“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个20户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”
这是马尔克斯《百年孤独》的经典开场白，其伟大之处在于他创造了一种近乎前所未有的叙述方式——站在未来的角度回忆过去。营造出一种时光荏苒的感觉，仿佛一个人在许多年之后回忆沧桑。时光的转换仿若不断推进的长镜头，让读者瞬间进入一种独特的视角中，仿佛在看一个既非现在、又非未来的古老传说。
马尔克斯创造的这段经典开场白，影响了后世许许多多的作家。在人们的印象里，这似乎是近百年来西方文学的创意，然而，很多人不知或者疏忽的是，在一千多年前的唐朝，有一位诗人也曾用类似的手法，用二十八个字，给中国诗歌史留下“一场最漫长的秋雨”。
这位诗人是李商隐，那二十八个字则是《夜雨寄北》。
君问归期未有期
诗人在回信的时候，也许会想起他的妻子给他写信时的样子吧，一盏红烛摇曳，妻子在心中写下对诗人的想念，你什么时候可以回来呢？而诗人虽然想念，却只能回一句“君问归期未有期”。
巴山夜雨涨秋池
秋夜，诗人独坐灯下，窗外是秋风、秋雨、秋池。巴山夜雨，秋池的水慢慢涨起，而在诗人心中，涨起的是对妻子无限的思念吧。
何当共剪西窗烛
思念即起，诗人多么希望早日归去，回到妻子的身边。和她一起相依相偎，西窗下，共剪红烛。
却话巴山夜雨时
到那时，我一定会认真地讲给你听，讲给你回信的那个夜晚，以及那晚的夜雨，那晚的思念。
《夜雨寄北》一反李商隐辞藻华美、精于用典和象征暗示的华艳诗风，给人一种朴素的亲切感。在“君问归期”、“未有期”的一问一答中；在“巴山夜雨”、“共剪西窗烛”的时空和心境的来回往复中，营造出了独特的含蓄朦胧之美。于追思未来相聚的时空中再回望当下，原本凄苦的巴山夜雨，竟掺上了一层氤氲迷濛的薄雾，带着几分酸涩却有着一丝幸福滋味。
李商隐一生颠沛流离、仕途崎岖，后又卷入牛李党争，有苦不能明说。似乎正是寄托于那样一瞬间的回望中，诗人期待着有一天能跳脱出个人的逆境与时代的黑暗。跳出了当下巴山夜雨的凄苦，李商隐成了一个旁观者看着此时此刻的自己，或许也正是在这样的跳脱中使生命境界得以升华，诗人释怀看淡了一生的哀痛无奈与遥望期盼，温和的溶于含蓄委婉的文字中，成就了不朽的杰作。
