来。就这样年复一年的等呀等，望呀望，就是不见丈夫的影子。
香莲的行为感动了山神，山神变化成一位路人，试揉香莲的心，他对香莲说：你的丈夫早就不在人世了，你何必那样痴情了，年纪轻轻的还是改嫁吧。香莲听了山神的话非常生气的说：我夫一日不归，我就一日不改望夫的决心，我的决心就像这块石头一样坚硬。话音刚落，她用力一踩脚，说也奇怪，这块坚硬的石头竟被她踩裂了一大块，她自己遂化为一颗香椿树，插入巨石的裂缝中，象征着她永远站在这块巨石上，盼望着自己丈夫的归来。后人赞叹道：“顽石崩裂倩影深，难证香君痴情心；从此不识《列女传》，唯道‘望夫’感后人”。
紫阁塔，又名敬德塔，塔内保留着唐玄奘遗骸，宋时被毁，宋天佑七年重修紫阁寺塔，建七重塔，为葬骨塔不再破坏，塔不留名，保留至今。敬德塔体宏伟挺拔，雕工精细，造型秀丽，装饰典雅。第一层出两挑单昂单华拱，二层以上均出一挑。此塔历经多次地震，至今仍完整无缺。
有学者认为唐末玄奘遗骸被兴教寺僧人们护携至终南山，就安奉于敬德塔。理由有三：一是塔的监修者尉迟敬德的侄子窥基是玄奘门徒；二是敬德塔是一座无主塔，“无主塔”符合玄奘临终前“择山涧僻处安置”，以求死后尸骨安宁的遗嘱相符。玄奘后世弟子移遗骸至紫阁寺，没有张扬，不留塔名，既能求得先师安宁，也避免了再遭祸患；三是七级塔与玄奘“大遍觉”的佛教地位相符。
《建康志》、《金陵志》以及1942年南京出土石函均指出：公元998年，金陵僧人可政游历到紫阁寺携走玄奘顶骨，迎请于金陵天禧寺供奉。敬德塔经风雨而历沧桑，却不改顶天立地的容颜！敬德是隋唐时候的名望之人，被尊称为门神，和秦琼并列，属于正气一身的真君子！是隋唐时期名将之一，兵器使用的是双鞭，据说敬德有两位老婆，忠贞而不逾。一个是号称当时几大美女中的一个，而另外一个却是天下当时奇丑无比的一个，也有一说，敬德有个少数民族的女子相随，属于天下第一大美女，而敬德塔为何在户县紫阁峪之上，不得而知。敬德的为人正直，正所谓美女爱英雄，也不足为怪！人生当如敬德一样顶天立地，当如敬德塔一样巍然耸立，避天地之邪气，镇人生之正气。真乃：“南山的紫阁，人生的风景。”朴素古塔，给我们留下的文化却非常的靓丽。
紫阁寺，奇怪的是千百年来，紫阁峪里只见敬德塔，不见紫阁寺。难道有关故事，皆是子虚乌有？学者们大眼瞪小眼，陷入迷茫。秋季，一场百年不遇的洪水倾泻而下，在距离敬德塔约3百米处，学界寻觅多年未果的“紫阁寺遗址”被冲刷出来。石条、石阶，石碑，无声地讲述了被掩埋的历史。
在当年举行的“玄奘与紫阁寺学术认证会”上，户县政府公布了寻找“紫阁寺遗址”的相关信息。有关文献表明，玄奘圆寂于铜川的玉华宫，其遗骨先后葬于白鹿原和兴教寺。一些僧人在唐末战乱中，又将玄奘遗骨迁葬于终南山里的紫阁寺。时隔千年，紫阁寺早已废弃，但遗址尚存。遗憾的是，紫阁寺遗址的具体方位一直难以确定，致使“玄奘遗骨具体葬于何地”这一千古之谜始终无法破解。紫阁峪村民怎么也没想到，他们竟守着这么大的一个秘密据当地村民说，遗址正由大慈恩寺投资重建，那正是玄奘曾经生活工作和战斗过的地方。关于玄奘遗骨所在，现在仍各有说法，各不相让。
