李商隐，唐朝著名诗人， 唐玄宗天宝十四载，由于朝廷腐败，社会矛盾尖锐，藩镇割据日趋严重，爆发了历时七年多的安史之乱，在李商隐的唐诗中，其中就有一首咏史诗，就是有关马嵬的故事。
马嵬作者：李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”古代将中国分为九个州，这两句讲唐玄宗在杨贵妃死后，命方士（术士）上天入地寻找其魂魄的事，诗人引用了海外九州的典故，又用“徒闻“加以否定，意在说明：海外仙山是虚幻难凭的，此生的夫妇关系已休，它生永为夫妇的盟誓岂不更加渺茫难期？语含讥讽，寓意深刻，并以此为全篇定下了讽剌，揭露的基调，诗作题为“马嵬”，落笔却从马嵬兵变以后的方士寻魂写起，起势突兀，虽违反事情发展的顺序，却显得章法灵活有变化。
“空闻虎旅呜宵析，无复鸡人报晓筹”这联写玄宗一行夜宿马嵬的情景，诗人紧紧抓住夜半报更这一典型细节，从军中与宫内的不同写出玄宗仓皇出逃的狼狈，暗示部队军心浮动的紧张气氛，虎旅指护卫玄宗的禁卫军，鸡人是宮中代替公鸡报晓司晨的人，他们敲击的竹制工具称晓筹。玄宗住惯了安然离卧的深宫，如今夜宿军营，闻宵柝声声自然惕惧不安。诗人用了“空闻”二字，点出虎旅并非无条件地保护皇帝和贵妃的安全，而事实正是虎旅发动了马嵬兵变。
“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛，”此联紧承上联意脉，写马嵬悲剧的过程。“此日”指天宝十五载六月十四日，禁卫军驻马不前，要求诛杀杨氏兄妹，这里六军同驻马与七夕笑牵牛对写，丰富的含义耐人寻昧，当年七夕，玄宗与贵妃“密相誓心”，要永远不分离，世世为夫妻，并讥笑牵牛织女一年只能相见一次，可是当六军同驻马的紧要关头，玄宗却抛弃了誓言，将贵妃赐死。
从这里读者看到了玄宗内心深处的自私、虚伪和无情，此外，七夕笑牵牛与六军同驻马又是有着因果关系的，正是因为玄宗以往的贪恋美色，使朝政荒废，才导致了今日的战乱， 六军同驻马造成的生死别离，是玄宗自取其祸。
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”四纪是玄宗当了四十五年皇帝，所以约言四纪，卢家莫愁：这里指普通民间妇女。这联说： 为什么玄宗当了四十余年皇帝，却连自己的宠妃都不能保全，尚不及民间的夫妇能眵安居到老呢！
这里亦包涵着深刻的讽刺，同时又引发读者进行更深层次的思考，其博大的思路不仅限于玄宗荒淫乱政，似乎要探讨某些历史的规律，这一联是全诗的髙潮，也是全诗的精华，是作者髙出同辈以及后来人的独到见解，这种见解不但表现在对马嵬之变能从新的角度去理解，而且有了新的高度，是否可以说，作者用皇帝的婚姻比民间夫妇，这其中带有某种朴素自发的民主思想。当我们反复诵读《马嵬》诗时，不禁被诗人关心国家命运，忧国忧民的一片苦心所感动，更加同情诗人怀才不遇，郁郁以终的不幸身世。
