说到唐朝诗人王维，您也许会想到那首脍炙人口的小诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。写这首诗时，王维才十七岁，而他刚来京城那年，也不过十五岁。一个青葱少年怀揣梦想，离开家闯荡京城，凭借自己的本事打拼出一片天地。即使在当代社会，象这样独立早熟和才华出众，也是极为难得的人才。
王维 ，字摩诘，号摩诘居士，是当之不愧的才子，他精通诗、书、画、音乐。在诗词方面，他和孟浩然齐名，是我国唐朝著名的山水田园诗人。苏轼评价王维道：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
闲石以为苏轼的评价并不全面，读者能从王维的诗中得到更多的收获。在欣赏王维的作品时，既可以感受文字所呈现出的优美风光，同时还能从诗中感悟人生智慧，参悟佛学禅理，得到精神上的解脱和思想上的启迪。也正因如此，王维还被人们称为诗佛。
今天闲石就和朋友们分享王维的一首代表作，这首作品不但对仗工整，是一首标准的五言律诗，同时也写得非常优美，确实能让读者感受到诗中有画，画中有诗的特点。更可贵的是，诗中还颇有禅机，尤其是第三联更耐人寻味。所以这首诗被后人誉为山水田园诗中不可多得的佳作。
终南别业（唐 王维）
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
终南别业，是王维晚年为自己在终南山购置的一处居所，既是辋川别墅。晚年的王维官至尚书右丞，当时朝廷争斗反复，诗人已看透仕途的艰险与丑恶，厌倦了官场，逐渐参禅礼佛，寻求自我解脱，希望过一种平静的生活。大约四十岁后，诗人就开始过着亦官亦隐的生活，而这首诗所描写的，就是诗人当时那种轻松自在的闲适生活。
诗中写道：诗人到了中年，渐渐对佛学产生了兴趣，晚年时索性在终南山里安家。每当自己兴致来的时候，就一个人独来独往，到山里欣赏美景，而这其中的意趣却很少有人能理解。自己在山里随意行走，如果走到水的尽头，就会坐下边休息边欣赏那里白云浮起的景致。若在山林里偶然遇到别的老翁，便和他谈笑起来，兴致来的时候还会忘记回家。
整首诗意境优美，写得轻松自然，惬意洒脱。诗人抛下红尘中的繁华喧嚣，功利富贵，以及官场中的争夺，完全将自己融入大自然，让身心得到彻底的解脱和放松。诗人给我们展开了一幅清新淡雅的山水画，也向读者展现出诗人自己悠闲、随意、恬淡、平静的生活状态。
当我们读完这首诗，从诗人如画的山水田园生活中走出来，会有一股淡淡的伤感，这来自诗中的第二联。通过诗人的描写我们看到的一个独来独往的身影，对官场的厌倦没有可以倾诉的对象，生活中的快乐也没有人和他分享。由此我们感受到作者深埋于内心的忧伤。
人的情绪总是要发泄的，作者没有朋友可以倾诉，便在佛理中寻找安慰，在山水中寻找解脱。所以，诗人来到终南山，住在辋川别墅。因为没有朋友，所以才一个人在山中独往来，山中胜事也只是空自知。
当读者为诗人的境遇感伤时，诗人已纵情于青山秀水之中。诗人在第三联用简洁优美的语言，将读者带入一个没有尘俗的清静世界，身边是山泉的源头，一点一点晶莹的水滴下去，汇聚成山间潺潺的清泉，山间白云出岫，亦卷亦舒。一切都是那样清澈，平和，舒缓，明朗，自由自在。诗人用他淡然的心态和开阔的眼界，感受到自然的和谐美好，感受到人生的一种超脱。虽然还是一个人，但却没有尘世的烦乱，心灵得到最好的慰藉。
这第三联也备受后人推崇，认为意境优美，超凡脱俗，富有禅机，寓意深刻，完美地表达了诗人平和的内心世界，也给读者带来深刻的感悟。在看似绝境的时候，却往往蕴含着生机和变化，就如泉水的汇聚和白云的升腾，在柔弱、平静中积蓄着强大的力量。这也就是所谓的穷则思变，变则通。
诗人把悲伤和落寞包装在山水秀色中，把孤独藏在独来独往的惬意中，在佛学和禅机中寻求解脱和慰藉，期望得到平静恬淡的生活。诗人虽然悲伤但是不消极低沉，虽然孤独但是热爱生活，平淡自然反让诗人具有更宽广的视野，成就超凡的见解。
人生难免不如意，在工作中挣扎，在生活中煎熬，疲惫迷茫又无助，甚至感觉走到山穷水尽的地步。那就读一读这首诗，在恬淡静美的山水之间寻求一份慰藉和解脱，借助诗人那颗平淡超然的礼佛之心，感悟人世间的无穷变化。
