引言
在西方自由主义思潮的推动下，追求纯粹诗歌是现代诗歌流派的方向，诗人们善于通过感性的事物来传递内心的个人化情义，以此来表达自己对社会现实状况的领悟和启示。西方象征主义对我国的现代诗歌也有一定的借鉴作用，在借鉴和结合自身文化背景的条件下，产生了不同的诗歌流派。其中在二十世纪四十年代，七月诗派和九叶诗派更是形成了双足鼎立之势，这两个诗派是新诗史上重要的诗歌流派，共同扎根于动荡的战争岁月里，从本质上来看，我们不难看出虽然七月诗派和九叶诗派都属于现代主义流派，但是这两种诗歌流派的整体风格却有着很大的不同，接下来我们将尝试具体分析七月诗派和九叶诗派的不同之处，希望对中国现代诗歌流派研究有一定的参考作用。
七月诗派
因胡风的《七月》杂志而得名，七月诗派产生于抗战烽火中，在抗日战争和解放战争的硝烟下得以发展，战火下生存的七月诗派作品以描述民族灾难和人民的爱国情怀为主要内容，诗人们的笔下的人物虽然无法逃离战争给人民带来的疾苦。但是从他们的深沉而悲痛的诗歌中并不是消沉和匮乏的，在作品中激励人民解放思想，用自己的力量去保卫祖国，七月诗派的诗人们通过坦率、直白的话语表达“家国同命运”的坚定和深沉的爱国主义情怀。
艺术本身就是来源于生活的，七月诗派的诗人们并不是凭借想象力来宣扬立场，表达爱国情怀，而是通过真实地扎根于这水深火热的生活中，甚至是奔赴到战争前线，才写出来饱含“血”和“泪”的深情文字。
在语言表达上，他们不仅仅以现实主义为原则，强调生活与诗歌的统一性，更是在表达上更是力求用简洁、纯粹的语言来刻画笔下一个个既是平凡的，又是伟大的人物形象，通常对于炼字方面不太注意，不拘泥于小节，诗歌形式由表达内容来决定，相对形式上更加的自由，所以读者对于七月诗派的作品更觉得亲切，更容易产生平易近人之感，但是也有人提出七月诗派诗人过于投入到生活深度的表达，他们却忽视了对复杂的艺术形式的探求，注重生活的感受而忽略对表达技巧的提升和探索。
由于七月诗派的诗人大多数来自于社会底层，所以他们对于苦难有着更敏感的神经和更敏锐的洞察力，例如天蓝笔下战功赫赫的游击队长不慎遭到敌军捕杀，战友用饱含深情的语言来呼唤游击队长的话语，深刻地表达了战士们的英勇和描绘了战士们浴血奋战的场面；诗人艾青在《雪落在中国的土地上》中用细腻的语言描绘了被战争践踏蹂躏的中国，眼里满含疼惜的泪水，揭露出战争的惨烈和对战争的厌恶；阿垅笔下的纤夫形象虽然只是普通的劳动人民，但是在却在他们身上看到了坚韧不拔的民族精神和对普通民众苦难生活的深深同情；诗人田间笔下的《假使我们不去打仗》中描绘了一群敢于战斗、敢于牺牲的人民，对抗战与解放的讴歌，体现出了古老民族顽强的生命力和不服输的信念。
在诗歌内容上，政治低压时期，七月诗派作品由传递希望转为对社会现状无情地揭露。面对美好的大自然，他们又以温柔亲切的语调赞美大自然，对于美好生活的向往和渴望和平的感情又跃然纸上。虽然创作内容随着不同时期而发生变化，但是和人民在一起的信念一直是七月诗派的主要思想，采用象征主义的抒情方式，依托强烈的主体意识和以尊重社会生活为第一准则让七月诗派所出的作品更加贴近人民群众的生活，引起人们对新事物的进一步思考与探索。
九叶诗派
九叶诗派，又称之为新现代派，诗人们既反对伪艺术又反对唯功论，对社会现实的剖析更加的深刻。九叶诗派同七月诗派一样产生于抗战时期和解放时期，但在语言表达和诗歌内容上却有不同之处。
在语言表达上，抒发个人情感相比较而言要隐晦许多，采用间接或者客观的方式来表达内心世界，例如在《林中鬼夜哭》中，诗人杜运燮借日本兵的魂魄来谴责战争的残酷性以及控诉战争给人类带来的破坏，以此引起人们对于人类命运的思考和探索。另外也有批判和揭露黑恶社会的作品，例如在诗歌《裂纹》中，穆旦呼吁年轻一代不要装聋作哑，得过且过，而年老一辈该清醒头脑，不要揣着明白装糊涂，愚昧只会让社会现状变得更加糟糕，穆旦接近呐喊一样的语言极具历史反思性，表达了诗人想通过自己的力量去改造现实社会的愿望。
在诗歌内容上，有意营造奇特又富有现代感、多样性的意象，追求“新诗戏剧化”，这其实是受到西方现代派的启发，使西方派的表达技巧和新诗的现实主义传统相结合，注重诗歌作品的现实意义和文学价值。九叶诗派代表人之一的辛笛，用自己的一生来探索诗美，在他的诗中，永远追求宁静又富有创新意识的意境给人们留下深刻的印象，笔下的《挽歌》运用了许多意象，那句“船横在河上，无人问起渡者”和韦应物笔下的《滁州西涧》有异曲同工之妙，而文中的“一只芦苇”则是引用西方哲学家帕斯卡尔的一个典故，通过融合东西方精华来表达决心告别过去，一切向前看的主题。
九叶诗派更加注重找寻诗歌与现实之间的平衡点，追求理性和感性的平衡之美，强调现实与挖掘内心世界的统一性，在客观事实保持理想主义，在个人世界又坚持求真和客观的原则。
诗人们把视角放到城市小市民的身上，读书人的清苦生活以及社会现实的黑暗，都是他们的关注点。社会现实的黑暗与冷酷都在他们的笔下原形毕露，出现了更多政治讽刺题材在内容的深度，以解放土地为例，七月诗派通过描写中国农村的现状，鼓励人民加入解放的浪潮中，而九叶诗派在刻画中国农村现状，唤醒人民解放的同时，还会深刻的反思人民艰难困苦的深层原因，用辛辣的言语去批判苦难人民的加害者。可以说中国新诗现代主义的发展起到了很好的带头作用，对当今诗歌理论研究仍然具有重要的指导意义。
两者相比较来看，在语言表达上，七月诗派在面对社会现状或者历史反思时，选择直抒胸臆的表达方式，来大胆直接表达个人看法，直接而不加修饰。而九叶诗派偏向于间接抒情，在表达上，更加注意客观事情和内心世界的权衡，表达更为含蓄婉转。
在诗歌内容上，七月诗派相对而言更加具有理想主义色彩，表达的内容中强调个体情感，在客观条件下，主观意识也是他们所宣扬的重点，而九叶诗派更多的是把笔触投放在社会现实里，更加理性和客观，对产生问题的根源刨根问底。
另外，在诗体上，两者也存在着区别，七月诗派倡导运用质朴、直白的语言，以自由体式为主要形式，所以在语言上时有不注重押韵整齐的写作技巧，由于表达需要，句子的长短都是由表达需要所决定的，不太拘泥于文学手法，而九叶诗派大多受过西方现代诗歌的影响，所以诗歌多为十四行，选字上更加的注意押韵。
综上所述，七月诗派和九叶诗派虽然有诸多不同，但是正是由于不同诗派的思想内容和表达方式等碰撞擦出了进步的火花，正如毛主席在延安时指出的“双百方针”，即“万花齐放，百家争鸣”。七月诗派和九叶诗派对于我国新诗歌文学的发展都有重要作用，诗人们通过自己的所见所闻深刻的反应了那个时期的战乱岁月、民生疾苦和人民渴望和平的心声，同时也警醒世人珍惜现在来之不易的幸福生活和和平环境，针对于七月诗派和九叶诗派的研究以及两者之间的具体区别，希望能够服务于中国现代新诗歌文学的发展。
