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书法创作的文学要义与书法形象的默契配合概述：
对古雅的文义配以古老的字体，对潇洒的文义配以洒落的字体等。其次，根据书幅的格式—中堂、条幅、匾额等不同需要，选择贴切的字体。作书布白要全面考虑，这样就容易符合谋篇“随遇而设”的情况，起到章法新巧的效果。可见忽视书法艺术的独立性，把文字内容当成书法内容的观点；或者认为书法是塑造字形，与字意毫无关系的议论，显然都是不正确、不可信的。
书法在形象上固然是以汉字为载体，而且它的产生与发展都与汉字切切相关，但书法所反映或表现的精神，却远非汉字本身所能涵盖。也就是说，书法利用了汉字的形象躯壳，将灵魂附身于汉字，通过对汉字的线条形态、用笔、线质、结字、章法等的重新建构，表现宇宙变化的“道”——阴阳对立双方相摩相荡、相生相克、相互转换的“自然”本质。书法审美诸要素及技法诸要素皆由此衍生。
汉字书写之所以成为艺术，是因为汉字的结构这一天然的条件及工具材料的默契配合，而更重要的是中国哲学思想的介入与渗透。书写汉字固非就是书法，但倘连汉字的基本美感都不曾认识，肢解汉字亦便成为随手之事——“现代”难道以破坏美为前提？在西方现代艺术史上，确曾有以“破坏”作为现代性的，但实际上，“破坏”本身并不“现代”，而是“破坏”之后的重建，这种“破坏”，与其说是真正的改头换面，毋宁说是在前人的基础上建立起自己的秩序。
精品行书中华好词品鉴：
词是由语素构成，比语素高一级的语言单位。词是最小的能够独立运用的语言单位，在语言中，其位于倒数第二等。这句话说明了词在语言中的作用，一是说词是能独立运用，二是说在独立运用的语言单位中，它是最小的。但说到独立运用，实词和虚词有不同的情况。就实词来说，它能单独充当句子成分。
学习书法的最高境界与书法的最大特点简述：
书到深处是文明，书到极致靠涵养：书法窍门经过磨练是能够无限挨近的，而心灵的丰厚程度是无穷无尽的。精力性格和文明素质的晋升，比起窍门的学习，显得困难和缓慢。书坛上的浮躁、急于求成、亦应与此有关。所以说：书法是“易学难精”。黄庭坚评估苏轼的书法时说“学识文章之气，郁郁芊芊发于翰墨之间，此所以别人终莫能及耳”。别人不能及的就是苏轼典雅的文气。
学习中国书法的最大特点，自古以来就是临摹，就是今人照着古人的方法写，正是这样才保持了上千年中国书法的一脉相承的传承关系。可能你会问，那古人的法哪里来的，当然古人之前也曾经没有法，但是自古人立法后就不许后人出古法。这就是传统的特点。当然，今天我们讲后人应该有所创造、有所发展，但创造、发展必以继承为前提，为基础。
