李商隐有七律无题诗六首，六首都被蘅塘退士选入了《唐诗三百首》，此前，小楼已经写文章赏读过四首，今天再读一首。
无题四首（其二）飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
李商隐的这组无题诗共有四首，其中七律两首，五律一首，七古一首。这是其中第二首七律。这首诗写的是闺中女子对于美好爱情不可抑制的渴望。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
飒飒[sà]：风声。屈原《九歌·山鬼》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧！”
东风：春风。
芙蓉塘：即荷塘。轻雷：司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”
首联写环境氛围。春风吹拂，细雨迷蒙而来，芙蓉塘外，响起阵阵轻雷。
清代纪晓岚说：“起二句妙有远神。”所谓“远神”就是这两句有丰富的暗示性，读来有一种可以意会而难以言传的朦胧美。春风细雨的滋润，万物便会复苏，隐隐传出生机萌动的春天气息。而春雷乍响，又暗示着女主人公心里在的某个念头突然显现，再结合司马相如“雷殷殷而响起兮，声象君之车音”，这雷声也牵引着女主人公对意中人的思念。
李商隐在春景的描写中，隐喻女主人公爱情的萌动，写得真是妙不可言。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
金蟾[chán]啮[niè]锁：金蟾是指蟾蜍[chú]形状的金属香炉。啮，咬。锁是香炉的鼻钮[niǔ]。
玉虎：是用玉石装饰如虎状的辘[lù]轳[lu]，用来取水。丝：打水的井绳。
这两句历来难解，从内容来看，就是特写女主人公的居住环境中的两个物件，但其中又包含了说不清道不明的隐喻。
李商隐描写的第一个物件是蟾状香炉，它紧紧锁着，但香可烧入。这是一个紧闭与透入的关系，仿佛暗喻着欲紧闭心门，但情思依然透入，不可禁绝。
李商隐描写的第二个物件是玉虎辘轳，井深水深，但是通过辘轳牵着井绳，依然可以将水打上来，这仿佛是内心深处的情思，慢慢浮出来的感觉。
李商隐的这些象征跟隐喻，是不可指实的，你不能一一对应就香炉比喻什么，玉虎是比喻什么。你只能从中感觉到某种东西被抑制了，但是并没有被完全抑制住，而是处于不断在抑制与反抑制的状态之中。
在这一联中，李商隐还在上句中嵌入了“相”（香）字，在下句中嵌入了“思”（丝）字，可谓妙极。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
“贾氏”句：用贾充女与韩寿的典故。《世说新语》载：晋韩寿长得帅，贾充辟他为僚属（掾[yuàn]），贾充每次聚会，他女儿都会躲在帘子后看。一次，贾女看到了帅哥韩寿，很喜欢，于是跟韩寿私通。贾女把皇帝赐给贾充的西域异香送给韩寿，结果被贾充察觉，于是贾充便把女儿嫁给了韩寿。
“宓妃”句：古代传说，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。《文选·洛神赋》李善注称，曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给了曹丕。后甄氏被谗至死，曹丕将她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植“将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云：‘我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。’遂用荐枕席，欢情交集。”曹植因此写下《感甄赋》，魏明帝（甄氏子）改为《洛神赋》。
这一联连用两个典故，写女主人公对爱情的渴望不可抑止。贾女见韩寿年少貌美，便与之私通，甄后虽死，依然留枕魏王，在梦中荐枕席。这两个典故，都反映了青年女子对于美好爱情的渴望是无法抑止的。
这两句与上联，有着潜在的联系，由上句“烧香入”引入贾氏窥帘，赠香韩寿的典故，上句汲井水，引出魏王在洛水边梦甄后的典故。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
春心：向往美好爱情的心愿。
最后，女主人公发出强烈的悲叹：希望自己的春心，不要跟春天的鲜花争相萌发，因为寸寸相思，都会化成灰烬。
女主人公想让自己的春心不要跟花争花，实际上她的春心已经与花一同开放。我们读到的是，对美好爱情的向往之心，永远无法抑止，永远不会泯灭。但是，她意识了外界有众多的因素在阻碍她对美好爱情的向往，她知道这份春心没有好的结果，只会带来毁灭，所以她告诫自己，要抑制自己的春心，但是，前面的种种铺垫，都预示这种抑制是徒劳的，她必然怀着春心走向毁灭。
这一联中，上句将向往爱情的春心与春天花开联系起来，赋予了春心美好的形象，而在下句中，连用两个“一寸”，写美好的心愿化成灰烬，以强烈的对照写美好事物被毁灭的残酷，使这首诗具有了一种动人心魄的悲剧美，也使得这一句成为写爱情的千古名句。
总读全诗，第一联写春心的萌动，第二联写春心在抑制与反抑制中挣扎，第三联用典写春心之不可抑止，第四联写春心将化灰烬，全诗将青年女子对于美好爱情的渴望与恐惧写的淋漓尽致，是爱情诗中的朽名篇。
文 | 谢小楼
精读《唐诗三百首》098：李商隐《无题四首》其二
