单骅应邀在路桥图书馆做讲座。
单骅与听众交流交流。
单骅精彩的讲述，让在场听众听得入神。本文配图由陈伟华林汝秋摄
编者按
读万卷书，行万里路。徜徉于人世间，阅读与行走都是一种修行。无论是在何种境遇之下，阅读与行走总有一种恬静的力量，使人的内心由浮嚣归于平和。
从搜寻、补抄文澜阁《四库全书》的晚清著名藏书家丁丙的小八千卷楼，到现代作家、诗人郁达夫的风雨茅庐；从西湖孤山脚下的皇家藏书楼文澜阁，到西泠桥边国学大师俞樾的俞楼；从清代藏书家许宗彦的鉴止水斋，到晚清重臣王文韶的清吟阁……上月27日，浙江图书馆副研究馆员，浙江省公共图书馆优秀阅读推广人单骅，应邀在路桥图书馆作了《行走的阅读——我的亲子寻楼之旅》讲座。听众跟随她精彩的讲述，在西湖山水和背街小巷之间，共赴一趟“寻楼”文化之旅。
讲述/单骅记录/陈伟华
一
多年来，我一直喜欢旅游，更喜欢行走的旅游。记得女儿幼儿园毕业那年，我带她去香港玩。先安排她去迪士尼乐园玩了两天，这与其他家长安排的线路差不多，接下来的三天行程，就不同了。我把住宿定在了尖沙咀的酒店，因为那儿离香港历史博物馆、科学馆、太空馆和艺术馆很近。我觉得，来到一座城市，最能了解它的，就是当地的历史博物馆。我希望自己的小孩，从小就能接触历史、亲近历史。
接下来，我就来谈谈我们的寻楼之旅吧！这缘于一次偶然的机会，我读到了著名藏书家韦力先生的著作《书楼寻踪》，便萌生去实地走访的强烈念头。那时我心里想的是，现在旧城改造步伐迈得这么快，不知道那些曾经辉煌的藏书楼是否安在。于是，我便想利用业余的时间，对遗留下来的现存藏书楼，进行一次寻踪调查。原本想做个以浙江省现存藏书楼的课题，后实在是因为时间和精力有限，只能从自己熟悉的杭州城着手。希望通过寻访藏书楼的历史印痕，一窥当年杭州藏书的历史风貌。
那时，我的女儿才上小学，年纪还小。刚开始，我是无意识地带着她，只是想她独自一人在家，不放心。其实寻楼是件枯燥的事，别说孩子，就是成年人也不一定感兴趣。为了让她有兴趣，我便着手提前安排和准备。我将有关所要走访的藏书楼的历史典故等，反复进行了整理和搜集，并将它们编成通俗易懂的故事，讲给女儿听。几次后，女儿就渐渐产生了兴趣。以后，她都乐于与我同行了，边走边看，边听边问，让我们漫长的寻楼过程，变成了母女俩温馨和幸福的亲子时光。正因为在一次次的寻楼之旅中，我积累下大量的素材，才使《带着孩子去寻楼——杭州现存藏书楼寻踪》一书得以顺利出版。而我的这本书，采用对话的方式进行写作，并将一些比较难懂的知识点，用较为直白的语言进行描写和讲解。我觉得这样会更有趣味性，而且孩子稚嫩的提问，恰恰说明她关注的热点在哪里。
二
文澜阁，它是我省目前仅存的官府藏书楼，也是比较有规模的皇家藏书楼。对它的寻访过程，也是我这本书中着墨最多的。
相信在座的各位，有不少去过杭州孤山路的文澜阁吧！因为它归属于省博物馆，所以门前匾额写的是“西湖博物馆”。文澜阁是由乾隆皇帝的行宫改建的，整体布局有着江南园林的风格和特色，这不是私家宅院可比的。我对它有着一份特殊的感情，因为这儿曾经是存放《四库全书》的地方，也是扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁这“江南三阁”中仅存的一阁。此处的书和书楼，命运颇为坎坷。那时在参观时，我就配合现场的展览，把这些内容讲给女儿听。因为有些历史故事，比较难懂，女儿对它们的印象，其实并不深刻。倒是我自己延伸的那些内容，直到现在，她还记得很清楚。
我们到园林风格的公园参观时，一般都会看到假山。进入文澜阁，我们也看到了假山。那时，我就跟女儿说，这个假山就像家里的“玄关”，也就是与我们家进门时，用来装饰的水晶帘差不多。因为有些庭院面积大，就需要大的假山。就像以前古代不少大户人家，一进门便能看到一堵墙，人们称它为“影壁”。
影壁一般有三个作用：一是保有自己住宅的私密性和隐蔽性。一般有影壁的人家，都是大户人家，主人不是做官的就是经商的。如故宫有九龙壁，民间像山西乔家大院等都有不同风格的影壁存在。既可增加房子的气势，也会让主人有一种自己的私密感和领域感。二是可当作防风雨的屏障。古代的房子大、屋顶高，如果没有影壁这层屏障，冬天一开门，寒风便会直灌室内。有了影壁，就避免了这种现象的发生。文澜阁庭院中的假山虽然大，但中间有许多的洞，既能挡住风，又可以保持空气流通，可谓是一举两得。当然影壁还有一个作用，我没有讲给女儿听，古时有一些人比较迷信，他们回到家中，先要看看影壁上自己的影子，或是来访人的影子，怕有孤魂野鬼上门，给自己带来灾祸。
我和女儿在文澜阁参观“文澜遗泽”展览时，发现整个展厅不大，展品不多，也没有互动的东西可以吸引小孩子。女儿开始时没什么兴趣，我看到陈列在那儿的《四库全书》样本，便从书的封面颜色入手，给她讲起了故事。这套全书，多而杂，所含知识如浩瀚的大海。如果想从中找出一本自己想要的书，很麻烦。当年的皇帝，就碰到这样的难题。所以，大臣们就想出用颜色来区分的方法。当时采用了“经史子集”四分法，分别用四种颜色来区别。据说，什么颜色代表哪一类书，是由乾隆皇帝来定的。
经部，指的是儒家经典，比如《论语》《大学》之类的“四书五经”。乾隆皇帝觉得这些书是文化的根源，居典籍之首，如同春天一样，万象更新，于是他就让人用绿色封面来表示；史部，指的是各朝各代的历史书、人物传记等，内容繁多，犹如夏天般枝繁叶茂，乾隆皇帝就用红色来表示；子部，收录的是诸子百家的著作和类书，包括医学和艺术书等，乾隆皇帝觉得这个部的书采撷百家之长，如秋收一样，是思想与智慧的结晶，就用了白色或浅色；集部，收录的是诗文词总集和专集等，包括章回小说、戏剧著作，乾隆皇帝认为这个部的书都是文稿荟萃，应该给予贮存，就好比冬藏一样，所以要用黑或深色来表示。经过我这样一番解说，女儿就明白了，这四种封面的颜色，代表的是“春夏秋冬”。因为孩子小，抽象的东西不能理解，而形象的色彩和形状，就能让她记忆深刻。
就图书分类来说，我们浙江图书馆，曾采用的是“中图分类法”，1975年是第一版；目前采用的是1999年的第四版，分得就更细致了。
三
俞楼其实不算藏书楼，在它的匾额上，写的是“俞曲园纪念馆”，实则是国学大师俞樾老先生的旧居。俞樾的曾孙俞平伯先生，也曾在这儿住过。它虽然不是书楼，却有着“西湖第一楼”的美誉。
当时在参观时，我就把俞楼建造的故事，讲给女儿听。早年的俞樾，曾经在苏州的紫阳书院当山长（学校校长）。但是他不是处理学校杂事的，而是真正讲学的主讲老师。主讲老师，是古时对老师的一种尊称。大家知道，紫阳是朱熹的号，清代时，全国有不少省份都有“紫阳书院”。那时的杭州，也建有“紫阳书院”，是清代著名的学者孙衣言在担任山长。孙衣言也是著名的藏书家。他的藏书楼，名为“玉海楼”，现在温州瑞安还保留着旧址。而孙衣言的儿子，就是晚清著名的经学大师孙诒让。
在全国这么多的紫阳书院中，最有名的就是苏州的紫阳书院。而俞樾这个山长是李鸿章选中的。当时，还不出名的他，怎么会被李鸿章选中呢？那是因为他们两人，都是曾国藩的弟子。曾国藩门下弟子众多，最出名的就是李鸿章和俞樾了。他曾戏言：“李少荃（李鸿章号少荃）拼命做官，俞樾（字荫甫）拼命著书。”的确如此，两人为同科进士，又同受曾国藩赏识，可际遇却完全不同。拼命做官的李鸿章，平步青云，成了声名显赫的大官。拼命著书的俞樾，却只做了几年的官，就遭人弹劾，幸得曾国藩庇护说情，从轻处理，革职谴返。不过，这也成就了俞樾此后四十余载，潜心于学术，讲学著书，著述颇丰。五百卷的皇皇巨著《春在堂全书》，留存至今，使他成为一代朴学大师。
现在，让我们继续回到俞楼的建造上来。俞樾在紫阳书院当山长时，由于他学问深和影响大，引得当时的浙江巡抚阮元亲赴苏州，请他来杭州的诂经精舍教学。现在，诂经精舍已不复存在，但在北山路上还留有界碑。它与当时杭州另外两大书院不同之处，在于“办学原则”上。敷文、紫阳两书院，以科举考试为目的，而诂经精舍，则是提倡培养经世致用的人才为主。俞樾老先生在那里教学多年，培养出不少有名的弟子。其实，我看了下，诂经精舍虽然是大学，但是在选学生时，倒有点像现在的民办中学。它的生源，都是经过严格挑选的，应该是当时的学霸聚焦地。像章太炎这样的学生，都申请了好几次，才能入学。因此，俞老先生的学生，为表达他们对老师的钦敬之情，便集资为他建了“俞楼”。这曾在当时的杭城学界引起一片哗然。据说俞楼落成时，来参观的人络绎不绝，之后还成了西湖一景，叫“俞楼延月”。
俞樾的弟子，有不少名人，其中就有名声显赫的吴昌硕。吴昌硕，是西泠印社的首任社长，诗、书、画、印均擅长。“不知道当时吴昌硕选址建社时，是不是想和老师亲近些，才选址在俞楼边上。”那次走访俞楼，我曾经对女儿说过这句话。不料在以后，竟然引得女儿对老师这一职业，羡慕不已。光阴如水过，一年又一年。到了现在，她还希望自己能当一名光荣的人民教师。
在阅读中行走，在行走中阅读，两者实为一体，难分彼此。我的寻楼之旅，也就是行走与阅读的一种完美结合。希望在座的家长，今后能带上自己的孩子，根据我书中所介绍的，去杭州走一走、看一看。让俞楼、马一浮纪念馆等这样的藏书楼，不只成为单纯的第二课堂刷卡地，更能成为让青少年进一步了解杭州历史文化的圣地。
责任编辑：褚淑华 台州日报台州晚报
