古代不仅要避皇帝及其亲戚的名讳，而且还要避官员以及父母长辈的名讳。名目繁多，影响生活的方法面面。
唐代诗人李贺为避父名讳，不考进士一事流传很广。李贺父亲李晋肃，晋与进同音，所以尽管李贺才高八斗，也终生不敢考进士。当时韩愈还作文为李贺辩解说：“父亲叫晋肃，儿子就不能考进士。那如果父亲名字叫仁，儿子岂不是不能做人吗？”
正如韩愈所说，这件事在今天的我们看来，觉得不可思议。在当时，却再也寻常不过。
唐代有一个叫袁师德的人，他父亲叫袁高。因为高与糕同音，所以他终生不吃糕点。
北宋刘温叟，其父名岳，所以他不游五岳。还因为岳和乐同音，他终生不听音乐。
这些避讳你觉得很变态？还有更变态的呢。
北宋徐绩父名石，石头到处可见，这就不好避讳了吧？不，徐绩从来不踩石头，遇到石桥，就叫人背过去。
这些避讳可以说造成生活不便了，其实还有因为避讳导致辞官的。
《后汉书》作者范晔被任命为太子詹事，因为他父亲叫范泰，所以他辞官不做。
北宋吕希纯被任命为著作郎，因为父亲叫做公著，所以也辞官不做。
这些大部分不是因为社会风气或者孝道而不得不辞官，而是国家法律有规定。
如《唐律》就规定，如果官名犯祖父名讳，如果不辞官而去上任，判流刑一年。《疏仪》中说：“如果祖父名安，就不得在长安任职”，其实任何带安的地方都不能任职。
不仅生活和官场上，古人写文也会避祖父名，甚至篡改前人名字。
如诗圣杜甫父亲叫杜闲，杜甫写诗没写过闲字。他的母亲名叫海棠，所以他一生没有写过以海棠为题的诗。
司马迁父亲司马谈，他写《史记·赵世家》时，把张孟谈的名字改为张孟同。
范晔父亲范泰，他写《后汉书》时，把郭泰的名字改成郭太。
以上说的都是因为尊敬而避讳，其实还有恶讳以及俗讳。
恶讳就是因为厌恶此人而避讳，如唐肃宗时因为憎恨安禄山，把全国所有带安的地名都改了。如安定改为保定，宝安改为东莞。
明人憎恨元人，把元改为原。如元来、原籍、元由改为原来、原籍、原由。
俗讳好比过年说吉利话，把一些不好的字改成吉利的字。如箸，音同住。船家打渔忌说住，于是把箸改成筷子，这类情况有很多。
避讳是封建社会的糟粕，柏杨先生曾批评说：避讳是儒家知识分子对权势的一种卑屈谄媚，麻烦而且无耻。
庆幸生活在现代，不需要避讳，想说什么就说什么。
注：本书参考陈垣先生的《史讳举例》
卞仁海先生的《汉字与避讳》
