孙过庭“好古博雅，工文辞，得名于翰墨间”。他擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。
《书谱》墨迹问世后不久，就有人提出批评。如唐代的窦暨在《述书赋》里说孙氏的草书有“闾阎（凡夫俗子）之风，千纸一类，一字万同”。这种说法受到了后世专家的反驳。宋代的王诜说：“虔礼（孙过庭）草书专学二王。郭仲微所藏《千文》，笔势遒劲，虽觉不甚飘逸，然比之永师（智永）所作，则过庭已为奔放矣。而窦暨谓过庭之书千纸一类，一字万同，余固已深疑此语，既而复获此书，研究之久，视其兴合之作，当不减王家父子。至其纵任优游之处，仍造于疏，此又非众所能知也。”
《孙过庭书谱》宋拓本，30.9×35厘米。故宫博物院藏。
宋拓孙过庭书谱，法度严密，儁拔刚断，气息高古，于秀逸中寓古劲，存王羲之十七帖之遗风。王志修跋，蒋锡韩朱笔释文。宋元祐二年薛氏所刻，是原石在未断以前拓本，世所稀有。珍品甲。
舒岩书法题字：《孙虔礼书谱》
舒岩书签：邵楚帆先生家藏书谱
