10月，在这个金秋飒爽的日子里，第五届鲁迅文学奖诗歌奖揭晓，获奖者是车延高。之所以这次鲁迅文学奖引起关注，是因为车延高还有一个身份，那就是武汉市纪委书记。因此，他的获奖，在当时引起了热议。
有人把车延高的诗找了出来，其中《徐帆》和《刘亦菲》引起了巨大的争议。这种大白话加分行的所谓的“诗”，便有人根据“延高”的谐音，取名为“羊羔体”。这是继赵丽华的“梨花体”之后，再次被封的一种诗歌“体”。
赵丽华后来淡出了诗坛，转行画画去了。但是，车延高却一直在诗坛耕耘，而且还是《诗刊》的常客。车延高在《诗刊》5月上半月刊发表的组诗《羊羔眼里的花儿》，名字里就有“羊羔”二字，似乎在有意印证着“羊羔体”。
车延高在《诗刊》3月上半月刊上发表组诗《迁徙》，在《诗刊》4月上半月刊发表组诗《把自己当扁担的人》，在《诗刊》8月上半月刊发表组诗《红船》。这每一次的发表，不仅仅是一首诗，而是一组诗，有时多达十几首。
隔个三五年，就能登上顶级刊物《诗刊》，而且一发表就是若干首的组诗，这显然不是一般人能做得到的。车延高的诗，看来是极合《诗刊》的胃口的。车延高的诗到底好在哪里？《徐帆》和《刘亦菲》就不说了，不能老盯着那两首诗说事啊。
我们来看看这首《把自己当扁担的人》吧，车延高将笔触放在了街边的“扁担”上，这无疑是值得肯定的事。这首诗描述了“扁担”们的日常生活，他们穿着旧军鞋，挽着裤管，三五成群地在街边，等着城里人的召唤。
在车延高笔下，他们“乐于被指挥”，还有着“聪明和算盘”。他们希望与城里人“建立一种信任和默契”，那就是他们“拿出更多的汗水”，去换取城里人“该拿的钱”。在这首诗里，“扁担们”是被动的，被动地等着城里人的召唤，被动地被城里人指挥，被动地拿着城里人的钱。
他们唯一的主动的，就是希望城里人能再次找他，流更多的汗都可以。从“展示”、“躲着”、“乐于”、“聪明”、“算盘”等词来看，作者是站在“城里人”的角度，描写着这些“扁担”的。这种城里人与扁担的对立，金钱与汗水的对立，只有在“扁担们”被指挥的时候才打破了一会儿。
然后，这种对立再次形成。“扁担”们也有些“小聪明”，想打破这种对立。但即使付出“流更多的汗水”的代价，这种对立还是没有任何改变。在这首诗里，我没有看到对“扁担们”的同情和赞美，反而是对他们想打破对立的“聪明和算盘”有些嘲笑，甚至是有些反感。
这些“扁担们”，只需要静静地等着，守着他们的“江山”——那根扁担就行了。其他的，他们都无法选择，也无需选择。这些“扁担”们只是“城里人”的附属物，或者说只是“城里人”的工具。他们展示着自己的肌肉，就像摆在摊子上的菜，以便被顾客选中。
这样的一首诗，如果非要找出“好”的地方，也许就在最后两句“你拿出该拿的钱，我拿出更多的汗水”了。其他的句子，说实话，还真算不上“诗”。但是，这样的诗却能发表在《诗刊》上。所以，现在的诗，真不是一般人能懂的。
好诗与坏诗有什么区别？“好诗”的判断标准是什么？在目前来看，都是没有规律可循的。在我们看来很一般，甚至都不能叫诗的“诗”，却成了他们眼中的好诗。所以，现代诗越来越让人看不懂，人们也就只好放弃，“眼不见心不烦”了。
