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《枫桥夜泊》一首见证华夏民族兴衰荣辱的诗

时间:2023-12-03 02:13:47

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《枫桥夜泊》一首见证华夏民族兴衰荣辱的诗

因为一个人,爱上一座城。

因为一首诗,寒山天下知。

因为一首歌,毛宁火好多。

因为一座碑,名人好悲催。

那人、那诗、那歌、那碑都跟张继那首魔力满满的《枫桥夜泊》有关。

我们先来欣赏一下这首诗吧:

枫桥夜泊唐代: 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

大概意思是:

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

这首诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。

此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。

诗确实是好诗,这里就不做过多的分析了。

我们重点来八卦一下这首诗背后的沧桑巨变吧:

也许这首诗就见证来我们华夏民族的历史兴衰。

《枫桥夜泊》写得太好了。

一经问世便立刻被世人传抄、称赞。

有个叫唐武宗的皇帝对这首诗痴迷不已。这家伙在历史上最出名的是他灭佛,佛教史上的“会昌法难”就是他搞出来的。

他临驾崩前,让人精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑,要它做自己的陪葬品。

武宗如愿以偿,此碑做了他的殉葬品。

不仅如此,唐武宗临终前颁布遗旨:《枫桥夜泊》诗碑只有朕可刻石品鉴,后人谁也不准与朕齐福,若有人擅刻诗碑,必遭天谴之惩!

无神论者一般都觉得这事是挺可笑的!

这怎么可能呢?

可,有时候,不知道真也好,假也好,反正就是这么巧合:

北宋的宰相、文学家王珪,刻完《枫桥夜泊》后不久挂了;

明代的吴中四才子文徵明,刻完《枫桥夜泊》后不久挂了;

清代的著名学者俞樾(章太炎、吴昌硕的老师),刻完《枫桥夜泊》后不久也挂了;

.......

你信与不信,巧合在那里。

默然屹立。

就像至今还立在“寒山寺”中的那块俞樾刻的诗碑一样......

寒山寺位于苏州市姑苏区,始建于南朝萧梁代天监年间(公元502~5),初名“妙利普明塔院”。

本来呢是个小小的名不见经转的小寺庙的。

后来呢,到了唐朝,来来2个著名的高僧:寒山与拾得。

这庙就改名叫“寒山寺”。

这两个人了不得的。

最著名的就是寒山问拾得:

寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”

民间传说寒山和拾得是文殊菩萨和普贤菩萨的化身。

在清代时,雍正皇帝敕封寒山、拾得为和圣、合圣。在我国民间称为“和合二仙”,是相亲相爱、情深义重的象征。

不过,真正让寒山寺出名的还是《枫桥夜泊》。

《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。至今名重江南,传声海外。尤其是日本,妇孺皆知。

自《枫桥夜泊》问世,历代文人墨客为寒山寺刻石刻碑者不乏其人。

现今在寒山寺的诗碑是清末著名学者俞樾书写的诗碑,高约3.5米,宽约1米。已成为寒山寺中的一绝。

不过,这也为寒山寺带来了无尽的灾难!

大唐时,日本是我们华夏妥妥的学生。

他们羡慕学习大唐文化,《枫桥夜泊》也就这样传入日本。

那个时候是骄傲,可民国时期就不一定是好事了!

《枫桥夜泊》在日本家喻户晓,还被选入日本小学课本。

清朝俞樾在《新修寒山寺记》中写道:“凡日本文墨之士咸适庐来见,见则往往言及寒山寺,且言其国三尺之童,无不能诵是诗。”

1929年,日本在青梅山筹建了一座寺庙,亦名寒山寺,寺庙仿照苏州寒山寺,立石碑一座,上刻写张继的《枫桥夜泊》诗,建有“夜半钟声”钟楼一座,在附近溪谷清流之上还架起了“枫桥”。

不过,模仿的始终是假的。

怎么办呢?抢点真的过来!

于是在第二次世界大战时,寒山寺的那夜半敲响的寺钟被日本人运走来,至今下落不明。

还有俞樾书写的诗碑,差点也被日本人运走。

多亏了那个时候多少文人志士保护以及那个千年诅咒的传说,诗碑才得以保存。

个中故事曲折,都可以写成一部小说了。笔者都建议,如果有识之士能把它拍成一部电影,一定很好看。

至今,在南京总统府还有仿制的一块一模一样的诗碑留存,那是保护诗碑最好的见证。

也正是这么多的华夏英雄儿女一代又一代的对祖国的深情,我们也迎来来今天的屹立于世界民族之林。

90年代,一曲《涛声依旧》风靡大江南北,成为一首广为传唱的经典作品 。

《涛声依旧》开创了20世纪90年代广东流行音乐的高峰。

这首歌曲的成功,宣告中国唱片业成功起航,走向了相对的成熟期。

看到这里,建议您一边看一边听听《涛声依旧》。

带走一盏渔火让它温暖我的双眼留下一段真情让它停泊在枫桥边......留连的钟声还在敲打我的无眠月落乌啼 总是千年的风霜涛声依旧 不见当初的夜晚今天的你我怎样重复昨天的故事这一张旧船票能否登上你的客船

这渔火、枫桥、月落、乌啼、钟声、客船......

不正是毛宁与陈小奇《枫桥夜泊》吗?

千年前的张继估计怎么也没有想到吧:

他没想到,他的《枫桥夜泊》

唐武宗如此眷恋!

寒山寺如此眷恋!

小日本如此眷恋!

新时代如此眷恋!

兴时有它,衰时有它,崛起更有它!

注:笔者文章皆为笔者自己用心所写,如有转载敬请告知。

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