山东方言中 竟然有这么多北京土语 到底谁在影响谁

今天，读了一篇关于老北京的文章，惊奇地发现，北京土语中竟然有这么多的山东方言。过去老北京人被人议论，自己感到丢人时，往往会说“可现了”。这三个字的含义，可能除了老北京人，还有山东人之外，很少有人能理解。这里的“现”就是“丢人现眼”的意思。现在，山东某些地区仍在日常生活中说“现眼”。比如，自己穿的破旧，而别人穿得光鲜华丽，这时有的人自卑感会油然而生，感到自己很“现眼”。尤其现在很多同学聚会性质变了，身价地位不一，有些人往往会产生“现眼”的感觉。

老北京人嫁姑娘时，往往会说把姑娘“求”这家吧，或把姑娘“给”这家吧。这里的“求”指的是想与这家联姻，“给”在老北京话中的是“嫁”的意思。而这个词在山东方言中同样存在，并且是同样的意思。尤其在山东老人口中经常说到。山东人嫁闺女，也会说把闺女给这家，或求这家。

老北京人形容一个人说话做事没有分寸，往往会说，这人真“勺道”。除了老北京人或山东人，可能很少人知道这个词的真正的含义。山东人现在也仍说“勺道”，或经常说这人“勺勺道道的”。也就是说这人说话办事没分寸，令人不满意。

老北京人说形容打扮，在过去会说“捯饬”，而“捯饬”，这个词在山东方言中也同样有。老人甚至穿件与平常不同的衣服，弄一弄发饰，也会说“捯饬捯饬”。像北京土语“显摆”可能不仅山东方言中有，甚至在全国很多地方也说。而北京土语“卖呆儿”是说一个女子站在街门口发呆，这在山东方言中似乎没有。山东人经常说一个人发呆为癔症了，愣了，呆了。当然，这里的癔症了、愣了并不是精神失常，而是短暂的发呆。

我们看到，北京土语与山东方言中，有很多相同的词语。这不禁要问到底谁在影响谁。是北京土语影响了山东方言，还是山东方言影响了北京土语。在我看来，应该是山东方言影响了北京土语。因为，在过去，有大量的山东人涌向老北京。可以说，在老北京的每个角落都能找到山东人的身影。自然，在他们与老北京人的交流中，也会使用山东方言，渐渐地山东方言被老北京人接受，最后也就变成了北京土语。